东归晚次潼关怀古
登朝若有言，为访南迁贾。"
初晴岩翠滴，向晚树阴凉。别有堪吟处，相留宿草堂。"
"尽日行方半，诸山直下看。白云随步起，危径极天盘。
"圣朝有遗逸，披胆谒至尊。岂是贸荣宠，誓将救元元。
偶然醒得庄周梦，始觉玄门兴味深。"
"送客飞鸟外，城头楼最高。樽前遇风雨，窗里动波涛。
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
桂楫闲迎客，茶瓯对说诗。渚田分邑里，山桂树罘罳.
尔来得茂彦，七叶仕汉馀。身为下邳客，家有圯桥书。
"玉壶挈美酒，送别强为欢。大火南星月，长郊北路难。
东归晚次潼关怀古拼音解释:
deng chao ruo you yan .wei fang nan qian jia ..
chu qing yan cui di .xiang wan shu yin liang .bie you kan yin chu .xiang liu su cao tang ..
.jin ri xing fang ban .zhu shan zhi xia kan .bai yun sui bu qi .wei jing ji tian pan .
.sheng chao you yi yi .pi dan ye zhi zun .qi shi mao rong chong .shi jiang jiu yuan yuan .
ou ran xing de zhuang zhou meng .shi jue xuan men xing wei shen ..
.song ke fei niao wai .cheng tou lou zui gao .zun qian yu feng yu .chuang li dong bo tao .
jin dai wu ren xun yi shi .ye quan pen yue xie qiu chi ..
gui ji xian ying ke .cha ou dui shuo shi .zhu tian fen yi li .shan gui shu fu si .
er lai de mao yan .qi ye shi han yu .shen wei xia pi ke .jia you yi qiao shu .
.yu hu qie mei jiu .song bie qiang wei huan .da huo nan xing yue .chang jiao bei lu nan .
译文及注释
译文
月有圆亏缺盈，千古以来就是如此，不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧，也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在，只是一片萧条冷清，又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山？故乡的深夜漫长悠永，我期待月亮快些圆满澄明，端(duan)端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限，我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
如雪般的梨花淡淡的白，柳条透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了全城。
深宫中吴王沉醉于酒色，以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡，在太湖上(shang)垂钓，功成身退。我想问苍茫的水波，到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答，默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果，而无情的群山，却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景，只见纷乱的几只乌鸦，在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来，快快登上琴台，去观赏秋光与去霄齐平的美景。
须臾（yú)
饮酒娱乐不肯停歇，沉湎其中日夜相继。
我心并非青铜镜，不能一照都留影。也有长兄与小弟，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。
鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说，但有许多难言之隐无法倾诉，只好憋闷在心中，心里万分痛苦，就像车轮在肠子里转动，一股阵阵绞痛。
其一
送行战士不要哭得(de)那么悲伤，长官会像父兄一样关爱你们。
跟随驺从离开游乐苑，
治理国家应(ying)该顺应时势，施行仁德之政，各位大臣，你们平定叛乱，建功立业，是国家的栋梁之才。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方(fang)法不同。
注释
⑶灵犀：犀角中心的髓质像一条白线贯通上下，借喻相爱双方心灵的感应和暗通。
(26) 奚以：何以。之：去到。为：句末语气词，表反问，相当于“呢”。南：名词作动词，向南（飞行）。“奚以……为”，即“哪里用得着.......呢”。
⑷红焰：指灯芯。
[27]赪（chēng称）：红色。飞文：光彩相照。此谓墙上用红泥糊满光彩焕发。
⑴临江仙：词牌名。本为唐教坊曲名，多用以咏水仙，故名。双调五十八字或六十字，皆用平韵。
190.叔旦：武王的弟弟周公旦。
俦：匹敌。
赏析
第二首则突出一点，作具体刻画。情是抽象的，必须因事因景才能写出；至于写得“尽意”，则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情，有“居则忽忽若有所亡，出则不知所注”，即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”，比“不知所往”，表达更明晰。心在谢氏身上，故出门也像做梦一样；“出门”“逢人”，也只是勉强应付。“出门”时有人谈论，还可稍解悲戚；“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人，入室想所历”，亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻，回来总想向亲人讲讲，可是人亡室空，无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入，宵长一雁过”。古人把丧妻之夫，比作鳏鱼，谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠，所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫，皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意，见于言外。”“世间无最苦”，谓世上没有比此更痛苦的事了，他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张，但非此写不出镂心刻骨之痛。
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无(kai wu)主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显(geng xian)出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
“忽闻春尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦(chou ku)与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
第二段，丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体，由隐而显。由历史的抽象概说，过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后，屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反，不削亦反、削之，其反呕，祸小；不削之，其反迟，祸大。”汉景帝用其策，于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀，后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调，认为晃错获罪是由于“有以取之也”，从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
