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齐天乐·竹深不放斜阳度

先秦 / 邓春卿

"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,


齐天乐·竹深不放斜阳度拼音解释:

.nan feng zuo qiu sheng .sha qi bao yan chi .sheng xia ying sun ji .shi wei yi ren zhi .
.qing suo liu cai zi .chun chi jing jin lin .zi jin xian dao sheng .wan zai ye yuan shen .
pao zhi xun tian ji men li .qie ru ge xiao ri hui jin .ying xiao yu tang neng zui ji .
.zong fu qie bao lou .qi zhi shen xiao neng .bu kan dai bai yu .you zu chu cang ying .
ku zhan zhi ji xi .qiong chou nai bie he .yun xiao mo xiang dai .nian bin yi cuo tuo ..
.yuan you chang bu le .zi shang wu dao cun .kuan qu gu ren yi .xin qin qing ye yan .
zhong yuan xian xiao ai .lao pu yong wei chi .deng yu bai yu pan .jie yi ru xia qi .
ru bo he you fa ru qi .chun guang dan tuo qin dong ting .zhu pu ya bai shui xing qing .
hua liu ru qiong xiang .bi tuo huang jin pei .yi lun peng you nan .chi mu gan shi zhui .
.wu shu fu jiang fa .ming rao zong fa shi .bie li zhong bu jiu .zong zu ren xiang yi .
.shi nian mu ji bu tai hen .shi shang song jian shui zi xuan .san bi cao tang reng bei he .
.qian zhe tu zhong yi xiang jian .ren shi jing nian ji jun mian .hou sheng xiang dong he ji liao .

译文及注释

译文
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
  有个人丢了一把斧(fu)子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀(yao)下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长(chang)江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两(liang)岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对(dui)于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。

注释
⑩可怜春似人将老:唐刘希夷《代悲白头翁》:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。此句暗合此意。
(15)回川:漩涡。李白《蜀道难》:“下有冲波逆折之回川。”
(6)于:犹“为”。蕃:即“藩”,藩篱,屏障。
181.小子:小孩,指伊尹。
(4)图南:语出《庄子》,谓鹏背青天,下乘风脊,一凌霄汉,图度南冥。今用为表示事业发韧,具有雄心壮志。
11、老子:老夫,作者自指。
⑵烛龙:中国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足,居住在不见太阳的极北的寒门,睁眼为昼,闭眼为夜。

赏析

  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有(shang you)”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象(xing xiang)不同。它不是说声(shuo sheng)如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派(zi pai)使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的(wang de)贤臣辅佐,晋文公的复兴也近(ye jin)在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

邓春卿( 先秦 )

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简 介

邓春卿 宋汀州长汀人,字荣伯。徽宗崇宁间,诏举隐逸,郡守陈粹以春卿应。后举八行,郡守章清又以名闻。俱辞不就。甘贫乐道,卜筑南山之阿。卒年九十六。

经邹鲁祭孔子而叹之 / 崔峒

"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 苏潮

孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。


普天乐·翠荷残 / 传正

"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。


七绝·苏醒 / 赵鼎臣

"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。


绮怀 / 熊应亨

直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"


却东西门行 / 归有光

长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
列子何必待,吾心满寥廓。"
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"


和答元明黔南赠别 / 郑洛英

"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。


真兴寺阁 / 程孺人

有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"


思母 / 董敬舆

惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。


郊行即事 / 吴鲁

霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
列子何必待,吾心满寥廓。"
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。