译文
今夜是一(yi)年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未(wei)能回转家门。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法(fa)来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有(you)道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理(li)国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同(tong)的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起(qi)道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
将他扔在寒(han)冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
吃饭常没劲,零食长精神。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
注释
《晋书》:孟嘉为征西桓温参军,温甚重之。九月九日,温燕龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服,有风至,吹嘉帽堕落,嘉不之觉,温使左右勿言,以观其举止。嘉良久如厕,温令取还之,命孙盛作文嘲嘉,著嘉坐处。嘉还见,即答之。其文甚美,四坐嗟叹。
35.幽都:神话中地下鬼神统治的地方。
294. 决:同“诀”,话别。
闻一言以自壮:听到你的一句话来激励自己。
吴越:杨齐贤注“越州会稽郡,勾践所都。苏州吴郡,阖闾所都。今浙东西之地皆吴越也。”即今江、浙一符。
⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“忆江南”。
126.女歧缝裳,而馆同爰止:女歧,浇嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧与浇淫佚,为之缝裳,于是共舍而宿止也。”
3.黄茅岭:在今湖南省零陵县城西面。