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书戴嵩画牛 / 杜处士好书画

近现代 / 钱惟演

"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重,酒奠湘江杜魄哀。
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市,箫声犹自傍秦宫。
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画拼音解释:

.gu guo wang bu jian .chou jin nan zan kai .chun chao ying yang liu .xi yu ru lou tai .
.zhi ying gui jian shu .fang ken bie shan cun .qin ku chang tong ye .gu dan gong gan en .
.mie guo tun yu wei xi bing .rou qin bai chu ba wei cheng .
yi pian qiu kong liang yue xuan .qian an hao shan yao xi lang .jia men jia shu he qing yan .
ta zhong deng lu jian hong fei .mei hao bie hou ying ying chi .yan mu ju lai ding ji wei .
ti guo san sheng ying you lei .hua tang shen bu che wang hou ..
.yun meng jiang tou jian gu cheng .ren jian si shi zai chui ming .ma ti jian chu dong feng ji .
shi shi tu san ku .er cao qie yi jing .ding ning su she jiu .zhu li shi sha ping ..
sun yu ying shi ge nian hui .qi piao xian shou lan guang zhong .jiu dian xiang jiang du po ai .
bian fu zhou fei lou ge kong .fen mao zao wen can luo shi .xiao sheng you zi bang qin gong .
jin ri tian ya ye shen zuo .duan chang pian yi a yin li ..
.ji jian hun cheng ji .jing nian zhi du nan .jia qing you you er .zu yue yi guo san .
bai zhan gong ming ri yue zhi .jiu zhai yi wen zai jin shu .zhu sun reng jian gai zheng qi .
.yin lun shen mian jue qian fei .bian sui jin lei yu yu zhi .cai ming zao chi san shu shi .
qu lang yao chong xue zhang heng .wan mu yi yan shu gan zhi .qun feng dang hu xiao lan qing .

译文及注释

译文
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性(xing)却不相(xiang)同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很(hen)不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张(zhang)俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
清明、寒食节过了没多久,百花(hua)逐渐退去了原有的艳丽 色彩(cai),慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
上帝告诉巫阳说:
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。

注释
⑻利名客:热衷仕宦、追求利禄的人。辛弃疾《霜天晓角·暮山层碧》:“一叶软红深处,应不是,利名客。”
⑧三更:古代漏记时,自黄昏至指晓分为五刻,即五更,三更正是午夜。
糜:通“靡”,浪费。
决:决断,判定,判断。
适会公子无忌夺晋鄙军:魏公子无忌为救赵国,托魏王爱姬盗得兵符,又假传王命,杀晋鄙夺兵权。
⑷海:渤海
18、朋党:由于共同利益而结伙。比周:互相勾结,狼狈为奸。

赏析

  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百(san bai),一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语(lun yu)·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章(wen zhang)根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋(dong jin)时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

钱惟演( 近现代 )

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简 介

钱惟演 钱惟演(977—1034)北宋大臣,西昆体骨干诗人。字希圣,钱塘(今浙江杭州)人。吴越忠懿王钱俶第十四子。从俶归宋,历右神武将军、太仆少卿、命直秘阁,预修《册府元龟》,累迁工部尚书,拜枢密使,官终崇信军节度使,博学能文,所着今存《家王故事》、《金坡遗事》。

罢相作 / 以单阏

景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
惆怅浮生不知处,明朝依旧出沧浪。"
"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 费莫乐菱

求名心在闲难遂,明日马蹄尘土中。"
禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
"九陌低迷谁问我,五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业,
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
耒阳江口春山绿,恸哭应寻杜甫坟。"
谁家醉卷珠帘看,弦管堂深暖易调。"
卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。


夜合花 / 佟佳甲戌

"中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
请停此曲归正声,愿将雅乐调元气。"
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼,九霄星彩映明光。
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
"未识都知面,频输复分钱。苦心事笔砚,得志助花钿。
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"


菩萨蛮·题画 / 漆雕丹

恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长。
树带闲潮晚色昏。幸有白云眠楚客,不劳芳草思王孙。
"江天冬暖似花时,上国音尘杳未知。
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听,空劳翠辇冲泥雨。"


甘州遍·秋风紧 / 公冶辛亥

天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。
"日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。"
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,
"人说马当波浪险,我经波浪似通衢。
半夜水禽栖不定,绿荷风动露珠倾。"


东门之墠 / 芒千冬

贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
瘴岭行冲夏,边沙住隔冬。旅愁论未尽,古寺扣晨钟。"
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 潜辰

嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"
"树远天疑尽,江奔地欲随。孤帆落何处,残日更新离。
回肠一寸危如线,赖得商山未有猿。"
"动天金鼓逼神州,惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉,
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"


泂酌 / 昌云

幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
"时难转觉保身难,难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱,
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
"市箫声咽迹崎岖,雪耻酬恩此丈夫。
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"


清平乐·秋光烛地 / 完颜秀丽

"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
"年年耕与钓,鸥鸟已相依。砌长苍苔厚,藤抽紫蔓肥。
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
"献捷灵州倅,归时宠拜新。论边多称旨,许国誓亡身。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
"弱冠负文翰,此中听鹿鸣。使君延上榻,时辈仰前程。


卷阿 / 雨颖

池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。"
不堪兔绝良弓丧。"
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影,风触蝉枝噪浪声。
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。
欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。