译文
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这(zhe)是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失(shi)去他们的尊贵,晋(jin)国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲(ben)、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
闲时观看石镜使心神清净,
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红(hong)树笼罩在茫茫烟(yan)雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
于是就想象着和陶(tao)渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
注释
①浦:水边。
106、血食:享受祭祀。古时祭祀要宰杀牲畜作祭品,所以叫“血食”。
三辅豪:三辅有名的能吏。
24.旬日:十天。
(3)泛:浮。意即以菊花泡酒中。此:指菊花。忘忧物:指酒。《文选》卷三十李善注“泛此忘忧物”说:“《毛诗》曰:‘微我无酒,以邀以游。’毛苌曰:‘非我无酒,可以忘忧也。’潘岳《秋菊赋》曰:‘泛流英于清醴,似浮萍之随波。’”远:这里作动词,使远。遗世情:遗弃世俗的情怀,即隐居。