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鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频

宋代 / 陈中孚

"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频拼音解释:

.wu nv miao hua hong si fen .zhao jun cun liu cui yu mei .
jian bao shen du guan .shu wan xing po yi .fan cu can yi bao .bei nuan qi chang chi .
xiong xiong meng jiang li ling gong .shou cheng sha zei chai lang kong .tian xuan di zhuan ri zai zhong .
xuan qi wei chi zhao rong yu .liu lian san ri bu neng hui .bai tou lao yin fu zhong zuo .
yu de liu tang gu .sou tian guo wei bin .fei tian lei yin yin .za di gu lin lin .
chang jiu liu xian ke .xing cha shi xiao wa .can bei quan bu yin .liu zui xiang shui jia ..
hua shi he chu pian xiang yi .liao luo shuai hong yu hou kan ..
yan bo fen du kou .yun shu jie cheng yu .jian yuan song ru hua .zhou ping shui si pu .
.zi cheng dan qing ri .yu dang chou lao shi .wu lao yi shen si .geng hua bing rong yi .
shui ke an you shao ye huo .feng ren ye chang hou chun lei .jin yin sha shi er tong luan .
.san sui xiang yi zai luo du .you hua yan yue bao huan yu .xi bie sheng ge duo yuan yan .
lun xiao biao hu lv .tan lian gong nie ru .li han you duan dou .yu zui geng nian you .
bin fa san fen bai .jiao qin yi ban wu .ying cheng jun mo yan .you xiao jin jing du ..

译文及注释

译文
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿(shou)?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就(jiu)去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
  《李廙》佚(yi)名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门(men)的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江(jiang)九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏(cang),秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死(si)了算啦。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
北方到达幽陵之域。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"

注释
(4)閤(gé):旁门,小门。新妇从正面大门被迎进来,故妻从旁边小门被送出去。一荣一辱,一喜一悲,尖锐对照。这两句是弃妇的话,当故夫对她流露出一些念旧之情的时候,她忍不注重提旧事,诉一诉当时所受委屈。
⑴减字木兰花:词牌名。
⑷危:高。
①朝:朝堂。一说早集。
凝:读去声,凝结。

赏析

  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗(chu shi)人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  紧接六句,通过(tong guo)内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横,不可一世了。
  三百年来庾楼上,曾经多少望乡人。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以(pian yi)“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

陈中孚( 宋代 )

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简 介

陈中孚 陈中孚,字子正,吉阳(今海南三亚东北)人。高宗绍兴间知万宁县,擢知昌化军。有集,已佚。事见明正德《琼台志》卷三六。

金陵望汉江 / 公西逸美

大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
城中曲江水,江上江陵城。两地新秋思,应同此日情。"
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。


满江红·思家 / 漆雕书娟

诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
紫衣将校临船问,白马君侯傍柳来。唤上驿亭还酩酊,
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。


传言玉女·钱塘元夕 / 符傲夏

仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
各附其所安,不知他物好。
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。


鹧鸪天·送人 / 微生燕丽

离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
迢递麒麟阁,图功未有期。区区尺素上,焉用写真为。"
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。


宝鼎现·春月 / 南卯

"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。


送无可上人 / 赫连俊凤

杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。


采桑子·群芳过后西湖好 / 巫恨荷

分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 亓官春枫

亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
碧水青山无限思,莫将心道是涪州。"
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。


临江仙·和子珍 / 辉辛巳

莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。
菌生悲局促,柯烂觉须臾。稊米休言圣,醯鸡益伏愚。
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。


红毛毡 / 莘青柏

争奈结根深石底,无因移得到人家。"
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
犹胜不悟者,老死红尘间。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。