诚知乐世声声乐，老病人听未免愁。"
"秋风明月独离居，荡子从戎十载馀。
南登汉月孤，北走代云密。近取韩彭计，早知孙吴术。
君不见云间月，暂盈还复缺。君不见林下风，
双童绰约时游陟，三鸟联翩报消息。尽言真侣出遨游，
季秋天地间，万物生意足。我忧长于生，安得及草木。
地合心俱静，言因理自玄。短才叨重寄，尸禄愧妨贤。
晴新看蛱蝶，夏早摘芙蕖。文酒娱游盛，忻叨侍从馀。"
传闻此处投竿住，遂使兹辰扈跸归。"
"巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，
云薄衣初卷，蝉飞翼转轻。若珍三代服，同擅绮纨名。"
"公主林亭地，清晨降玉舆。画桥飞渡水，仙阁涌临虚。
"青溪道士人不识，上天下天鹤一只。
恩光山水被，圣作管弦新。绕坐熏红药，当轩暗绿筠。
cheng zhi le shi sheng sheng le .lao bing ren ting wei mian chou ..
.qiu feng ming yue du li ju .dang zi cong rong shi zai yu .
nan deng han yue gu .bei zou dai yun mi .jin qu han peng ji .zao zhi sun wu shu .
jun bu jian yun jian yue .zan ying huan fu que .jun bu jian lin xia feng .
shuang tong chuo yue shi you zhi .san niao lian pian bao xiao xi .jin yan zhen lv chu ao you .
ji qiu tian di jian .wan wu sheng yi zu .wo you chang yu sheng .an de ji cao mu .
di he xin ju jing .yan yin li zi xuan .duan cai dao zhong ji .shi lu kui fang xian .
qing xin kan jia die .xia zao zhai fu qu .wen jiu yu you sheng .xin dao shi cong yu ..
chuan wen ci chu tou gan zhu .sui shi zi chen hu bi gui ..
.ba shan shang xia zhong fu zhong .yang tai bi qiao shi er feng .jing wang lie shi feng mu yu .
yun bao yi chu juan .chan fei yi zhuan qing .ruo zhen san dai fu .tong shan qi wan ming ..
.gong zhu lin ting di .qing chen jiang yu yu .hua qiao fei du shui .xian ge yong lin xu .
.qing xi dao shi ren bu shi .shang tian xia tian he yi zhi .
en guang shan shui bei .sheng zuo guan xian xin .rao zuo xun hong yao .dang xuan an lv jun .
译文
二月三日，曹丕说。时间过得很快，我们分别又将四年。三年不见，《东山(shan)》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长，何况我们分别都已经超过三年，思念之情怎么能够忍受呢！虽然书信来往，不足以(yi)解除郁结在心头的深切怀念之情。 前一年流行疾疫，亲戚朋友多数遭受不幸，徐干、陈琳、应瑒、刘桢，很快相继都去世，我内心的悲痛怎么能用言(yan)语表达啊？过去在一起交往相处，外出时车子连着车子，休息时座位相连，何曾片刻互相分离！每当我们互相传杯饮酒的时候，弦乐管乐一齐伴奏，酒喝得痛快，满面红光，仰头吟诵自己刚作出的诗，每当沉醉在欢乐的时候，恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份，长久地相互在一起，怎想到几年之间，这些好朋友差不多都死光了，说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著，合起来成为一本集子，看他们的姓名，已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子，还历历在目，而这些好友，都死去化为粪土，怎么忍心再说呢？ 纵观古今文人，大多都不拘小节，很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才，又有好的品德，宁静淡泊，少嗜欲，有不贪图权位隐退之心，可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇，自成一家的论著，文辞典雅，足以流传后世，他的精神、成就(jiu)永远(yuan)存在。应瑒文采出众常有著述之意，他的才能学识足以著书，但他美好的愿望没有实现，实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章，看后不禁拭泪，既痛念逝去的好友，而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力，但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放，只是还不够有力罢了，他的五言诗很完美，在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽，使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋，可惜风格纤弱，不能够振作起文章气势，至于他擅长的，古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦，终身不再鼓琴，痛惜知音难遇，孔子听说子路被卫人杀害，剁成肉酱，命人将家里的肉酱倒掉，悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人，也算一代优秀人才，现在活着的人，已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现，后来之人难于轻视，但是恐怕我与您不能赶上见到了。 年龄已经增大，心中所想的千头万绪，时常有所思虑，以至整夜不眠，志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢？已经变成老翁，只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说：“三十多岁，在军队中十年，所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他，但是年龄和他一样大了，凭低下(xia)的才能却处在很高地位，德才不足，只是凭借父亲曹操之力而有高位，一举一动都有人注意，什么时候才能改变这种情况呢？恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力，年龄一旦过去，时光怎么能留得住，古人想夜里拿着蜡烛游玩，确实很有道理啊。 近来您用什么自我娱乐？仍旧再有什么著作吗？向东望去非常悲伤，写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
