水调歌头·中秋
"二月春来半，宫中日渐长。柳垂金屋暖，花覆玉楼香。
稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物。
霞堂云阁几重开。欲寻东海黄金灶，仍向西山白玉台。
华宗盛文史，连墙富池亭。独子园最古，旧林间新垧.
"婚礼知无贺，承家叹有辉。亲迎骥子跃，吉兆凤雏飞。
翠匣开寒镜，珠钗挂步摇。妆成只畏晓，更漏促春宵。
万户声明发，三条骑吹通。香轮送重景，彩旆引仙虹。"
"纷进舞兮堂前，目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传，
祖帐倾朝列，军麾驻道傍。诗人何所咏，尚父欲鹰扬。"
梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。"
水调歌头·中秋拼音解释:
.er yue chun lai ban .gong zhong ri jian chang .liu chui jin wu nuan .hua fu yu lou xiang .
jia se jian nan zong bu zhi .wu di san huang shi he wu .
xia tang yun ge ji zhong kai .yu xun dong hai huang jin zao .reng xiang xi shan bai yu tai .
hua zong sheng wen shi .lian qiang fu chi ting .du zi yuan zui gu .jiu lin jian xin shang .
.hun li zhi wu he .cheng jia tan you hui .qin ying ji zi yue .ji zhao feng chu fei .
cui xia kai han jing .zhu cha gua bu yao .zhuang cheng zhi wei xiao .geng lou cu chun xiao .
wan hu sheng ming fa .san tiao qi chui tong .xiang lun song zhong jing .cai pei yin xian hong ..
.fen jin wu xi tang qian .mu juan juan xi qiong yan .lai bu yan xi yi bu chuan .
zu zhang qing chao lie .jun hui zhu dao bang .shi ren he suo yong .shang fu yu ying yang ..
wu tong jie yin zai chao yang .zhuo yu ruo shui ming gao xiang ..
译文及注释
译文
惟有(you)能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
我虽然没有获得登上(shang)昼锦堂的机会，却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而高兴，并且乐于向天下宣传叙述(shu)，于是写了这篇文章。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我和你一起住在落花飘飞的院落里，楼台上飞翔着成(cheng)双成对的朱鬟。
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知(zhi)说了些什么。
我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百步穿杨的技能，这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸，有谁的梦魂曾到故国园陵？任凭着乌纱帽随风吹去，要让老天知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵涕泪交进。
想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。
舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。
我真后悔嫁给商人为妻，偏又命运不好，逢上了负心的郎，临走时，说是到东吴去。三年过后，却从广州寄来了信。
我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。
人们(men)个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭，难道老天就不怕耿耿银河被晒干？
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源(yuan)。
愿怀着侥幸有所等待啊，在荒原与野草一起死掉。
注释
7、何恃：“恃何”的倒装。恃，凭借、依靠。
白帝：中国古代神话中的五天帝之一，古代指西方之神。
忽微：极细小的东西。
⑸棹：同“櫂”，划船的桨。长的叫櫂，短的叫楫。这里指船。
（27）周孔之图书：周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
阴符：兵书。
赏析
公元729年（开元十七年）旧历八月五日，唐玄宗为庆贺自己的生日，在此楼批准宰相奏请，定这一天为千秋节，布告天下。并以马百匹，盛饰分左右，舞于勤政楼下，又于楼中赐宴设酺，“群臣以是日进万寿酒，王公戚里进金镜绶带，士庶以结丝承露囊更相问遗”，千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话，到安史之乱爆发，只得被迫退位，唐王朝江河日下，千秋节也随之徒有虚名了，甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在，是总论，第二句说丝囊已无，则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬，使得“名空在”三字具体着实了。
