译文
我们(men)一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
往年曾经到五陵去(qu)旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
登上(shang)诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的(de)风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也(ye)被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树(shu)枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘(qiu)陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
太(tai)阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋(qiu)并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
注释
(23)六气:据道家之说,世上有天地四时六种精气,修炼者服食之即能成仙。沆瀣:露水。
食(sì):同“饲”,这里有供养、养活的意思。
[4]闲情不受酒禁持:指游春的好心情需开怀畅饮。
优游:从容闲暇。
12.堪:忍受。