咏瀑布
"蒲池村里匆匆别，沣水桥边兀兀回。
"龙门涧下濯尘缨，拟作闲人过此生。
飘零委何处，乃落匡庐山。生为石上桂，叶如翦碧鲜。
贫家何所有，新酒三两杯。停杯款曲语，上马复迟回。
水梗漂万里，笼禽囚五年。新恩同雨露，远郡邻山川。
乡心坐如此，秋风仍飒然。"
攀萝蹋危石，手足劳俯仰。同游三四人，两人不敢上。
"太阴不离毕，太岁仍在午。旱日与炎风，枯焦我田亩。
"纶阁沈沈天宠命，苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力，
近辞巴郡印，又秉纶闱笔。晚遇何足言，白发映朱绂。
咏瀑布拼音解释:
.pu chi cun li cong cong bie .feng shui qiao bian wu wu hui .
.long men jian xia zhuo chen ying .ni zuo xian ren guo ci sheng .
piao ling wei he chu .nai luo kuang lu shan .sheng wei shi shang gui .ye ru jian bi xian .
pin jia he suo you .xin jiu san liang bei .ting bei kuan qu yu .shang ma fu chi hui .
shui geng piao wan li .long qin qiu wu nian .xin en tong yu lu .yuan jun lin shan chuan .
xiang xin zuo ru ci .qiu feng reng sa ran ..
pan luo ta wei shi .shou zu lao fu yang .tong you san si ren .liang ren bu gan shang .
.tai yin bu li bi .tai sui reng zai wu .han ri yu yan feng .ku jiao wo tian mu .
.lun ge shen shen tian chong ming .su tai ji ji you neng sheng .qi wei bu de qing wen li .
jin ci ba jun yin .you bing lun wei bi .wan yu he zu yan .bai fa ying zhu fu .
译文及注释
译文
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普(pu)通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。
苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬（东西）。苏子拍击床板，声音就停止了(liao)，停止了又响起一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。 苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？” （我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
蟀仿佛在替我低声诉说。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语(yu)，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了，暮色已深，只有大江日夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。木兰花开，似见一点生机，因无人观赏不知为谁而开。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊，
北方军队，一贯是交战的好身手，
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿，千万要慎重不要将终生轻易许人。
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治，其原因就在于它们创设了教(jiao)育、辅导(dao)太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让，它崇尚的是奸诈；本来就不崇尚礼义，它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师，教他学习断案判刑。胡亥所学的，不是斩首级、割鼻子，就是灭人家的三族。所以，胡亥头天当上皇帝，第二天就用箭射人，把忠心进谏的人说成诽谤朝廷，把有远见卓识的人说成妖言惑众，他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗？主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
注释
针药：针刺和药物。
（42）镜：照耀。
19. 于：在。
⑨绿窗：绿色纱窗。指贫女的闺室。与红楼相对，红楼为富家女子闺室。
[43]殚(dān)：尽。
⑽征袖：指游子的衣袖。征，远行。
①巴水：指巴地，在今天四川省。
（17）蔆水：即溧水，在今江苏省西南部，邻近安徽省。
赏析
这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，那是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》），这种漫游，就被罩上一种悒悒不欢的情(de qing)绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不习惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。
这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情(zhi qing)写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上又可分为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清新、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。
此外，尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画，又若小说。
环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断，通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉，衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
这是一首讽刺诗，讽刺的对象是东鲁（今山东）的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经，却死守章句，不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”，或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑，故以此诗反讥之。
第三章揭出郊祀之事。駽为青骊，与前言乘黄不同，疑为鲁公所乘，以乘駽推出鲁公，显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐，故曰：“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为，既是欢娱群臣，更是祭祀，朱熹说：“凡庙之制，前庙以奉神，后寝以藏衣冠，祭于庙而燕于寝，故于此将燕，而祭时之乐，皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣，故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷，希望从今以后，有好的收成，并把这福泽传之子孙。榖，兼含福善之意，诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代，更希望鲁国福泽绵长，享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊，祭文王”，郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位，故诗人极力赞扬，每章以“于胥乐兮”为结束。
