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勐虎行

清代 / 卢干元

"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
微飘来枕前,高洒自天外。 ——韩愈
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊


勐虎行拼音解释:

.zuo xiao yan ba zui ru ni .wei yi zhang gong da gu li .bai yu hua fan zeng zhui chu .
ting leng pu tai se .chi han jin yue lun .zhu feng lai zhen dian .yao qi shang yi jin .
jin ri zhong lai jiu you chu .ci hua qiao cui bu ru chu ..
san su fei fei yuan .meng wei lin lin han .huo ling kong mie mei .xing dou xiao lan gan .
.shou zhi zhi he dai .nian qi yan gai song .jie gen sheng bie shu .chui zi luo lin feng .
.jiu zuo ta xiang ke .shen can bao huan fei .bu zhi yun shang yan .he de mei nian gui .
.he li shou leng leng .zi chang bai si yin .yi guan jie gu zhi .qi mao yi chang ren .
tian nan fei wo xiang .liu zhi hu yu shi .huan jing yu ren jia .huo ruo yun wu pi .
ye shi xian huang neng zui ji .dian qian pin de chu long lin ..
.xiang si xian ju yi ban nian .jiu zhong zuo ye hao shan ran .ren gui yuan xiu shu zhong hou .
yuan an mu tong chui duan di .liao hua shen chu xin niu xing ..
wei piao lai zhen qian .gao sa zi tian wai . ..han yu
ru gong yan huo shi .shi she jian ao tai . ..meng jiao

译文及注释

译文
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
  晋文公使周(zhou)襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什(shi)么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满(man)足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中(zhong)的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断(duan)远方浓绿的山峰。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口(kou)。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县(xian)有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
夕阳看似无情,其实最有情,
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。

注释
53. 安:哪里,副词。
6.芍药:一种草本植物,这里指芍药花。
涕:眼泪。
④小蛮:歌妓名。这里指苏轼侍妾朝云。
⒀使:假使。
⑤谪仙:被贬谪下凡的仙人,指李白。贺知章曾赞美他为谪仙人。唐玄宗曾谱新曲,召李白作词。白已醉,以水洒面,使之清醒后,即时写了多篇。
⑹咨嗟:即赞叹。
22 乃:才。丑:鄙陋。

赏析

  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首(yi shou)送别的好诗。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的(xiang de)杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  此诗全篇共六章,每章四句,以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴,也带有比意。毛传解曰:“言阴阳和,山薮殖,故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云:“林木茂盛者,得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者,被其君德教。”他们从君与民两方面申说,讲得都很透辟。后两句“岂弟君子,干禄岂弟”,如郑玄笺所说,意为君主“以有乐易之德施于民,故其求禄亦得乐易”,也就是说,因和乐平易而得福,得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果,语有深意。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不(dou bu)息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

卢干元( 清代 )

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简 介

卢干元 卢干元,字万资,号余庵,汉阳人。顺治己亥进士,改庶吉士,历官工部员外郎。有《世清堂集》。

菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 曹一龙

拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"


论语十则 / 许敬宗

不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。


浣溪沙·桂 / 沈谦

"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。


述行赋 / 郑余庆

数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
"一言能使定安危,安己危人是所宜。


普天乐·翠荷残 / 熊少牧

岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平


卷耳 / 黄启

想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 陆深

但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
谢脁秀发,词理翩翩。 ——汤衡
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。


阙题二首 / 周繇

醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
惆怅高丽坡底宅,春光无复下山来。"
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。


与元微之书 / 林东美

多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 卢某

沈吟迹所误,放浪心自足。 ——皎然
讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。