遐方怨·凭绣槛
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用酤。
"楚狂身世恨情多，似病如忧正是魔，花萼败春多寂寞，
威迟哀壑底，徒旅惨不悦。水寒长冰横，我马骨正折。
气衰甘少寐，心弱恨和愁。多垒满山谷，桃源无处求。"
光射潜虬动，明翻宿鸟频。茅斋依橘柚，清切露华新。"
织笼曹其内，令人不得掷。稀间可突过，觜爪还污席。
"我欲升天天隔霄，我欲渡水水无桥。我欲上山山路险，
何人采国风，吾欲献此辞。"
早晚卢家兰室在，珊瑚玉佩彻青霄。"
"政成机不扰，心惬宴忘疲。去烛延高月，倾罍就小池。
遐方怨·凭绣槛拼音解释:
gan lun song zhu jiu huang wu .yu zhi bing xue you lai mei .jiu yi pi tong bu yong gu .
.chu kuang shen shi hen qing duo .si bing ru you zheng shi mo .hua e bai chun duo ji mo .
wei chi ai he di .tu lv can bu yue .shui han chang bing heng .wo ma gu zheng zhe .
qi shuai gan shao mei .xin ruo hen he chou .duo lei man shan gu .tao yuan wu chu qiu ..
guang she qian qiu dong .ming fan su niao pin .mao zhai yi ju you .qing qie lu hua xin ..
zhi long cao qi nei .ling ren bu de zhi .xi jian ke tu guo .zi zhua huan wu xi .
.wo yu sheng tian tian ge xiao .wo yu du shui shui wu qiao .wo yu shang shan shan lu xian .
he ren cai guo feng .wu yu xian ci ci ..
zao wan lu jia lan shi zai .shan hu yu pei che qing xiao ..
.zheng cheng ji bu rao .xin qie yan wang pi .qu zhu yan gao yue .qing lei jiu xiao chi .
译文及注释
译文
过去的事难以多说了(liao)，既蒙知己相招，你青云(yun)展翅的生涯从此开始了。
刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。
微风丝雨撩起寸(cun)寸柔肠，你曾为我曼声歌唱，更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨，在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦，却为何没有织上鸳鸯？我独自酒醉，月光依墙闪亮。想当初，谁(shui)敢放荡轻狂？如今只能在这漫漫的长夜中，各自守着空房，独自思量。
花儿啊，你今天死去，我来把你收(shou)葬。谁知道我这薄命的人啊，什么时候忽然命丧？
在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。
蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西(xi)望令人不免感慨与长叹！
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
不管风吹浪打却依然存在。
豪杰贤能的臣子掌握权柄，德泽遍施百姓感恩。
长安三旬未尽，奉旨谪守边庭。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
试使夷齐饮此水，终当不改清廉心。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹，口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏(yong)。
新人从门娶回家，你从小门离开我。
今朝北方客子思归去，回乡迎来纥那披绿罗。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候，早已是满目的残荷衰柳。我勉强(qiang)整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
麻姑仙子手似(si)鸟爪，最可给人搔背挠痒。
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
如果自己见识低下，就像矮(ai)人看戏似的，自己什么也没看见，对戏的好坏心中没有定数，只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见，不要人云亦云。
深夜里风吹竹叶萧萧不停，千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你，谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
健壮的中男还有母亲相送，瘦小的由于父母在战乱中去世，就变得孤苦伶仃了。
教妻带上小儿女，趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
注释
⑶露华新：桂花瓣带着露珠更显湿润。
16.匡衡：字雅圭，汉朝人。抗疏：指臣子对于君命或廷议有所抵制，上疏极谏。
24、达：显达。指得志时。
12.斗：古代盛酒的器具。
[25]舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊。此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞。
⑻看取：看着。取，语助词。
75、燕故贵人：过去燕国的贵族。
赏析
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