王安石于公元1042年（宋仁宗庆历二年）进士及第，公元1059年（嘉祐三年）上变法万言书，未被采纳。直到公元1068年（宋神宗熙宁元年），神宗准备实行新法，到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变，遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝，正是龙虎风云、君臣际遇的良机，大展鸿图，即在眼前。因此，他在值宿禁中的时候，面对良宵春色，剪剪轻风，金炉香烬，月移花影，一派风光，激起了思想上难以自制的波澜，为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
颔联抒发了“烈士暮年，壮心不已”的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书·卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说）“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就(jue jiu)分外强烈。
作为一首政治讽刺诗，此诗仅两章十二句，短小精悍，四字齐言的诗句斩截顿挫，传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴，其象征意义耐人寻味，表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥，但国家依然坏人当道，多行不义，故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层，转为感叹，忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
诗各章末二句相同。“其虚其邪”，虚邪，即舒徐，为叠韵词，加上二“其”字。语气更加宽缓，形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”，“只且”为语助词，语气较为急促，加强了局势的紧迫感。语言富于变化，而形象更(xiang geng)加生(jia sheng)动。
松，树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小，即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句，生动地刻画出这一特点。
这首诗，将环境气氛与人物心情相结合相衬托，把故事按情节发展而安排诗章，以心理推想取代完整故事结局，都有特色。
这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇，反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社(xiang she)会，孔子一生碌碌奔波，结果却无处安身，甚至被困陈蔡，险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出，王道难行，明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀，也要坚守道德的崇高，只为将来自己的仁义思想能够大行于天下，为苍生谋福，也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情，又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知，唐玄宗对儒学确实非常推崇，因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中，才使得这首诗读来深切质朴，令人信服。
故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国，丝绸为天然纤维的皇后，向以端庄、华贵、飘逸著称，那么，这棵柳树的风韵就可想而知了。
“堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑，有精气上通于天。“斗牛”指北斗星(dou xing)和牵牛星。“空认奇杰”，白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑，剑气上冲斗牛，可惜自己已经落入敌手，辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
尧、舜禅让，载于《尚书》，《卿云》之歌，流传秦季。而尧、舜均属传说人物，舜歌《卿云》，颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世，目睹争夺劫杀，而向往礼让治世者的代拟之作。不过，自战国、秦汉以来，禅让传说和《卿云》之歌，代代相传，深入人心，对形成以礼让为美德的民族精神，产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道：“吾民初非不知竞争，第开化既早，经验较多，积千万年之竞争，熟睹惨杀纷乱之祸亡无已，则憬然觉悟，知人类非相让不能相安，而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年，虽曰争夺劫杀之事不绝于史策，然以逊让为美德之意，深中于人心，时时可以杀忿争之毒，而为和亲之媒。故国家与民族，遂历久而不敝”（《中国文化史》）。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义，颇有启发。
由于近水，堤上夹道的杨柳，枝条特别繁茂，丝条垂地，给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”（白居易），写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣”（韦庄），每逢折柳送别，即使晴天，也不免令人感伤，何况雨雾迷濛，那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”，“沉沉”二字，既直接写雨雾（这不是滂沱大雨，否则不能飞絮）沉沉，又兼关柳枝带雨，显得沉甸甸的。而人的心情沉重，也在景物的映衬下透露出来。送别情人，离恨自深，说“万缕千条惹恨深”，不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳，又使愁情加码，还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态，显得娇痴可爱。
