"年少同为邺下游，闲寻野寺醉登楼。
委曲见提携，因循成蹇剥。论边书未上，招隐诗还作。
清切晨趋贵，恩华夜直频。辍才时所重，分命秩皆真。
闲门早春至，陋巷新晴后。覆地落残梅，和风袅轻柳。
单于每近沙场猎，南望阴山哭始回。"
每许前山隐，曾怜陋巷贫。题诗今尚在，暂为拂流尘。"
虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。
"汉代衣冠盛，尧年雨露多。恩荣辞紫禁，冰雪渡黄河。
"高阁安仁省，名园广武庐。沐兰朝太一，种竹咏华胥。
梦绕山川身不行。"
"楼上秦时镜，千秋独有名。菱花寒不落，冰质夏长清。
河畔多杨柳，追游尽狭斜。春风一回送，乱入莫愁家。
若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。"
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮，岸帻题诗身自闲。
大象无停轮，倏忽成古今。其夭非不幸，炼形由太阴。
东海青童寄消息。"
待诏孤城启，宣风万岁和。今宵燕分野，应见使星过。"
交辟尝推重，单辞忽受诬。风波疲贾谊，岐路泣杨朱。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷，巴东商侣挂帆多。
行客自知心有托，不闻惊浪与啼猿。"
.nian shao tong wei ye xia you .xian xun ye si zui deng lou .
wei qu jian ti xie .yin xun cheng jian bao .lun bian shu wei shang .zhao yin shi huan zuo .
qing qie chen qu gui .en hua ye zhi pin .chuo cai shi suo zhong .fen ming zhi jie zhen .
xian men zao chun zhi .lou xiang xin qing hou .fu di luo can mei .he feng niao qing liu .
dan yu mei jin sha chang lie .nan wang yin shan ku shi hui ..
mei xu qian shan yin .zeng lian lou xiang pin .ti shi jin shang zai .zan wei fu liu chen ..
sui guo lao ren zhai .bu jie lao ren xin .he shi xie yang li .zai song yu dai yin .
.han dai yi guan sheng .yao nian yu lu duo .en rong ci zi jin .bing xue du huang he .
.gao ge an ren sheng .ming yuan guang wu lu .mu lan chao tai yi .zhong zhu yong hua xu .
meng rao shan chuan shen bu xing ..
.lou shang qin shi jing .qian qiu du you ming .ling hua han bu luo .bing zhi xia chang qing .
he pan duo yang liu .zhui you jin xia xie .chun feng yi hui song .luan ru mo chou jia .
ruo ba jun shu bi zhong jiang .bu zhi shui zai ling yun ge ..
wan jing wei yi liu shui jian .dan qin dui jiu bu zhi mu .an ze ti shi shen zi xian .
da xiang wu ting lun .shu hu cheng gu jin .qi yao fei bu xing .lian xing you tai yin .
dong hai qing tong ji xiao xi ..
dai zhao gu cheng qi .xuan feng wan sui he .jin xiao yan fen ye .ying jian shi xing guo ..
jiao bi chang tui zhong .dan ci hu shou wu .feng bo pi jia yi .qi lu qi yang zhu .
yao lang juan man lin hua yu .xi yu meng meng shi ji he .ba dong shang lv gua fan duo .
xing ke zi zhi xin you tuo .bu wen jing lang yu ti yuan ..
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一(yi)(yi)事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年(nian)，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相(xiang)见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并(bing)不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便(bian)可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养(yang)两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌： “鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。”
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。
梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪，曾经不小心留下火种，蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻(xun)访被烧到的人家，问他损失的财物，用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡 。
今天我重又记起，和她分别时她泪水涟涟，罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采，日上三竿也懒得起床，长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来，也不见骏马将人带回，她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼，整天倚遍栏杆，度过那静寂漫长的时辰。
这是说自己老迈疲癃之身，辱居刺史之位，国家多事而无所作为，内心有愧于到处飘泊流离的友人。
月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上，太阳未落山庭院已昏暗无光。
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
踏上汉时故道，追思马援将军；
国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！
船驶在黄尘漫漫的古渡口，水流湍急，士兵们只好扶挽着坐在船中；明月当空，使战场悲凉起来。