首先可见到首联两句，先交代了人物、事件和地点，仔细想来，种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江，即西江的支流，流经柳州，此乃地点所在也。另外在语言上，诗歌一开始，柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式，两句十个字，居然嵌入了四个“柳”字，既照应了诗题中的“戏题”二字，又使读者感到极度(ji du)新颖，极度别致，自然而然地调动起读者阅读的兴趣，使人感到妙不可言。
诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字，不仅写出了柳树的娇娜可爱，而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意，生动地表达出来。而这种动人的话态，是作者重到“此地”，即题中“平阳郡”的心境的具体写照，是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象，使所咏之物栩栩如生，使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情，却说柳对人依依，对面下笔，赋予柳以人格和情感，便使诗中平添一种感情交流的温馨之情，艺术效果高超。
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古(tan gu)文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”（《答崔立之书》）。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更巧妙了。
此诗的作者是一(shi yi)位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》，“唐宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，遇黄檗禅师（按：据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌，不可能联句）同行，因观瀑布。黄檗曰：‘我咏此得一联，而下韵不接。’宣宗曰：‘当为续成之。’（以下联句从略）其后宣宗竟践位，志先见于此诗矣。”可见，禅师作前两句，有暗射宣宗当时处境用意；宣宗续后两句，则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗，描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象，富有激情，读来使人激奋，受到鼓舞，故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想，这也是一个显例。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
需要注意的是，作者举的失去“本心”的事例，并不牵涉生死，而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立，所以，它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看，人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量，属正面论证；“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属反面论证。
全诗感情起伏动荡，由悲忧到镇定，从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起，三、四句承“残春”，五、六句承“旅舍”，七、八句收束来照应全篇，结构严谨，脉络清楚。
这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌，短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备，意境高雅，一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，一是指王昌龄出仕前隐居之处，二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙，即今江苏盱眙，与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山，大概渡淮绕道不远，就近到石门山一游，并在王昌龄隐居处(ju chu)住了一夜。
焦仲卿是诗中另一个重要形象，作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行·龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二(de er)、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓道来，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明白了这一点，这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，读者也就不难理解了。
此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。
“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”，描写了除夕之夜千家万户守岁迎春，欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了，以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵，独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调，而在这里却有机地联系起来，在封建社会里，由于贫富悬殊，除夕之夜，几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚，本可以过愉快的除夕，但诗人却忧虑重重，这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
首先可见到首联两句，先交代了人物、事件和地点，仔细想来，种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江，即西江的支流，流经柳州，此乃地点所在也。另外在语言上，诗歌一开始，柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式，两句十个字，居然嵌入了四个“柳”字，既照应了诗题中的“戏题”二字，又使读者感到极度(ji du)新颖，极度别致，自然而然地调动起读者阅读的兴趣，使人感到妙不可言。
诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字，不仅写出了柳树的娇娜可爱，而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意，生动地表达出来。而这种动人的话态，是作者重到“此地”，即题中“平阳郡”的心境的具体写照，是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象，使所咏之物栩栩如生，使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情，却说柳对人依依，对面下笔，赋予柳以人格和情感，便使诗中平添一种感情交流的温馨之情，艺术效果高超。
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古(tan gu)文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”（《答崔立之书》）。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更巧妙了。
此诗的作者是一(shi yi)位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》，“唐宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，遇黄檗禅师（按：据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌，不可能联句）同行，因观瀑布。黄檗曰：‘我咏此得一联，而下韵不接。’宣宗曰：‘当为续成之。’（以下联句从略）其后宣宗竟践位，志先见于此诗矣。”可见，禅师作前两句，有暗射宣宗当时处境用意；宣宗续后两句，则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗，描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象，富有激情，读来使人激奋，受到鼓舞，故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想，这也是一个显例。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
需要注意的是，作者举的失去“本心”的事例，并不牵涉生死，而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立，所以，它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看，人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量，属正面论证；“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属反面论证。
全诗感情起伏动荡，由悲忧到镇定，从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起，三、四句承“残春”，五、六句承“旅舍”，七、八句收束来照应全篇，结构严谨，脉络清楚。
这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌，短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备，意境高雅，一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，一是指王昌龄出仕前隐居之处，二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙，即今江苏盱眙，与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山，大概渡淮绕道不远，就近到石门山一游，并在王昌龄隐居处(ju chu)住了一夜。
焦仲卿是诗中另一个重要形象，作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行·龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二(de er)、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓道来，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明白了这一点，这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，读者也就不难理解了。
此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。
“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”，描写了除夕之夜千家万户守岁迎春，欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了，以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵，独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调，而在这里却有机地联系起来，在封建社会里，由于贫富悬殊，除夕之夜，几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚，本可以过愉快的除夕，但诗人却忧虑重重，这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
创作背景
这两首诗作于宋哲宗元祐三年（1088年）前后，当时苏轼任翰林学士，与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画，作“秋景平远”图，诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首，今存者二首。