王安石于公元1042年（宋仁宗庆历二年）进士及第，公元1059年（嘉祐三年）上变法万言书，未被采纳。直到公元1068年（宋神宗熙宁元年），神宗准备实行新法，到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变，遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝，正是龙虎风云、君臣际遇的良机，大展鸿图，即在眼前。因此，他在值宿禁中的时候，面对良宵春色，剪剪轻风，金炉香烬，月移花影，一派风光，激起了思想上难以自制的波澜，为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
颔联抒发了“烈士暮年，壮心不已”的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书·卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说）“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就(jue jiu)分外强烈。
作为一首政治讽刺诗，此诗仅两章十二句，短小精悍，四字齐言的诗句斩截顿挫，传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴，其象征意义耐人寻味，表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥，但国家依然坏人当道，多行不义，故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层，转为感叹，忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
诗各章末二句相同。“其虚其邪”，虚邪，即舒徐，为叠韵词，加上二“其”字。语气更加宽缓，形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”，“只且”为语助词，语气较为急促，加强了局势的紧迫感。语言富于变化，而形象更(xiang geng)加生(jia sheng)动。
松，树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小，即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句，生动地刻画出这一特点。
这首诗，将环境气氛与人物心情相结合相衬托，把故事按情节发展而安排诗章，以心理推想取代完整故事结局，都有特色。
这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇，反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社(xiang she)会，孔子一生碌碌奔波，结果却无处安身，甚至被困陈蔡，险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出，王道难行，明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀，也要坚守道德的崇高，只为将来自己的仁义思想能够大行于天下，为苍生谋福，也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情，又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知，唐玄宗对儒学确实非常推崇，因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中，才使得这首诗读来深切质朴，令人信服。
故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国，丝绸为天然纤维的皇后，向以端庄、华贵、飘逸著称，那么，这棵柳树的风韵就可想而知了。
“堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑，有精气上通于天。“斗牛”指北斗星(dou xing)和牵牛星。“空认奇杰”，白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑，剑气上冲斗牛，可惜自己已经落入敌手，辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
尧、舜禅让，载于《尚书》，《卿云》之歌，流传秦季。而尧、舜均属传说人物，舜歌《卿云》，颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世，目睹争夺劫杀，而向往礼让治世者的代拟之作。不过，自战国、秦汉以来，禅让传说和《卿云》之歌，代代相传，深入人心，对形成以礼让为美德的民族精神，产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道：“吾民初非不知竞争，第开化既早，经验较多，积千万年之竞争，熟睹惨杀纷乱之祸亡无已，则憬然觉悟，知人类非相让不能相安，而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年，虽曰争夺劫杀之事不绝于史策，然以逊让为美德之意，深中于人心，时时可以杀忿争之毒，而为和亲之媒。故国家与民族，遂历久而不敝”（《中国文化史》）。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义，颇有启发。
