译文
高官厚禄却不辨(bian)是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有(you)什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又(you)有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生(sheng)命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经(jing)二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
我身受世俗的法礼教德的阻碍(ai),现在终于越潇湘,来到衡山了。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明(ming)月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
注释
似:如同,好像。
巴陵:岳州唐时曾改为巴陵郡,治所即今湖南岳阳。
86.胡:为什么。维:语助词。
219、五刑:指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。
⑶蓬壶:指蓬莱、方壶,都是神话传说中东方大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。
⑸“愿言弄笙鹤”句:愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。