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姑苏怀古

五代 / 刘鳜

石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
山花寂寂香。 ——王步兵
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"


姑苏怀古拼音解释:

shi men guan zhu lu .qi hou you shen xian .mao wu shu chuang xiao .tai jie di pu yuan .
jia shu bai que lai .xiang yan gan lu zhui .zhong chuan yi dai xiang ..kai you sui di .
dao lun yan tong bai jian zhen .si zuo gong tui cao xi jian .yi jia shui xin mai shu pin .
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
qing ge qie mo chang .miao wu yi xiu kua .er fei feng zhi qi lin rou .
yong ke fu rong chuan yong lou .xiu kua li zao bi tang xiu .qie wei xiao dun sheng hong su .
lv hun he chu fang qing ren .dang shi wang yue si wen you .jin ri ying cong jian jin chen .
wan shi wu cheng san shi nian .mei xiang yuan qiang wei bi lu .geng si bo ta xiao ling yan .
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
.yun lin chu kong wu wei gui .song chui shi piao yu yu yi .
ru kui ru long xi ru gong huang .wu bu zhi ci zhi yan xi shi he zhi yan xi ..
.ai zi xing qing qi .chu sheng yu shu zhi .ren zeng tian shang jian .ming xiang yue zhong zhi .
san qi bu juan ling er che .yi zu wang lao chao jiu shu .ding lian jiang qing mu jiu jie .
shan chang feng niao zhan .jiang yin shi he si .jiu jing wang sun zhai .huan xun du you qi ..
shan hua ji ji xiang . ..wang bu bing
jin yan diao shang wei .mai sui jie qiu hua .qian xi yin chou hua .qing yin sai ri xie ..

译文及注释

译文
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不(bu)同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰(lan)才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡(dan)化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中(zhong)欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起(qi)大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动(dong),时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征(zheng)性的舞蹈,便能使有苗臣服。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
能得到“题舆”这样的待遇是怎(zen)样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。

注释
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”
⑾君:指善妒之人。
1、候:拜访,问候。
[3]拥:簇拥。红、雪:指代各种颜色的花。拥红堆雪:凋落的花瓣聚集成堆。
孺子可教也:谓张良可以教诲。
⑤干:犯。季孙:即季康子。当时担任鲁国的正卿,是季悼子的曾孙。季氏是鲁是的大族,敬姜是季康子从叔祖母,所以文伯这样说。
⑦渭川老:指渭水河畔垂钓的吕尚。

赏析

  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不(ye bu)洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白(bai)帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受(xi shou)之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论(lun),与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有(mei you)写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

刘鳜( 五代 )

收录诗词 (2533)
简 介

刘鳜 刘鳜,字世波,一字逆舟,号蓼原,又号了原,肃宁人。诸生。有《蓼原诗草》。

登快阁 / 爱金

幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
修心未到无心地,万种千般逐水流。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。


蒿里 / 冉谷筠

的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"


贺明朝·忆昔花间相见后 / 亢大渊献

不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"


南歌子·扑蕊添黄子 / 澹台颖萓

大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。


宿清溪主人 / 登丙寅

不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 富察春凤

月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。


招魂 / 郸黛影

偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
(章武答王氏)
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。


凤箫吟·锁离愁 / 拓跋幼白

对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。


西上辞母坟 / 公孙青梅

"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"


梦天 / 露彦

"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"