杜工部蜀中离席
也有扁舟归去兴，故乡东望思悠然。"
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
双旌千骑骈东陌，独有罗敷望上头。"
"蜀门西更上青天，强为公歌蜀国弦。
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
知君此去无还日，妾亦随波不复回。"
一从到后常无事，铃阁公庭满绿苔。
"船满琴书与酒杯，清湘影里片帆开。人归南国乡园去，
今日谢庭飞白雪，巴歌不复旧阳春。"
"湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去唿湘君。
杜工部蜀中离席拼音解释:
ye you bian zhou gui qu xing .gu xiang dong wang si you ran ..
ye ren ying di di .chao ke zui pan yan .wei zai jiang jun lie .guan sui xian fu qian .
shuang jing qian qi pian dong mo .du you luo fu wang shang tou ..
.shu men xi geng shang qing tian .qiang wei gong ge shu guo xian .
ren shi bu si ling hui yi .jing jiang hong xie ran qing sha ..
zhi jun ci qu wu huan ri .qie yi sui bo bu fu hui ..
yi cong dao hou chang wu shi .ling ge gong ting man lv tai .
.chuan man qin shu yu jiu bei .qing xiang ying li pian fan kai .ren gui nan guo xiang yuan qu .
jin ri xie ting fei bai xue .ba ge bu fu jiu yang chun ..
.xiang jiang bin .xiang jiang bin .lan hong zhi bai bo ru yin .zhong xu yi qu hu xiang jun .
译文及注释
译文
沙(sha)洲的水鸟近看才(cai)可识别，水边的树木远望不能分辨。
清晨，朝霞满天，我(wo)就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云(yun)缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。
用香墨勾画弯弯的眉毛，胭脂淡淡地(di)匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙，独倚栏杆上默默地涂着口红。
黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？
浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
不知自己嘴，是硬还是软，
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停(ting)止。
早已约好神仙在九天会面，
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。
注释
披，开、分散。
31．积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想（也就）具备了。得，获得。而，表因果关系。
（19）山涛：字巨源，西晋名士，竹林七贤之一。为翼州（今河北高邑西南）刺史时，搜访贤才，甄拔隐屈。侍中、尚书：中央政府官名。
⑧鱼床：编竹木如床席大，上投饵料，沉入水中，供鱼栖息。
师：军队。
（3）荆卿：燕人称荆轲为荆卿。卿，古代对人的敬称。
⑵寻幽——探访幽隐之处。
赏析
这是一首对雨即景之作，明快、跳荡，意象绵渺，别具特色。咸阳桥，又名便桥，在长安北门外的渭水之上，是通往西北的交通孔道。古往今来，有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉，却意度闲适，并无愁眉锁眼之态，笔墨染出，是一派清旷迷离的山(de shan)水图景。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
《报任安书》是一篇激切感人的至情散文，是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄，情怀慷慨。
此诗三章，先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”，是强调伪言内容的虚假；“无与”，是强调伪言蛊惑的不可置理；“无从”，是强调伪言的教唆不可信从。意思是说，首先要认识到它不可信，其次要不参与传播，第三要不能听信折磨自己。语意层层递进，从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句，反复叮咛，进一步申述伪言的全不可靠，要舍弃它们，不要信以为真，因为这世道很(dao hen)复杂，人心不古比比皆是，三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此，诗人所要申述的“人之为（伪）言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致，无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”，那么伪言也就没有市场，制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言（伪言），胡得焉”以收束全诗，表明造谣者徒劳无功。
全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对，风吹叶动，露滴沾苔，用意还是写风。入幌拂埃，也是说风，是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃，是由于寂寞无心绪之故，期望风来，拂去尘埃，重理丝弦，以寄思友之意(zhi yi)。诗中傍晚微风是实景，“疑是故人”属遐想；一实一虚，疑似恍惚；一主一辅，交织写来，绘声传神，引人入胜。而于风著力写其“微”，于己极显其“惊”、“疑”，于故人则深寄之“悠思”。因微而惊，因惊而思，因思而疑，因疑而似，因似而望，因望而怨，这一系列细微的内心感情活动，随风而起，随风递进，交相衬托，生动有致。全诗构思巧妙，比喻维肖，描写细致。可以说，这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人，而在以巧取胜，以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词，或直接写风的动，或因风而动，如：惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄（思）”为暗线的，如影之随形，紧紧相连。这正是诗人的匠心所在，也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉(ru zui)，香气似熏；陌上相会，情意绵绵，此处系用江淹《别赋》句意：“闺中风暖，陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆，才相会又将赋别离，惜别者的眼中，那连绵不断的碧草，似乎深锁着无限离愁，使人触景伤情。接着“绣帏”三句，形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象，同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神，所谓“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”（《别赋》）。真是深闺念远，南浦伤别，可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人，亦似为离别而垂泣，如此以来化静为动，增添了伤离的黯然气氛。