由于近水，堤上夹道的杨柳，枝条特别繁茂，丝条垂地，给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”（白居易），写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣”（韦庄），每逢折柳送别，即使晴天，也不免令人感伤，何况雨雾迷濛，那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”，“沉沉”二字，既直接写雨雾（这不是滂沱大雨，否则不能飞絮）沉沉，又兼关柳枝带雨，显得沉甸甸的。而人的心情沉重，也在景物的映衬下透露出来。送别情人，离恨自深，说“万缕千条惹恨深”，不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳，又使愁情加码，还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态，显得娇痴可爱。
创作背景
关于这首诗的写作时间，说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
李华( 唐代 )
收录诗词 (2192) 首
简 介
李华 李华(约715-766)，唐代散文家，诗人。字遐叔，赵郡赞皇（今属河北）人。开元二十三年(735)进士，天宝二年(743)登博学宏辞科，官监察御使、右补阙。安禄山陷长安时，被迫任凤阁舍人。“安史之乱”平定后，贬为杭州司户参军。唐代宗大历元年（766年）病故。作为着名散文家，与萧颖士齐名，世称"萧李"。并与萧颖士、颜真卿等共倡古义，开韩、柳古文运动之先河。其传世名篇有《吊古战场文》。亦有诗名。原有集，已散佚，后人辑有《李遐叔文集》四卷。
崧高
意合辞先露，心诚貌却闲。明朝若相忆，云雨出巫山。"
不怜妾岁晏，千载陇西头。以兹常惕惕，百虑恒盈积。
太守迎门外，王郎死道边。升坛九城陌，端拱千秋年。
晴垂芳态吐牙新，雨摆轻条湿面春。
丝竹路傍散，风云马上生。朝廷谓吉甫，邦国望君平。"
启诵惭德，庄丕掩粹。伊浦凤翔，缑峰鹤至。"
迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。
"千里温风飘降羽，十枝炎景媵朱干。
观第五泄记
扇锦翼，雄风生，双雌同饮啄，趫悍谁能争。
函关疏别道，灞岸引行舟。北林分苑树，东流溢御沟。
"昭事终，幽享馀。移月御，返仙居。
开门听潺湲，入径寻窈窕。栖鼯抱寒木，流萤飞暗筱。
庭柳馀春驻，宫莺早夏催。喜承芸阁宴，幸奉柏梁杯。"
但恐芳菲无正色。不知今古行人行，几人经此无秋情。
竹皮聚寒径，枌社落霜丛。萧索阴云晚，长川起大风。"
勤役千万里，将临五十年。心事为谁道，抽琴歌坐筵。
金缕曲·亡妇忌日有感
"醴齐泛尊彝，轩县动干戚。入室僾如在，升阶虔所历。
访客上琴台。不识金貂重，偏惜玉山颓。
石城俯天阙，钟阜对江津。骥足方遐骋，狼心独未驯。
受釐献祉，永庆邦家。"
"水国何辽旷，风波遂极天。西江三纪合，南浦二湖连。
"代公举鹏翼，悬飞摩海雾。志康天地屯，适与云雷遇。
冶长倦缧绁，韩安叹死灰。始验山中木，方知贵不材。
乐器周列，礼容备宣。依稀如在，若未宾天。"
醉桃源·元日
龙击驱辽水，鹏飞出带方。将举青丘缴，安访白霓裳。"
旗合无邀正，冠危有触邪。当看劳还日，及此御沟花。"
"列鼎佩金章，泪眼看风枝。却思食藜藿，身作屠沽儿。
"阛阓开三市，旗亭起百寻。渐离初击筑，司马正弹琴。
"屣步寻芳草，忘忧自结丛。黄英开养性，绿叶正依笼。
物色正如此，佳期那不顾。银鞍绣毂盛繁华，
掖庭羞改画，长门不惜金。宠移恩稍薄，情疏恨转深。
无因见边使，空待寄寒衣。独闭青楼暮，烟深鸟雀稀。"
赠别前蔚州契苾使君
"日夜乡山远，秋风复此时。旧闻胡马思，今听楚猿悲。
牵裙揽带翻成泣。"
野衣裁薜叶，山酒酌藤花。白云离望远，青溪隐路赊。
藩屏王室，翼亮尧门。八才两献，夫何足论。"
"茂礼雕龙昔，香名展骥初。水连南海涨，星拱北辰居。
"镇吴称奥里，试剧仰通才。近挹人披雾，遥闻境震雷。
并辑蛟龙书，同簪凤凰笔。陶甄荷吹万，颂汉归明一。
潜穴探灵诡，浮生揖圣仙。至今人不见，迹灭事空传。"
虞美人·扁舟三日秋塘路
"紫庭金凤阙，丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上，疑游昆阆前。
新人千里去，故人千里来。翦刀横眼底，方觉泪难裁。
园林看化塔，坛墠识馀封。山外闻箫管，还如天上逢。"
君行本遥远，苦乐良难保。宿昔梦同衾，忧心梦颠倒。
太白沉虏地，边草复萋萋。归来邯郸市，百尺青楼梯。
老臣帷幄算，元宰庙堂机。饯饮回仙跸，临戎解御衣。
东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。
"颁条忝贵郡，悬榻久相望。处士同杨郑，邦君谢李疆。
古人谈读书三则
爱之欲其生又死，东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨，
"御路回中岳，天营接下都。百灵无后至，万国竞前驱。
空闻岸竹动，徒见浦花繁。多愧春莺曲，相求意独存。"
汉宫草应绿，胡庭沙正飞。愿逐三秋雁，年年一度归。"
柳行随堤势，茅斋看地形。竹从去年移，梅是今年荣。
孤寝红罗帐，双啼玉箸痕。妾心甘自保，岂复暂忘恩。"
歌终舞罢欢无极，乐往悲来长叹息。阳春白日不少留，
"蕙草娇红萼，时光舞碧鸡。城中美年少，相见白铜鞮.
与东方左史虬修竹篇
"年光陌上发，香辇禁中游。草绿鸳鸯殿，花明翡翠楼。
"紫陌追随日，青门相见时。宦游从此去，离别几年期。
"地镇标神秀，峨峨上翠氛。泉飞一道带，峰出半天云。
献珠龙王宫，值龙觅珠次。但喜复得珠，不求珠所自。
"柳陌莺初啭，梅梁燕始归。和风泛紫若，柔露濯青薇。
故事遵台阁，新诗冠宇宙。在人忠所奉，恶我诚将宥。
"自从车马出门朝，便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝，
野衣裁薜叶，山酒酌藤花。白云离望远，青溪隐路赊。
念奴娇·西湖和人韵
"周道载兴，象日之明。万邦咸庆，百谷用成。
公孙跃马轻称帝。五丁卓荦多奇力，四士英灵富文艺。
相望重河隔浅流。谁分迢迢经两岁，谁能脉脉待三秋。
长年愿奉西王宴，近侍惭无东朔才。"
斥田圻，流洪辉。有其二，翼馀隋。斫枭骜，连熊螭。
残花落古树，度鸟入澄湾。欲叙他乡别，幽谷有绵蛮。"
国香兰已歇，里树橘犹新。不见吴中隐，空馀江海滨。"
荡舟为乐非吾事，自叹空闺梦寐频。"
赠刘景文
"輶轩遵上国，仙佩下灵关。尊酒方无地，联绻喜暂攀。
"金汤既失险，玉石乃同焚。坠叶还相覆，落羽更为群。
镐饮周文乐，汾歌汉武才。不愁明月尽，自有夜珠来。"
"懿彼明德，赫赫煌煌。名高阃域，功着旂常。
远人梦归路，瘦马嘶去家。正有江潭月，徘徊恋九华。"
毡裘牧马胡雏小，日暮蕃歌三两声。"
"晴风丽日满芳洲，柳色春筵祓锦流。
手持金箸垂红泪，乱拨寒灰不举头。"