西城的杨柳逗留着春天的柔情，使我想起离别时的忧伤，眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水孤独地流着。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去，无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着幕烟低垂。
草堂远离喧闹的成都，庭院开阔宽敞，四周没有村落，放眼一望无边。
注释
蒙：欺骗。
⑹眠：睡。达晨：到早晨。
①玉笙（shēng）：笙之美称，或笙之以玉为饰者。玉箫、玉琴、玉笛之称同此。刘孝威《奉和简文帝太子应令》诗：“园绮随金辂，浮丘待玉笙。”
相当于现代汉语的“这是……吧？”疑问句。传（zhuàn）：谓书籍记载。
[10]阖闾：一作阖庐，即姬光。他派专诸刺杀吴王璙，代立为王，屡败楚兵，曾攻入楚都郡。后为越王勾践战败。夫差：吴王阖闾之子。继位后，誓报父仇。在夫椒大败越兵，后又被越王勾践所攻灭。
（4）覆压三百余里：（从渭南到咸阳）覆盖了三百多里地（里是面积单位，不是长度单位。古代五户为一邻，五邻为一里。三百余下里，约合7500户人家的面积。300里地，即150公里，现代人也无法做到，夸张过度，难以令人信服）。这是形容宫殿楼阁接连不断，占地极广。覆压，覆盖（覆压：应当是指“层层叠叠”）。
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
春云犹伴雪，寒渚未通潮。回首群山暝，思君转寂寥。"
诗人识何谢，居士别宗雷。迹向尘中隐，书从谷口来。
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界，不知今夕是何年。
身从丧日病，家自俭年贫。此去何堪远，遗孤在旧邻。"
窗前风叶下，枕上溪云至。散发对农书，斋心看道记。
谈笑论功耻据鞍。草檄清油推健笔，曳裾黄阁耸危冠。
马头对哭各东西，天边柳絮无根蒂。"
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑，安用冉冉孤生根。
野亭山草绿，客路柳花飞。况复长安远，音书从此稀。"
纷纷泊泊夜飞鸦，寂寂寞寞离人家。"
青尊照深夕，绿绮映芳春。欲忆相逢后，无言岭海人。"
"四月八日明星出，摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新，
"忆长安，子月时，千官贺至丹墀。御苑雪开琼树，
诗兴到来无一事，郡中今有谢玄晖。"
"常寮几处伏明光，新诏联翩夕拜郎。五夜漏清天欲曙，
"清源君子居，左右尽图书。三径春自足，一瓢欢有馀。
驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。"
高网弥八纮，皇图明四辟。群材既兼畅，顾我在草泽。
"病来形貌秽，斋沐入东林。境静闻神远，身羸向道深。
"懒成身病日，因醉卧多时。送客出谿少，读书终卷迟。
"时难访亲戚，相见喜还悲。好学年空在，从戎事已迟。
开济今如此，英威古不侔。闭关草玄者，无乃误为儒。"
闲曹散吏无相识，犹记荆州拜谒初。"
独有月中高兴尽，雪峰明处见寒松。"
去国宦情无，近乡归梦少。庇身绝中授，甘静忘外扰。
"杳杳尘外想，悠悠区中缘。如何战未胜，曾是教所牵。
青林依古塔，虚馆静柴扉。坐久思题字，翻怜柿叶稀。"
"杏花榆荚晓风前，云际离离上峡船。江转数程淹驿骑，
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微，夜接高儒读青史。
"欹枕直庐暇，风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕，皎皎金波流。
端闱仙阶邃，广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行，瑞烟芙蓉阙。
落叶埋长松，出地才数尺。曾读上清经，知注长生籍。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意，百杯已后始颠狂。
"寒月照秋城，秋风泉涧鸣。过时见兰蕙，独夜感衰荣。
"瑞花飘朔雪，灏气满南宫。迢递层城掩，徘徊午夜中。
"雉咿喔，雏出ob.毛斑斑，觜啄啄。学飞未得一尺高，
大蛇过处一山腥，野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山，
四子醉时争讲德，笑论黄霸屈为邦。"
为髡为钳，如视草木。天道无知，我罹其毒。神道无知。
"南陌晴云稍变霞，东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草，
多病嘉期阻，深情丽曲传。偏怀赏心处，同望庾楼前。"
云水连孤棹，恩私在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。
阳气发生阴气结。是时炎天五六月，上有火云下冰雪。
"暑雨飘已过，凉飙触幽衿。虚馆无喧尘，绿槐多昼阴。
山趾北来固，潮头西去长。年年此登眺，人事几销亡。"
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界，曙霞光里见王城。
"百战一身在，相逢白发生。何时得乡信，每日算归程。
"扁鹊得仙处，传是西南峰。年年山下人，长见骑白龙。
"共将缨上尘，来问雪山人。世网从知累，禅心自证真。
芳兰生贵里，片玉立清朝。今日台庭望，心遥非地遥。"
人来多施药，愿满不持经。相伴寻溪竹，秋苔袜履青。"
迢递三秋梦，殷勤独夜心。怀贤不觉寐，清磬发东林。"
静见烟凝烛，闲听叶坠桐。玉壶思洞彻，琼树忆葱笼。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前，只有人还千一钱。
空山无鸟迹，何物如人意。委曲结绳文，离披草书字。
"侧弁向清漪，门中夕照移。异源生暗石，叠响落秋池。
山蝉铃阁晚，江雨麦田秋。唯有空门学，相期老一丘。"
风入松，云归栋，鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成，
"南入商山松路深，石床溪水昼阴阴。云中采药随青节，
夜久喧暂息，池台惟月明。无因驻清景，日出事还生。
"浔阳阮咸宅，九派竹林前。花屿高如浪，云峰远似天。
典秩崇三礼，临戎振五兵。更闻传世业，才子有高名。
曾读列仙王母传，九天未胜此中游。"
重九共游娱，秋光景气殊。他日头似雪，还对插茱萸。
端弼缉元化，至音生太虚。一戎殄欃枪，重译充储胥。
"身欲逃名名自随，凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命，
因依似永久，揽结更伤离。爱此阳春色，秋风莫遽吹。"
鸾旌圆盖望欲来，山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知，
经术弘义训，息男茂嘉闻。筮仕就色养，宴居忘食贫。
"出山车骑次诸侯，坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口，
斋心玄默感灵卫，必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北，
列子何必待，吾心满寥廓。"
所遇各有适，我怀亦自怡。愿言缄素封，昨夜梦琼枝。"
"金鸭香消欲断魂，梨花春雨掩重门。
月殿影开闻夜漏，水精帘卷近银河。
黄鹄铩飞翅，青云叹沈姿。身终一骑曹，高盖者为谁。
"久客心常醉，高楼日渐低。黄河经海内，华岳镇关西。
暖手揉双目，看图引四肢。老来真爱道，所恨觉还迟。"
影摇宸翰发，波净列星悬。既济仍怀友，流谦欲进贤。
君声日下闻来久，清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林，