阴铿( 先秦 )
收录诗词 (8862) 首
简 介
阴铿 阴铿（约511年－约563年），字子坚，武威姑臧（今甘肃武威）人。南北朝时代梁朝、陈朝着名诗人、文学家，其高祖袭迁居南平（在今湖北荆州地区），其父亲子春仕梁，为都督梁、秦二州刺史。铿幼年好学，能诵诗赋，长大后博涉史传，尤善五言诗，为当时所重，仕梁官湘东王萧绎法曹参军；入陈为始兴王陈伯茂府中录事参军，以文才为陈文帝所赞赏，累迁晋陵太守、员外、散骑常侍。约在陈文帝天嘉末年去世。阴铿的艺术风格同何逊相似，后人并称为“阴何”。
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
群盗无归路，衰颜会远方。尚怜诗警策，犹记酒颠狂。
入村樵径引，尝果栗皱开。落尽高天日，幽人未遣回。"
"静忆溪边宅，知君许谢公。晓霜凝耒耜，初日照梧桐。
栖托难高卧，饥寒迫向隅。寂寥相喣沫，浩荡报恩珠。
"君不见圣主旰食忧元元，秋风苦雨暗九门。
深木鸣驺驭，晴山曜武贲。乱泉观坐卧，疏磬发朝昏。
"置酒竟长宵，送君登远道。羁心看旅雁，晚泊依秋草。
浮草经行遍，空花义趣圆。我来虽为法，暂借一床眠。"
大车
王旅方伐叛，虎臣皆被坚。鲁人着儒服，甘就南山田。
乐善旌深德，输忠格上玄。剪桐光宠锡，题剑美贞坚。
驻马临长亭，飘然事明发。苍茫眺千里，正值苦寒节。
南方荣桂枝，凌冬舍温裘。猿吟郡斋中，龙静檀栾流。
长陵锐头儿，出猎待明发。骍弓金爪镝，白马蹴微雪。
远岸秋沙白，连山晚照红。潜鳞输骇浪，归翼会高风。
死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是谪。"
遂有山阳作，多惭鲍叔知。素交零落尽，白首泪双垂。"
寄王屋山人孟大融
自从拜郎官，列宿焕天街。那能访遐僻，还复寄琼瑰。
鄙人寡道气，在困无独立。俶装逐徒旅，达曙凌险涩。
裴楷能清通，山涛急推荐。謏才甘自屏，薄伎忝馀眷。
科斗书空古，栴檀钵自香。今朝数行泪，却洒约公房。"
"西掖归来后，东林静者期。远峰春雪里，寒竹暮天时。
新着五彩衣。双凤并两翅，将雏东南飞。五两得便风，
落日清江里，荆歌艳楚腰。采莲从小惯，十五即乘潮。
春野变木德，夏天临火星。一生徒羡鱼，四十犹聚萤。
水龙吟·梨花
"骏马牵来御柳中，鸣鞭欲向渭桥东。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）
犹闻上急水，早作取平途。万里皇华使，为僚记腐儒。"
独坐隔千里，空吟对雪诗。"
"百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖屦，目断更云沙。
霜风惊度雁，月露皓疏林。处处砧声发，星河秋夜深。
"五盘虽云险，山色佳有馀。仰凌栈道细，俯映江木疏。
暮春鸳鹭立洲渚，挟子翻飞还一丛。"
流夜郎至西塞驿寄裴隐
"昨夜离心正郁陶，三更白露西风高。萤飞木落何淅沥，
经月愁闻雨，新年苦忆君。何时共登眺，整屐待晴云。
闲行池畔随孤鹤，若问多应道姓丁。"
振玉登辽甸，摐金历蓟壖。度河飞羽檄，横海泛楼船。
长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知。青丝络头为君老，
殊方昔三分，霸气曾间发。天下今一家，云端失双阙。
元帅归龙种，司空握豹韬。前军苏武节，左将吕虔刀。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城，今人复爱闲江清。
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见
"明代少知己，夜光频暗投。迍邅终薄命，动息尽穷愁。
今日南湖采薇蕨，何人为觅郑瓜州。
明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。国之社稷今若是，武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。人生交契无老少，论交何必先同调。妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。
"故宅春山中，来逢夕阳入。汲少井味变，开稀户枢涩。
庭前有个长松树，夜半子规来上啼。"
"谢公邻里在，日夕问佳期。春水人归后，东田花尽时。
神翰顾不一，体变钟兼两。文传天下口，大字犹在榜。
"将牛何处去，耕彼故城东。相伴有田父，相欢惟牧童。
五代史宦官传序
相逢俱未展，携手空萧索。何意千里心，仍求百金诺。
"仲言多丽藻，晚水独芙蓉。梁苑仍秋过，仁祠又夜逢。
故里樊川菊，登高素浐源。他时一笑后，今日几人存。
"马上谁家薄媚郎，临阶下马坐人床。
手把梁生画花看，凝嚬掩笑心相许。心相许，
新花与旧叶，惟有幽人知。"
虚白高人静，喧卑俗累牵。他乡悦迟暮，不敢废诗篇。"
丰年孰云迟，甘泽不在早。耕田秋雨足，禾黍已映道。
韩琦大度
海田秋熟早，湖水夜渔深。世上穷通理，谁人奈此心。"
地僻秋将尽，山高客未归。塞云多断续，边日少光辉。
"好鸟依佳树，飞雨洒高城。况与二三子，列坐分两楹。
两地由来堪取兴，三贤他日幸留诗。"
"用拙存吾道，幽居近物情。桑麻深雨露，燕雀半生成。
役牵方远别，道在或先迷。莫见良田晚，遭时亦杖藜。"
"勋业终归马伏波，功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久，
消中日伏枕，卧久尘及屦。岂无平肩舆，莫辨望乡路。
少年游·栏干十二独凭春
真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。"
妙取筌蹄弃，高宜百万层。白头遗恨在，青竹几人登。
深木鸣驺驭，晴山曜武贲。乱泉观坐卧，疏磬发朝昏。
楚云山隐隐，淮雨草青青。康乐多新兴，题诗纪所经。"
林园手种唯吾事，桃李成阴归别人。"
魂断航舸失，天寒沙水清。肺肝若稍愈，亦上赤霄行。"
"风雨荡繁暑，雷息佳霁初。众峰带云雨，清气入我庐。
"岷岭南蛮北，徐关东海西。此行何日到，送汝万行啼。
国风·王风·扬之水
布帆轻白浪，锦带入红尘。将底求名宦，平生但任真。"
所叹在官成远别，徒言岏水才容舠."
故国犹兵马，他乡亦鼓鼙。江城今夜客，还与旧乌啼。"
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦，一派寒江下吉阳。
"闻道今春雁，南归自广州。见花辞涨海，避雪到罗浮。
劳生愧严郑，外物慕张邴。世复轻骅骝，吾甘杂蛙黾。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽，台上偏宜酩酊归。
更肯红颜生羽翼，便应黄发老渔樵。"