既已别离，辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语，暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。
“余霞散成绮，澄江静如练”二句，描写白日西沉，灿烂的余霞铺满天空，犹如一匹散开的锦缎，清澄的大江伸向远方，仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目，而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受，也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”，亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复，想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然，认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’？笑杀谈诗谢茂秦！”（《论诗绝句》）其实，如果没有谢榛窜改，这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清，“净”（或“静”）字才有着落，才能与白练的比喻相得益彰。同时，“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感，“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托，才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比，“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞，一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”，原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑，反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）相比较，可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象，意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容，使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩，并能融进主人公对景物情调的感受，表达更为空灵。
此诗作者可能是一位女子，她唾弃那被她尊重，却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹，飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人，却败坏纲常，乱伦无道，肆意妄为，是一个禽兽不如的东西。而她却一(que yi)直把他当作兄长、君子，岂知他并非谦谦善良之人，长而不尊，令她感到非常痛心。于是，她一怒之下，做诗斥之，以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
“绕阵看狐迹，依山见马蹄。”颔联承接首联，进一步写出了边塞(bian sai)的荒凉景象。“狐”字，使人联想到狐死首丘，传说狐之将死，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或对家乡的思念，与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
《《鸱鸮》佚名 古诗》，周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
虽然对于怨妇，史上多有微词，但妇女们温柔婉约的风姿，在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶，本是常理，可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫，降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌，但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧，看到蝴蝶飞舞在花丛中，心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子，有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
《报任安书》是一篇激切感人的至情散文，是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄，情怀慷慨。
此诗三章，先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”，是强调伪言内容的虚假；“无与”，是强调伪言蛊惑的不可置理；“无从”，是强调伪言的教唆不可信从。意思是说，首先要认识到它不可信，其次要不参与传播，第三要不能听信折磨自己。语意层层递进，从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句，反复叮咛，进一步申述伪言的全不可靠，要舍弃它们，不要信以为真，因为这世道很(dao hen)复杂，人心不古比比皆是，三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此，诗人所要申述的“人之为（伪）言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致，无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”，那么伪言也就没有市场，制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言（伪言），胡得焉”以收束全诗，表明造谣者徒劳无功。