然而，在这冷落寂寥的氛围中，诗人都却喜地发现窗前幽竹，兀傲清劲，翠绿葱茏，摇曳多姿，迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出：“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”，极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变，永留寒色在庭前”（唐求《庭竹》）。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任你东南西北风”（郑板桥《竹石》）。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中，钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞，反衬出翠竹的“不改”，诗人爱的是“不改”，对于“改”持何态度，当然就不言而喻了。由此可见，诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意，更没有为它们的消逝而惋惜，而是在感慨它们随春而来，随春而去，与时浮沉，不能自立于世的品性。
《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻，说明了自己的为人及出仕的时机和意图，感慨卓有才识之士不为封建统治者所用，寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
这首《《军城早秋》严武 古诗》，一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功，另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采，能文善武，无怪杜甫称其为“出群”之才。
此诗写乡思，题作“春夜洛城闻笛(wen di)”，明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间，同时写出其城之静，表达诗人的思乡心切。
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无(kai wu)主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显(geng xian)出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
“忽闻春尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦(chou ku)与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
第二段，丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体，由隐而显。由历史的抽象概说，过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后，屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反，不削亦反、削之，其反呕，祸小；不削之，其反迟，祸大。”汉景帝用其策，于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀，后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调，认为晃错获罪是由于“有以取之也”，从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
然而，在这冷落寂寥的氛围中，诗人都却喜地发现窗前幽竹，兀傲清劲，翠绿葱茏，摇曳多姿，迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出：“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”，极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变，永留寒色在庭前”（唐求《庭竹》）。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任你东南西北风”（郑板桥《竹石》）。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中，钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞，反衬出翠竹的“不改”，诗人爱的是“不改”，对于“改”持何态度，当然就不言而喻了。由此可见，诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意，更没有为它们的消逝而惋惜，而是在感慨它们随春而来，随春而去，与时浮沉，不能自立于世的品性。
《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻，说明了自己的为人及出仕的时机和意图，感慨卓有才识之士不为封建统治者所用，寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
这首《《军城早秋》严武 古诗》，一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功，另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采，能文善武，无怪杜甫称其为“出群”之才。
此诗写乡思，题作“春夜洛城闻笛(wen di)”，明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间，同时写出其城之静，表达诗人的思乡心切。
创作背景
因爱西南的冉溪风景秀丽，便在溪边筑室而居，并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活，字里行间流露出牢骚不平。
和张仆射塞下曲·其四
"霭霭高馆暮，开轩涤烦襟。不知湘雨来，潇洒在幽林。
"夫子思何速，世人皆叹奇。万言不加点，七步犹嫌迟。
调移筝柱促，欢会酒杯频。倘使曹王见，应嫌洛浦神。"
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
谢公合定寰区在，争遣当时事得成。"
客从长安来，驱马邯郸道。伤心丛台下，一带生蔓草。客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午，一曲狂歌垆上眠。
篇章早晚逢知己，苦志忘形自有魔。"
浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。
梦李白二首·其二
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦，八景云烟事早朝。
"未识已先闻，清辞果出群。如逢祢处士，似见鲍参军。
"沧海已云晏，皇恩犹念勤。式燕遍恒秩，柔远及斯人。
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。
玉箸并堕菱花前。"
近臣衔命离丹禁，高捧恩波洒万方。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会，道士仙童手共携。
"禁省夜沉沉，春风雪满林。沧洲归客梦，青琐近臣心。
生查子·三尺龙泉剑
柳谷供诗景，华阳契道情。金门容傲吏，官满且还城。"
欢筵慊未足，离灯悄已对。还当掩郡阁，伫君方此会。"
感此穷秋气，沈郁命友生。及时未高步，羁旅游帝京。
都护新出师，五月发军装。甲兵二百万，错落黄金光。
"欲究先儒教，还过支遁居。山阶闲听法，竹径独看书。
远作卑官尚见君。岭外独持严助节，宫中谁荐长卿文。
何为廊庙器，至今居外藩。黄霸宁淹留，苍生望腾鶱.
