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念奴娇·我来牛渚

隋代 / 岳榆

喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
何处堪惆怅,情亲不得亲。兴宁楼上月,辜负酒家春。
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。


念奴娇·我来牛渚拼音解释:

xi jian xia ri lai .bian wei song jing qing .mei jiang xiao yao ting .bu yan sou liu sheng .
xi wan han yuan si .shang you kong du yin .ji yan zhi yin zhe .yi zou feng zhong qin ..
bu fu zhang fu sheng fu ren .ge lan wu ba xian wu shi .zong zi you you nong wen zi .
xian guan chang diao ke chang man .dan feng hua chu ji kai zun ..
jiu you duo jue xi .gan wu sui cheng pian .geng xu qiong huang gu .zhui ge bai xue qian ..
bai li bao chou ye chu cheng .ping ming huan zai chang lou zui .yao wen lu dao ping ling xia .
kui yu du xing tan .cai ming bu tong mou .ji shi tong xin zi .wei wo shang sheng ou ..
he chu kan chou chang .qing qin bu de qin .xing ning lou shang yue .gu fu jiu jia chun .
.feng xing zi wei shun .yun he fei you qi .shen zai xin xiang jian .wu zhen an de li .
xi wan han yuan si .shang you kong du yin .ji yan zhi yin zhe .yi zou feng zhong qin ..
qie shang tong xin chu .na you bie ye cui .jia ren ru ni yong .he bi dai han mei ..
xiang jiang han bi xu .heng ling fu cui jing .qi yi shan shui yi .shi yu ren shi bing .

译文及注释

译文
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋(qiu)千的少女倩影送入我的眼里。
树下就是她(ta)的家,门里露出她翠绿的钗钿。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
将士们腰插着速(su)如流星一样的白羽箭(jian),手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
上阳宫人(ren)啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起(qi)来。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。

注释
24.淫:久留。
103质:质地。
[13]薰薰:草木的香气。
⑵楚天:古时长江中下游一带属楚国。故用以泛指南方的天空。
⑸天涯:犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》:“相去万余里,各在天一涯”。

赏析

  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借(you jie)朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山(kai shan)的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是(dian shi)在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对(xi dui)比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

岳榆( 隋代 )

收录诗词 (1582)
简 介

岳榆 字季坚,义兴人。

剑客 / 述剑 / 陆海

非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"


西江月·遣兴 / 查道

"襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"
分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。


小重山·端午 / 晁载之

彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。


出城 / 殷曰同

郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
"卷发胡儿眼睛绿,高楼夜静吹横竹。一声似向天上来,
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
一山海上无城郭,唯见松牌记象州。"


怨歌行 / 任逢运

宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。
困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。
为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。


苦昼短 / 马乂

仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
不得相伴鸣,尔来三千秋。两鸟各闭口,万象衔口头。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
朝为春日欢,夕为秋日悲。泪下无尺寸,纷纷天雨丝。


醉太平·寒食 / 徐勉

问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。


谢张仲谋端午送巧作 / 刘琚

夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,
须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"
"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。


雨后池上 / 邦哲

紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
还有小园桃李在,留花不发待郎归。"
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
笔底心无毒,杯前胆不豩.唯馀忆君梦,飞过武牢关。"
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"


九歌·礼魂 / 朱载震

腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。