全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对，风吹叶动，露滴沾苔，用意还是写风。入幌拂埃，也是说风，是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃，是由于寂寞无心绪之故，期望风来，拂去尘埃，重理丝弦，以寄思友之意(zhi yi)。诗中傍晚微风是实景，“疑是故人”属遐想；一实一虚，疑似恍惚；一主一辅，交织写来，绘声传神，引人入胜。而于风著力写其“微”，于己极显其“惊”、“疑”，于故人则深寄之“悠思”。因微而惊，因惊而思，因思而疑，因疑而似，因似而望，因望而怨，这一系列细微的内心感情活动，随风而起，随风递进，交相衬托，生动有致。全诗构思巧妙，比喻维肖，描写细致。可以说，这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人，而在以巧取胜，以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词，或直接写风的动，或因风而动，如：惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄（思）”为暗线的，如影之随形，紧紧相连。这正是诗人的匠心所在，也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉(ru zui)，香气似熏；陌上相会，情意绵绵，此处系用江淹《别赋》句意：“闺中风暖，陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆，才相会又将赋别离，惜别者的眼中，那连绵不断的碧草，似乎深锁着无限离愁，使人触景伤情。接着“绣帏”三句，形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象，同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神，所谓“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”（《别赋》）。真是深闺念远，南浦伤别，可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人，亦似为离别而垂泣，如此以来化静为动，增添了伤离的黯然气氛。
既已别离，辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语，暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。
“余霞散成绮，澄江静如练”二句，描写白日西沉，灿烂的余霞铺满天空，犹如一匹散开的锦缎，清澄的大江伸向远方，仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目，而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受，也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”，亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复，想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然，认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’？笑杀谈诗谢茂秦！”（《论诗绝句》）其实，如果没有谢榛窜改，这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清，“净”（或“静”）字才有着落，才能与白练的比喻相得益彰。同时，“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感，“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托，才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比，“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞，一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”，原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑，反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）相比较，可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象，意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容，使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩，并能融进主人公对景物情调的感受，表达更为空灵。
此诗作者可能是一位女子，她唾弃那被她尊重，却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹，飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人，却败坏纲常，乱伦无道，肆意妄为，是一个禽兽不如的东西。而她却一(que yi)直把他当作兄长、君子，岂知他并非谦谦善良之人，长而不尊，令她感到非常痛心。于是，她一怒之下，做诗斥之，以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
“绕阵看狐迹，依山见马蹄。”颔联承接首联，进一步写出了边塞(bian sai)的荒凉景象。“狐”字，使人联想到狐死首丘，传说狐之将死，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或对家乡的思念，与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
《《鸱鸮》佚名 古诗》，周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
虽然对于怨妇，史上多有微词，但妇女们温柔婉约的风姿，在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶，本是常理，可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫，降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌，但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧，看到蝴蝶飞舞在花丛中，心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子，有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
创作背景