"露下银河雁度频，囊中垆火几时真。数茎白发生浮世，
绝句漫兴九首·其四
"读书与磨剑，旦夕但忘疲。傥若功名立，那愁变化迟。
长江落照天，物景似当年。忆昔携村酒，相将上钓船。
"何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。
"绝顶松堂喜暂游，一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近，
"县城南面汉江流，江涨开成南雍州。才子乘春来骋望，
天子不召见，挥鞭遂从戎。前月还长安，囊中金已空。
莫道羔裘无壮节，古来成事尽书生。"
"嘉陵江畔饯行车，离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁，
蟾宫曲·咏西湖
日入牛渚晦，苍然夕烟迷。相思定何许，杳在洛阳西。"
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶，烟波无计学鸳鸯。
"嘿坐能除万种情，腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听，
"宇宙谁开辟，江山此郁盘。登临今古用，风俗岁时观。
"冬冬城鼓动，稍稍林鸦去。柳意不胜春，岩光已知曙。
凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。
闲泥金徽度芳夕，幽泉石上自潺湲。"
戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
扬子江
绛树无花叶，非石亦非琼。世人何处得，蓬莱石上生。
"主人冯轼贵，送客泛舟稀。逼岸随芳草，回桡背落晖。
"客厌巴南地，乡邻剑北天。江村片雨外，野寺夕阳边。
落宿依楼角，归云拥殿廊。羡师闲未得，早起逐班行。"
孤妾长自怜。幽闺多怨思，盛色无十年。相思若循环，
"但能一官适，莫羡五侯尊。山色垂趋府，潮声自到门。
补衮应星曾奏举，北山南海孰为高。"
废宅寒塘水，荒坟宿草烟。（《哭江为》，见《纪事》）"
赠头陀师
向来送行处，回首阻笑言。别后若见之，为余一攀翻。"
"因时省风俗，布惠迨高年。建隼出浔阳，整驾游山川。
采尔幕中画，戡难光殊勋。我无燕霜感，玉石俱烧焚。
五月梅始黄，蚕凋桑柘空。鲁人重织作，机杼鸣帘栊。顾余不及仕，学剑来山东。举鞭访前途，获笑汶上翁。下愚忽壮士，未足论穷通。我以一箭书，能取聊城功。终然不受赏，羞与时人同。西归去直道，落日昏阴虹。此去尔勿言，甘心为转蓬。
秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。
云雨连三峡，风尘接百蛮。到来能几日，不觉鬓毛斑。"
形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。
曩闻道士语，偶见清净源。隐几阅吹叶，乘秋眺归根。
怨词
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
"大君膺宝历，出豫表功成。钧天金石响，洞庭弦管清。
深喜卜居连岳色，水边竹下得论交。"
他日白头空叹吁。"
中途偶良朋，问我将何行。欲献济时策，此心谁见明。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕，月照梨花雪万团。
"薛侯故乡处，五老峰西头。归路秦树灭，到乡河水流。
明灯照四隅，炎炭正可依。清觞虽云酌，所愧乏珍肥。
寄蜀中薛涛校书
此中积龙象，独许濬公殊。风韵逸江左，文章动海隅。
莫使香风飘，留与红芳待。
"共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧芳深。
麹生住相近，言语阻且乖。卧疾不见人，午时门始开。
斯民本乐生，逃逝竟何为。旱岁属荒歉，旧逋积如坻。
人异发常绿，草灵秋不干。无由此栖息，魂梦在长安。"
又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。
可惜吴宫空白首。"
鱼丽
主人白发雪霞衣，松间留我谈玄机。"
"多雨南宫夜，仙郎寓直时。漏长丹凤阙，秋冷白云司。
团团甜如蜜，皛皛凝若脂。千柯玉光碎，万叶珠颗垂。
忠良信旧德，文学播英声。既获天爵美，况将齿位并。
石门吞众流，绝岸呀层峦。幽趣倏万变，奇观非一端。
主人东溪老，两耳生长毫。远近知百岁，子孙皆二毛。
"朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。
耿耿何以写，密言空委心。"