首页 古诗词 鹦鹉洲送王九之江左

鹦鹉洲送王九之江左

近现代 / 黎宗练

双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
香气传空满,妆华影箔通。歌闻天仗外,舞出御楼中。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
"圆潭写流月,晴明涵万象。仙翁何时还,绿水空荡漾。
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,


鹦鹉洲送王九之江左拼音解释:

shuang ling qian jia men .ge dao fu heng kong .bao fang ruo hua ji .wan zhuan bu ke qiong .
bai hua xian yun neng liu ke .yi fan hu ma du ji chun ..
xiang qi chuan kong man .zhuang hua ying bo tong .ge wen tian zhang wai .wu chu yu lou zhong .
fang wei ji ling zhang .ting yu wei ai ci .xie lu ge ruo si .ren sheng jin ru ji ..
.tian jing zhong nan gao .fu ying jiang shui ming .you ruo peng lai xia .qian shen jian cheng ying .
.jia qi xiao cong cong .gan xing ru zhen gong .qian xing ying bei ji .shao hai bei nan feng .
gui hui fen li .huan ruo yun jin .ke yi ying fa ling zhu .you wan wang gui .
.yuan tan xie liu yue .qing ming han wan xiang .xian weng he shi huan .lv shui kong dang yang .
you you chang lu ren .ai ai yuan jiao ri .chou chang ji pu wai .tiao di gu yan chu .
.lu shan liang dao shi .ge zai yi feng ju .jiao zhang bai yun biao .xi fa yang he chu .
qing liu shu qian zhang .di xia kan bai shi .se hun yuan qi shen .bo lian dong ting bi .
bu zhong qian zhu ju .wei zi wu se gua .shao ping neng jiu wo .kai jing jian peng ma ..
gao xian xing zi ou .ying da qiong wang ba .tiao di ke wang cheng .pei hui zhu ren ye .
di zhai jia qing luo .dan xia peng chao tun .cong long yao tai xie .yao tiao shuang que men .
san shi liu ti ru he han .qiao ren wang wang jian e mei .e mei chan juan you yi xiao .

译文及注释

译文
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小(xiao)的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人(ren)难以抓住它。猎人在(zai)箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树(shu)上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受(shou)羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请(qing)你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波(bo)光。
夺人鲜肉,为人所伤?
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。

注释
5.不胜:无法承担;承受不了。
⒁春:春色,此用如动词。
⑵何郎全傅粉:三国时魏人何晏皮肤白皙,就像敷了粉一样,故曰“傅粉何郎”。”此以“何郎傅粉”喻蝶的外形美,说蝶仿佛是经过精心涂粉装扮的美男子。何郎,何晏。
90、弥纶:统摄。《易经·系辞上》:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”
登楼:指汉末王粲避乱客荆州 ,思归,作《登楼赋》之事。
314、晏:晚。
(9)越:超过。
嶫(yè):高耸。

赏析

  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急(wei ji)务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  作者在诔文中表现(biao xian)出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地(xue di)来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发(fa),把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。

创作背景

  天宝二年(743年)冬,唐玄宗游骊山温泉宫,当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后,写此诗赠给姓杨的隐士。

  

黎宗练( 近现代 )

收录诗词 (4559)
简 介

黎宗练 黎宗练,字天石,浏阳人。有《澄观集》。

贞女峡 / 周光镐

坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。


长干行·其一 / 吴锡彤

仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。
花落弹棋处,香来荐枕前。使君停五马,行乐此中偏。"
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。


汉宫曲 / 张师锡

稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
若为别得横桥路,莫隐宫中玉树花。"
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。


风流子·出关见桃花 / 高逊志

日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"


浣溪沙·初夏夜饮归 / 钟梁

南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
菱蔓弱难定,杨花轻易飞。东皋春草色,惆怅掩柴扉。"
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。


无家别 / 何大勋

翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"


天香·烟络横林 / 王亢

大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。


何草不黄 / 周端朝

与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。


忆秦娥·伤离别 / 赵善浥

双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 释梵言

同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
炎蒸连晓夕,瘴疠满冬秋。西水何时贷,南方讵可留。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。