摈弃人物的外形摹写，着重从动态中传其神，达其情，是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句，以极简炼的笔墨，运实入虚，烘托出舞者的精湛舞技。古谚云：长袖善舞。作者只从绮袖入手，着一“回”字，则双臂的舒展自如，躯体的回旋若飞，已宛然可见。高堂华屋之中本无风，是轻捷蹁跹的舞步，是急速飘舞的裙裾，使平地竟自生风。“从风回绮袖”，读者似乎听到那忽忽的风声，看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿（tián田），是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转，在于云鬟之转，云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”，灿烂的阳光透过玉户绮窗，映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿，珠玑生辉，光彩夺目。只须稍加想象，即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足，只从袖、钿等处着墨，而舞者之神气已毕现。另外，十个字中连用四个动词，亦造就了强烈的急速的律动感，使画面真有“歌舞场”之生气。
司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他曾这样评论道："自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面，却未尝不能窥一斑而知全豹。
“初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过，同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城，来势凶猛；不久又得闻金兵集结在瓜州渡，气焰益炽。
怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议(ba yi)论和具体形象结合在一起，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。这样，读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感到在读诗中得到一种美的享受。
末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马，听那叮当悦耳的铃声和鸣，威而不滥，乐而不乱，恰恰表明天子不仅能够泽及四海，而且可以威加四夷，因此，他才能够集万福于一身，不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍，万福攸同”作结，为读(wei du)者描绘了一派其乐融融的大祝福场面：四方车马齐聚，鸾铃叮当悦耳，臣民齐祝君王，万福万寿无疆！想来真是令人激动满怀，崇敬之情油然而生。
顺流，对流，交注，一切都表明这首古诗作者，他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟，他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情，进行观照和冥索。
这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情(zhi qing)写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上又可分为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清新、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。
此外，尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画，又若小说。
环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断，通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉，衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
这是一首讽刺诗，讽刺的对象是东鲁（今山东）的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经，却死守章句，不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”，或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑，故以此诗反讥之。
第三章揭出郊祀之事。駽为青骊，与前言乘黄不同，疑为鲁公所乘，以乘駽推出鲁公，显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐，故曰：“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为，既是欢娱群臣，更是祭祀，朱熹说：“凡庙之制，前庙以奉神，后寝以藏衣冠，祭于庙而燕于寝，故于此将燕，而祭时之乐，皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣，故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷，希望从今以后，有好的收成，并把这福泽传之子孙。榖，兼含福善之意，诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代，更希望鲁国福泽绵长，享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊，祭文王”，郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位，故诗人极力赞扬，每章以“于胥乐兮”为结束。
摈弃人物的外形摹写，着重从动态中传其神，达其情，是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句，以极简炼的笔墨，运实入虚，烘托出舞者的精湛舞技。古谚云：长袖善舞。作者只从绮袖入手，着一“回”字，则双臂的舒展自如，躯体的回旋若飞，已宛然可见。高堂华屋之中本无风，是轻捷蹁跹的舞步，是急速飘舞的裙裾，使平地竟自生风。“从风回绮袖”，读者似乎听到那忽忽的风声，看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿（tián田），是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转，在于云鬟之转，云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”，灿烂的阳光透过玉户绮窗，映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿，珠玑生辉，光彩夺目。只须稍加想象，即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足，只从袖、钿等处着墨，而舞者之神气已毕现。另外，十个字中连用四个动词，亦造就了强烈的急速的律动感，使画面真有“歌舞场”之生气。
