译文
露天堆满打谷场,
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
太阳升起两竿高了,正是(shi)(shi)鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
翠绿的树叶里藏(cang)着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权(quan)的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
眼前东(dong)风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
夜不敢寝,听到宫门开启(qi)的钥锁,
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
腾跃失势,无力高翔;
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
注释
杂风雨:形容敌人来势凶猛,如风雨交加。一说,敌人乘风雨交加时冲过来。
昴(mǎo):二十八宿之一,西方白虎七宿的第四宿,据说它的星象和冀州(包括赵国在内)的人事有关。太白食昴,是说太白星侵入了昴星座,象征赵国将遭到军事失利。
⑸“雄剑”二句:以雄剑挂壁闲置,以喻己之不为所用也。《太平御览》:“颛顼高阳氏有画影腾空剑。若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟。”
⑺鷮(jiāo):长尾野鸡。
⑻夙(sù)心:平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“惟君明睿,平其夙心。”
⑵脉脉:原意指凝视的样子,此处用以形容水流的悠远绵长状。广川:洛水。
俟(sì):等待。
37、历算:指推算年月日和节气。