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长恨歌

近现代 / 黄潆之

身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。


长恨歌拼音解释:

shen tong yun xu wu .xin yu xi qing cheng .song jie long mei ting .fu shi ren ze cheng .
zhi cha xi wei juan .lin liu di gui yun .feng rang zi ren li .sheng tiao zai yang chun .
jian zhu cheng xiu ming .wei lang gui wan nian .bo jie wen yu zhuan .xu zuo han jia xian ..
.zhang gong bu chu yuan .qun mu bi shen ju .shi xie yi qie jing .yu xiang wan juan yu .
zhuan ta xie fei chu shan qu .ying de gao ming zhi zhi jin ..
.jiao lu chu nan xia .yan chen an guo zhong .du zhao li jiang jun .ye kai gan quan gong .
qian nian zhao tuo guo .ba qi wei yuan xi .wo chuo xiao zhong jun .chang ying huo xian ji ..
.fu ming fu li xin you you .si hai gan ge tong zhu you .san jian bu cong wei zhu ke .
zheng bei shi shang shi wu xian .xi kan shui zhong chen geng duo ...yong zhou jiang gan gan xing ..
shen zhou gao shuang di .xia kan mi bu tong .han yue ye wu lv .liao liao tian yu kong .
.jin ling yi qu guo .tong liang hu bei fei .shi lu yuan xiang song .ta xiang he ri gui .
jiao tu you san xue .ren sheng you he chang .bei zai er lian shi .e si yu shou yang ..
jiu zhong xi shan yao .xiu li huai nan fang .wei ai yin ji shi .du you wu he xiang ..
yao dui jun wang shuo you yi .di tou yang nian jie yu shi .
shang huai quan ma lian .xia you gu rou qing .gui qu zai he shi .liu lei hu zhan ying .
yan tao zheng pen bao .dao yu xiang ling luan .zheng fan piao kong zhong .pu shui sa tian ban .
hai shui sang tian ji fan fu .zhong jian ci tao si wu shu .ke lian mu man yao chi yan .
kuang feng wen han lv .ai ci gu zhou yang .lv ye ji yao bo .heng yun fen die zhang .

译文及注释

译文
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
魂魄归来吧(ba)!
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋(qiu)色之中。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求(qiu)将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全(quan)公正与正确呢?我说不是道德(de)高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位(wei)是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。

注释
⑤红莲夜:指元夕。红莲,指花灯。
18.患:担忧。
⑤阳台:楚王梦到与巫山神女欢会,神女离开时对楚王说:“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
万乘:指天子。
10、不业:不是他做官以成就工业。
(2)迟迟:指时间过得很慢。
⒀瑕:玉石的杂质。班:臣子上朝时排的行列。 
⑧滕:一作“腾”,跑的意思。
⑹杳杳(yǎo):遥远。六朝时陆凯《赠花蔚宗》诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”柳诗化用其意。

赏析

  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词(jia ci)》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者(hou zhe),便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚(liao chu)庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  全诗明白如话,因景抒情寄慨,字字紧扣,层层关联,用典贴切,无一字无来处,体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来(hou lai)的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

黄潆之( 近现代 )

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简 介

黄潆之 黄潆之,字杭荪,善化人。光绪丙子进士,官吏部主事。有《贞复堂集》。

拂舞词 / 公无渡河 / 酒阳

"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"


终南望余雪 / 终南望残雪 / 黎庚午

已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,


菊梦 / 颛孙豪

石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"


再经胡城县 / 鲜于艳君

政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。


凉州词 / 公良俊杰

栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"


牧童 / 公孙半晴

晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
《诗话总龟》)
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。


普天乐·翠荷残 / 叫初夏

对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。


田子方教育子击 / 聂海翔

坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"


剑门 / 盈无为

心垢都已灭,永言题禅房。"
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"


好事近·湖上 / 夕诗桃

"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
且愿充文字,登君尺素书。"
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"