司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他曾这样评论道："自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面，却未尝不能窥一斑而知全豹。
“初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过，同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城，来势凶猛；不久又得闻金兵集结在瓜州渡，气焰益炽。
怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议(ba yi)论和具体形象结合在一起，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。这样，读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感到在读诗中得到一种美的享受。
末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马，听那叮当悦耳的铃声和鸣，威而不滥，乐而不乱，恰恰表明天子不仅能够泽及四海，而且可以威加四夷，因此，他才能够集万福于一身，不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍，万福攸同”作结，为读(wei du)者描绘了一派其乐融融的大祝福场面：四方车马齐聚，鸾铃叮当悦耳，臣民齐祝君王，万福万寿无疆！想来真是令人激动满怀，崇敬之情油然而生。
顺流，对流，交注，一切都表明这首古诗作者，他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟，他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情，进行观照和冥索。
创作背景
西汉时研究诗经的三家认为，江汉之间的广大地域被周文王文明化，那里的女性有贞守之德，于是诗人便作此诗，以乔木、神女、江汉为比，赞美那里的美丽女子。
吕止庵( 明代 )
收录诗词 (9696) 首
简 介
吕止庵 吕止庵，别有吕止轩，疑即一人。生卒、经历不详。散曲作品内容感时悲秋，自伤落拓不遇，间有兴亡之感，可能是一宋亡不仕的遗民。明·朱权《太和正音谱》评其词"如晴霞结绮"。以后庭花十首得盛名。今存北词谱及阳春白雪中。所做散曲作品现存小令三十三首，套数四套。
诉衷情令·长安怀古
"闷发每吟诗引兴，兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客，
上求奉王税，下望备家储。安得放慵惰，拱手而曳裾。
俗阜知敦劝，民安见察廉。仁风扇道路，阴雨膏闾阎。
自负因自叹，人生号男儿。若不佩金印，即合翳玉芝。
口既不减食，身又不减衣。抚心私自问，何者是荣衰。
密宇深房小火炉，饭香鱼熟近中厨。
"君游丹陛已三迁，我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙，
"处世非不遇，荣身颇有馀。勋为上柱国，爵乃朝大夫。
奉和圣制中元日题奉敬寺
彼如君子心，秉操贯冰霜。此如小人面，变态随炎凉。
"霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。
岂是爱贫贱，深知时俗情。勿矜罗弋巧，鸾鹤在冥冥。
饮罢醒馀更惆怅，不如闲事不经心。"
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲，醉坐笑看看不足。
江山宾客皆如旧，唯是当筵换主人。"
盛气河包济，贞姿岳柱天。皋夔当五百，邹鲁重三千。
安西都护进来时。须臾云得新消息，安西路绝归不得。
吴子使札来聘
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海，鬼伯驱人葬北邙。
"城下巴江水，春来似麹尘。软沙如渭曲，斜岸忆天津。
迢递离荒服，提携到近京。未容夸伎俩，唯恨枉聪明。
封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。
属他人，诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目，
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处，似隔前身梦寐游。
夕讶条悬火，朝惊树点妆。深于红踯躅，大校白槟榔。
寒食日作
朱砂贱如土，不解烧为丹。玄鬓化为雪，未闻休得官。
忆昨访君时，立马扣柴荆。有时君未起，稚子喜先迎。
世上强欺弱，人间醉胜醒。自君抛我去，此语更谁听。"
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢，今朝大觜乌。
九月全无热，西风亦未寒。齐云楼北面，半日凭栏干。"
情知此恨人皆有，应与暮年心不同。"
有酒有酒兮告临江，风漫漫兮波长。渺渺兮注海，
"古寺春馀日半斜，竹风萧爽胜人家。
腊日
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆，撮骨锯牙骈两肋。
再莹新金刹，重装旧石楼。病僧皆引起，忙客亦淹留。
"有恨头还白，无情菊自黄。一为州司马，三见岁重阳。
风生竹夜窗间卧，月照松时台上行。春酒冷尝三数醆，
况吾头半白，把镜非不见。何必花下杯，更待他人劝。"
口既不减食，身又不减衣。抚心私自问，何者是荣衰。
万里尚能来远道，一程那忍便分头。
"池馆清且幽，高怀亦如此。有时帘动风，尽日桥照水。
乌江
劲健孤茎直，疏圆六节匀。火山生处远，泸水洗来新。
花当西施面，泉胜卫玠清。鹈鹕满春野，无限好同声。"
就日临阶坐，扶床履地行。问人知面瘦，祝鸟愿身轻。
红者霞艳艳，白者雪皑皑。游蜂逐不去，好鸟亦来栖。
"白狗次黄牛，滩如竹节稠。路穿天地险，人续古今愁。
"稽山镜水欢游地，犀带金章荣贵身。官职比君虽校小，
"池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，独酌还独尝。
参商半夜起，琴瑟一声离。努力新丛艳，狂风次第吹。"
百忧集行
"问君辛夷花，君言已斑驳。不畏辛夷不烂开，
婢报樵苏竭，妻愁院落通。老夫慵计数，教想蔡城东。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏，勤行惠化活东吴。
大抵吉凶多自致，李斯一去二疏回。"
"夜半衾裯冷，孤眠懒未能。笼香销尽火，巾泪滴成冰。
自入秋来风景好，就中最好是今朝。"
"戚里夸为贤驸马，儒家认作好诗人。
但喜添樽满，谁忧乏桂然。渐轻身外役，浑证饮中禅。
村居苦寒
以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，
春色辞门柳，秋声到井梧。残芳悲鶗鴂，暮节感茱萸。
簟冷秋生早，阶闲日上多。近来门更静，无雀可张罗。"
松门待制应全远，药树监搜可得知。（《文昌杂录》
自从引作池中水，深浅方圆一任君。"
今日与君临水别，可怜春尽宋亭中。"
馈饷人推辂，谁何吏执殳。拔家逃力役，连锁责逋诛。
"炎光昼方炽，暑气宵弥毒。摇扇风甚微，褰裳汗霢霂。
艳歌何尝行
今朝独自山前立，雪满三峰倚寺门。"
不知多兴已寻山。才应行到千峰里，只校来迟半日间。
司马见诗心最苦，满身蚊蚋哭烟埃。"
华表当蟾魄，高楼挂玉绳。角声悲掉荡，城影暗棱层。
碎丝细竹徒纷纷，宫调一声雄出群。众音覙缕不落道，
但能济人治国调阴阳，官牛领穿亦无妨。"
清风日夜高，凌云意何已。千岁盘老龙，修鳞自兹始。"
宵灯尚留焰，晨禽初展翮。欲知山高低，不见东方白。"
岳阳楼记
"旧与杨郎在帝城，搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小，
若教头白吹不休，但恐声名压关李。"
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易，脱骖相赠岂为难。
顺天意耶，公天下耶。踵夏荣嗣，私其公耶。并建万国，
共遇升平代，偏惭固陋躯。承明连夜直，建礼拂晨趋。
"病知心力减，老觉光阴速。五十八归来，今年六十六。
抚养虽骄騃，性识颇聪明。学母画眉样，效吾咏诗声。
"尚书清白临南海，虽饮贪泉心不回。