译文
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多(duo)神灵在那天穹。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人(ren)能侵犯。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位(wei),(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南(nan)角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老(lao)先衰。
晋文公使周襄王(wang)在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻(qi)子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
注释
衔杯酒:在一起喝酒。指私人交往。
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗:恭谨,恭敬。斯:语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖,她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
公明:王炎的字。枢密:即枢密使。薨:古代诸侯或有爵位的大官去世叫薨。
(201)昧死——不怕犯死罪。
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。
⑪ 玉漏:古代用玉做的计时器皿,即滴漏。
给(jǐ己),供给。