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送征衣·过韶阳

元代 / 杜文澜

脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。


送征衣·过韶阳拼音解释:

tuo yi tui shi yi shi zhi .bu ruo nan geng nv ling fang .yao min bu zi zhi you yao .
xiao pian ci gu bai .di cong you zi huang .yan qian liao luan bei .wu bu shi tong xiang .
.zao shi shen ru feng li zhu .mu nian fa si jing zhong si .
bai zhu pin ge dai .tong ti zhui wu cha .xian shen xia chu hai .yan lian yue lin huai .
han xue shun chuang fu zhan shi .si mo fen hu qi xiao si .ze zhi bu du shan zhan shan cheng shi .
.qiong yin ji jing zuo xiang cui .zhuang chi shao yan qu bu hui .jiu bing zhong yin nian lao fa .
qian nian jie shi yan chen qi .gong kan guan jun guo luo cheng .
.xue yong heng men shui man chi .wen lu mao hou nuan han shi .lv pei xin zhou chang chu zui .
.bing shi yuan luan lv .kong liu mi lu shen .zhi ying song luo xia .chang zuo du you ren .
niu nong jing li zhi .can qie xiao sui xu .guai wo xie zhang fu .chao ren tuo zhe gu .
.shuai rong chang wan zhi .qiu jing ou xin mo .yi yu qing guang dui .fang zhi bai fa duo .

译文及注释

译文
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水(shui)都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞(wu)羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代(dai)凶暴乖戾的人难道还少(shao)吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高(gao)尚,进入人心的深度,和(he)德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思(si)明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。

注释
①《上陵》佚名 古诗何美美:登上《上陵》佚名 古诗但见景色何其美好。
晋侯:指晋国国君晋灵公。扈:郑国城邑,故地在今河南原阳县。郑伯:指郑国国君郑穆公。子家:郑国公子,大夫。执讯:掌管通讯联络的官。赵宣子:晋国卿大夫赵盾。蔡侯:指蔡庄公。侯宣多:郑国大夫,因立郑穆公有功,所以侍宠专权作乱。归生:即子家,归生是其名子是字。夷:郑国太子。陈侯:陈国君主共公,名朔。蒇:完成。陈侯:陈灵公,名平公,即陈共公之位。孤:指郑国国君。绛:晋国都城,在今山西新绛县。蔑:无音:同“荫”。赋:指兵,古代按田赋出兵,所以称赋。鯈:晋,郑交界的地方。成:讲和修好。巩朔:晋大夫。赵穿:晋国执政大夫。池:晋灵公的女婿。
④考:考察。
12.贵臣:朝廷中的重臣。
[1]柳户朝云湿:指歌妓的居处。
33.无以:没有用来……的(办法)

赏析

  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样(zhe yang)的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字,在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感,且二字均仄声,读来更抑郁寡欢,仿佛给全诗定了一种低沉的调子,罩上一层黯淡的色彩。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷(wu qiong)。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说(ju shuo)李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因(ji yin)才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

杜文澜( 元代 )

收录诗词 (7174)
简 介

杜文澜 (1815—1881)清浙江秀水人,字小舫。入赀为县丞。官至江苏道员、署两淮盐运使。曾赞画镇压太平军,为曾国藩所倚重。有《曼陀罗阁琐记》、《采香词》、《万红友词律校勘记》、《古谣谚》、《平定粤寇记略》、《江南北大营纪事》。

大雅·灵台 / 萧昕

烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"


王翱秉公 / 柴贞仪

暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。


室思 / 刘应炎

逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"


采桑子·塞上咏雪花 / 李漱芳

歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 刘次庄

请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。


登鹳雀楼 / 郑雍

"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。


鹦鹉 / 徐永宣

"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。


山中与裴秀才迪书 / 赵汝谟

始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
除却玄晏翁,何人知此味。"
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 杨牢

乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
"有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。


织妇辞 / 张令问

人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
欲识别后容,勤过晚丛侧。"
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。