首页 古诗词 临江仙·夜归临皋

临江仙·夜归临皋

近现代 / 吴简言

心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。


临江仙·夜归临皋拼音解释:

xin jue xian mi gui .shen yuan jian geng huan .di jiang feng hou dai .ren zuo xie gong kan .
.yin jun zhi mei shi .yi shen fu yi tan .he zhi yi he wan .jin ri nai cheng pian .
wu ruo mo wu yu .an zhi wu kuai huo .wu yu geng jin yan .fu kong ren hao duo .
yan che bing ji e qian jing .chou chang yu zhuan jiao long hou .zui yan chu kai ri yue ming .
wan you tui xian yue .bai shou gui yun lin .chui lao hu xiang shi .bei zai kou yu xin .
yuan que he ni jian .guan gu xiao qu li .e yin fan jiao rao .qing su chou wei yi .
.qiu zhong you yi shi .bu zhi qi xing ming .mian se bu you ku .xue qi chang he ping .
lu hou bu de gu feng jing .yi shui nian nian you mu chun ..
zhi qian dong xi jin san yao .shen zhi qu xi feng yi jing .xiang huo mie xi bei pan leng .
di mei qiao bu yu .shui fu zhi zi yi .yi de wu nian qian .wan ya shi qi wei ..
xie xie ming tong yu .chen zhuang yan yi qi .jiang qu fu xie shou .ri gao fang jie xie ..
.wu shen shang ni hun xiang jiu .shen zai na wu meng wang huan .
jing su qi wang can .wu sheng wen ji xian .yuan shu duo bu da .qin wei wang xian xian ..
nan lin bei li ge chui shi .du yi chai men yue zhong li ..
chou jun you ru du men qu .ji shi hong chen man yan shi ..
kuang wo jin si shi .ben lai xing mao lei .shu mo hun liang yan .jiu bing chen si zhi .

译文及注释

译文
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了(liao)人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实(shi)是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得(de)联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽(ze)。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
载着云旗舒卷(juan)飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水(shui)蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
传闻是大赦的文(wen)书到了,却被流放夜郎去。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。

注释
20、苦:动词的使动用法,使……苦恼。
兮 :语气词,相当于“啊”。
(12)人政:参加管理政务。以:靠,凭借。
①八声甘州:词牌名。源于唐大曲,又名《甘州》、《潇潇雨》。
堪:可以,能够。

赏析

  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感(ta gan)到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝(zhi he)到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  后一句的(ju de)蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜(wu xi),不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示(biao shi):雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒(shu dao)猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

吴简言( 近现代 )

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简 介

吴简言 吴简言,字若讷,长汀(今属福建)人。太宗端拱二年(九八九)进士,调绵州户曹。寻擢茂异科,授秘书省着作佐郎,迁祠部郎中,卒。事见《临汀志·进士题名》(《永乐大典》卷七八九四引)。

雪窦游志 / 疏宏放

"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。


示金陵子 / 盈尔丝

"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。


雨不绝 / 良甲寅

用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,


霜天晓角·梅 / 图门元芹

船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外,梦里身名旦暮间。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。


发白马 / 金辛未

斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。


一萼红·盆梅 / 兆谷香

"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。


饮马歌·边头春未到 / 茆思琀

园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。


田家行 / 焦沛白

烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
悠悠身与世,从此两相弃。"
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
五宿澄波皓月中。"


南安军 / 壤驷琬晴

悲哉可奈何,举世皆如此。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.


送东阳马生序(节选) / 澹台戊辰

"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。