大和二年十月，杜牧进士及第后八个月，杜牧就奔赴当时的洪州，即王勃写《滕王阁序》那个地方，开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使，辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交，沈氏兄弟是文学爱好者，对当时的知名文人都很眷顾，与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》，就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑，听歌赏舞，蹭饭蹭酒，还对沈家中的一个歌女张好好很有好感，可惜主人对此女子分外珍惜，抢先一步，成全了自己，将她纳为小妾，使小杜空有羡渔之情。大和八年，小杜在洛阳与张好好不期而遇，此时的张好好已经沦落为他乡之客，以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分，写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满，不仅文笔清秀，而且书法更为飘逸，为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断，《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年，即834年。
任源祥( 宋代 )
收录诗词 (9144) 首
简 介
任源祥 明末清初江南宜兴人，初名元祥，字王谷，别号善卷(一作权)子，学者称息斋先生。明诸生。与同乡陈定生最友善。入清，弃科举，以诗文自娱，与定生子其年及侯方域、魏禧等相交往。诗文成就俱高，而尤精经世之学，助州县治刑名钱谷，均有成绩。卒于康熙十年以后，年五十余。有《鸣鹤堂诗文集》。
书情题蔡舍人雄
"古律皆深妙，新吟复造微。搜难穷月窟，琢苦尽天机。
"惆怅至日暮，寒鸦啼树林。破阶苔色厚，残壁雨痕深。
绣作龟形献天子，愿教征客早还乡。"
碧杜红蘅缥缈香，冰丝弹月弄清凉。
心闲怜水石，身老怯霜风。为报参玄者，山山月色同。
青霄雁行律，红露荆花滴。偶然成远别，别后长相忆。
我奉能仁教，归依弥勒前。愿阐摩诃衍，成就那罗延。"
"西风忽报雁双双，人世心形两自降。
汉宫曲
长春殿掩无人扫，满眼梨花哭杜鹃。"
木落多诗藁，山枯见墨烟。何时深夜坐，共话草堂禅。"
时谢孔璋操檄外，每将空病问衰残。"
"不名兼不利，相遇海西濆。白字未干发，清时错爱云。
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。千秋空树影，犹似覆长禅。"
闲思宋杜题诗板，一日凭栏到夜休。"
云山零夜雨，花岸上春潮。归卧南天竺，禅心更寂寥。"
"江都昔丧乱，阙下多构兵。豺虎恣吞噬，干戈日纵横。
蓦山溪·自述
灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。
深洞无风草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯。
"沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。
"思量往事一愁容，阿母曾邀到汉宫。
赋鵩言无累，依刘德有邻。风期仁祖帽，鼠讶史云尘。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
宛其死矣，适然从革。恶黜善迁，情回性易。紫色内达，
殷其雷
檐前飞七百，雪白后园强。饱食房里侧，家粪集野螂。
高真诚寥邈，道合不我遗。孰谓姑射远，神人可同嬉。
"将知德行异寻常，每见持经在道场。
"松顶留衣上玉霄，永传异迹在中条。
君子天庙器，头骨何巉崱。海内久闻名，江西偶相识。
"伯休抱遐心，隐括自为美。卖药不二价，有名反深耻。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。
龟自卜，镜自照。吉可募，光不曜。
绝句漫兴九首·其二
满地红心草，三层碧玉阶。春风无处所，凄恨不胜怀。"
独泛短舟何限景，波涛西接洞庭秋。"
从此三山山上月，琼花开处照春风。"
"白在东都元已薨，兰台凤阁少人登。
居喧我未错，真意在其间。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适，
"北望烟铺骠骑营，虏烽无火楚天晴。
自古灭亡不知屈。"
题春江渔父图
色天夜清迥，花漏时滴沥。东风吹杉梧，幽月到石壁。
"白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
二帝同功势万全，将田作伴入幽燕。
多羡二龙同汉代，绣衣芸阁共荣亲。"
"上人禅室路裴回，万木清阴向日开。寒竹影侵行径石，
一庵冥目在穹冥，菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪，
爰从太微上，肆觐虚皇尊。腾我八景舆，威迟入天门。
良期无终极，俯仰移亿年。
孙莘老求墨妙亭诗
"负局高风不可陪，玉霄峰北置楼台。注参同契未将出，
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。"
"高韵双悬张曲江，联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短，
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
率性多非学，缘情偶自书。清风闻寺响，白日见心初。
长亭百越外，孤棹五湖间。何处游芳草，云门千万山。"
脉脉长摅气，微微不离心。叩头从此去，烦恼阿谁禁。
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
忆江南·江南好
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适，
"春意赏不足，承夕步东园。事表精虑远，月中华木繁。
真思在杳冥，浮念寄形影。遥得四明心，何须蹈岑岭。
"风篁清一院，坐卧润肌肤。此境终抛去，邻房肯信无。
"行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
白发垂不剃，青眸笑转深。犹能指孤月，为我暂开襟。"
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
放言五首·其五
病多唯纵酒，静极不思山。唯有逍遥子，时时自往还。"
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
疑捣双丝练，似奏一弦琴。令君闻独杵，知妾有专心。"
潘生独不见，清景屡盈缺。林下常寂寥，人间自离别。
厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。"
行人莫讶频回首，家在凝岚一点中。"
"剡茗情来亦好斟，空门一别肯沾襟。
林塘秋半宿，风雨夜深来。"
蝶恋花·画阁归来春又晚
十回俱着地，两手并擎空。借问谁为此，乃应是宋公。"
山卷珠帘看，愁随芳草新。别来清宴上，几度落梁尘。"
问湘神，云中君，不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮，
有事，辄云待钱来，后果以钱镠代之。此上钱镠句也）
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘，颜回饥僝愁天雪。
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
已漏风声罢，绳持也不禁。一从经落后，无复有贞心。
桃花饶两颊，松叶浅长髭。直是来城市，何人识得伊。"