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水龙吟·咏月

近现代 / 柳拱辰

摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。


水龙吟·咏月拼音解释:

yao bian xiang song jia ling an .hui shou qun feng ge cui yan ..
.yun ru chun jian chang liu shui .yuan si qiu zhi yu duan chan .
chu chu xin shu yi cun hui .gao liu mo zhe han yue luo .kong sang bu fang ye feng hui .
shui guan ying jiao ying .shuang zhou ju wei hua .he dang xun jiu yin .quan shi hao sheng ya ..
zi de shan chuan xiu .neng fen ri yue jing .jin xiang ge zhen zhong .suo gui zai jiao qing ..
.liu pin shi yuan yang .fan fei yun shui xiang .feng gao li ji pu .yan ming xia fang tang .
lu shan pu bu san qian ren .hua po qing xiao shi luo xie ..
.hun meng you yang bu nai he .ye lai huan zai gu ren jia .xiang meng la zhu shi shi an .
.bei meng feng chui duan .jiang bian chu shi ting .yin sheng wan jing yue .jian jin yi tian xing .
bao zhao cong jun .zhu yi wei ku . ..pan shu
chang shi hua shi jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
xiao shao xiang liang chun yun he .ri zhao yao jie wu rui luan .
qi zhi jin ri fan jing hua .lin fu shang xiang en pian hou .sui yuan liu huan ri yu xie .

译文及注释

译文
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
齐宣王只(zhi)(zhi)是笑却不说话。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
知了(liao)在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
国破身死现在还能(neng)有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献(xian)俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
扬州的少女们无忧(you)无虑,笑脸迎(ying)人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡(xiang)以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
仰看房梁,燕雀为患;
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。

注释
1、李愿,号盘谷子,唐时隐士,生平事迹不详。盘谷,在今河南济源。
⑴望江南:《全唐诗》、《词谱》等均作《忆江南》。
④储药:古人把五月视为恶日。
之:的。
⒀傍:同旁。
(19)狐貉与鼯鼪(wúshēnɡ):狐貉,兽名,形似狐狸。鼯,鼠的一种,亦称飞鼠。鼪,黄鼠狼。
(40)宋玉:相传为楚顷襄王时人,屈原的弟子,有《九辩》等作品传世。唐勒、景差:约与宋玉同时,都是当时的词赋家。
⑥缊:阴阳和同相互辅助的样子。

赏析

  前人(qian ren)评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音,写出一时间连续发生的情景,层次分明而又贯串一气,是非常真切凝炼的动态描写。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披(zhe pi)衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝(li zhi)香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

柳拱辰( 近现代 )

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简 介

柳拱辰 柳拱辰,字昭昭,武陵(今湖南常德)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士。通判鄂、岳州。至和二年(一○五五),以尚书职方员外郎知永州。事见清同治《武陵县志》卷三五。

漫感 / 乐以珊

"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,


雨中花·岭南作 / 贝春竹

珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
"从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封


赠蓬子 / 滕萦怀

"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。


桑生李树 / 南门冬冬

叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
豪杰入洛赋》)"
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 图门胜捷

绿桑枝下见桃叶,回看青云空断肠。
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。


善哉行·其一 / 翦千凝

驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
见《吟窗杂录》)
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。


舟中望月 / 钟离小龙

豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
"悬首藁街中,天兵破犬戎。营收低陇月,旗偃度湟风。
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"


题秋江独钓图 / 逯乙未

"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"


征妇怨 / 简大荒落

啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。


十二月十五夜 / 官舒荣

帝载弥天地,臣辞劣萤爝。为诗安能详,庶用存糟粕。 ——韩愈"
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。