流离天涯，思绪无穷无已。相逢不久，便又匆匆别离。拉着佳人，只能采一枝暮春的杏花，含泪赠别。你问春天还剩多少，即便春意尚在，又能和谁一同欣赏？
应该是上天教人们开通汴河，这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国(guo)是因为这条河，但是到现在它还在流淌不息，南北舟楫因此畅通无阻。
公子家的花种满了整个花园，花开了，遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草，便顺手将禾苗拔掉了。
请您下马暂进入酒家垆，送您到万里之外西击胡。
驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
我独自守一盏残灯，灯已快要燃尽，天乍凉，秋气充塞罗帷和银屏，三更雨点点洒上梧桐，一叶叶、一声声，都是离别的哀音。
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。
王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？
表美如水波纹新袄刚做成，面料绵软匀细温暖又轻盈。
圆圆的明月，倒映在清澈的池塘里，像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏，她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤，弄坏了轻罗画扇。夜已深，人已静，我久久地凭栏凝思，往昔的欢聚，如今的孤伶，更使我愁思绵绵，不想回房，也难以成眠，直站到更漏将残。可叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。
你曾经就任西畿县县令，三年下来，马不生膘。为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了，任满还乡时，也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方，衣衫单薄，难御寒风。此去就住在灵州的一个角落，每日早上可以听到报晓的号角，平时也没有什么客人来往。
长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠色更深。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
坐在堂上倚着栏干，面对着弯弯曲曲的池塘。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民(min)万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
（20）浣（huàn）花里：唐伐名妓薛涛居住在成都浣花溪，这里借指陈圆圆在苏州的住处。
⑻著：亦写作“着”。
烟中：烟雾缭绕之中。
（6）支：承受。
⑵宝髻：妇女头上带有珍贵饰品的发髻。
或许正因为赵孟頫看破这层，元至元二十三年（1286年）行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”，赵孟頫当仁不让、毫不推辞，到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌，惊呼为“神仙中人”，给予种种礼遇。此后官运亨通，做到了翰林学士承旨、荣禄大夫，官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少，但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样，赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路，隐居不仕固然是选择，积极有为又也无过错，不过无论怎么辩白，总有苛刻的评论不放过他，想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中，这是首好诗，不能因人废言。
陆娟 陆娟，生卒年不详，大约生活在明弘治时期。松江（今属上海市）人，能诗。华亭陆德蕴（润玉）之女，马龙妻。其父隐居北郭，有高行，曾为明代书画家沈周的老师。
幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极，谗言巧佞傥无穷。
"天津御柳碧遥遥，轩骑相从半下朝。行乐光辉寒食借，
弃妾已去难重回。古时得意不相负，只今惟见青陵台。
不用服药求神仙。但愿园里花长好，一生饮酒花前老。"
独舞依磐石，群飞动轻浪。奋迅碧沙前，长怀白云上。
古往山川在，今来郡邑殊。北疆虽入郑，东距岂防吴。
"渥洼奇骨本难求，况是豪家重紫骝。膘大宜悬银压銙。
"摩遮本出海西胡，琉璃宝服紫髯胡。
敢嗟君不怜，自是命不谐。着破三条裾，却还双股钗。
"輶轩遵上国，仙佩下灵关。尊酒方无地，联绻喜暂攀。
柳河凄挽曲，薤露湿灵衣。一厝穷泉闭，双鸾遂不飞。"
更愿生羽翼，飞身入青冥。请携天子剑，斫下旄头星。
河伯怜娇态，冯夷要姝妓。寄言游戏人，莫弄黄河水。"
搅寒松兮又夜起。夜未央，曲何长，金徽更促声泱泱。
昔日三朝路，逶迤四望车。绣腰长命绮，隐髻连枝花。
花迎妙妓至，鸟避仙舟发。宴赏良在兹，再来情不歇。"
"茂先王佐才，作牧楚江隈。登楼正欲赋，复遇仲宣来。
千点斓斒喷玉骢，青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晚出章台路，叶叶春依杨柳风。
瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。
远人梦归路，瘦马嘶去家。正有江潭月，徘徊恋九华。"
"吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
珠铅滴尽无心语，强把花枝冷笑看。"
不学多能圣，徒思鸿宝仙。斯志良难已，此道岂徒然。
云雁号相唿，林麇走自索。顾忆徇书剑，未尝安枕席。
"储禁铜扉启，宸行玉轪遥。空怀寿街吏，尚隔寝门朝。
叹息书林友，才华天下选。并赋三阳宫，集诗集贤殿。
"不会当时作天地，刚有多般愚与智。到头还用真宰心，
残花落古树，度鸟入澄湾。欲叙他乡别，幽谷有绵蛮。"
尝抱野间意，而迫区中缘。尘事固已矣，秉意终不迁。
非梗胡为泛，无膏亦自煎。不知于役者，相乐在何年。"
"少年飞翠盖，上路动金镳。始酌文君酒，新吹弄玉箫。
夜宴经柏谷，朝游出杜原。终藉叔孙礼，方知皇帝尊。"
玉剑膝边横，金杯马上倾。朝游茂陵道，暮宿凤凰城。
鸾车凤传王子来，龙楼月殿天孙出。平台火树连上阳，
陈琳书记好，王粲从军乐。早晚归汉庭，随君上麟阁。"
"我留安豹隐，君去学鹏抟。岐路分襟易，风云促膝难。
"自从江树秋，日日上江楼。梦见离珠浦，书来在桂州。
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣，渍枕新垂夜来泪。
狐白登廊庙，牛衣出草莱。讵知韩长孺，无复重然灰。"
傍见巨掌存，势如石东倒。颇闻首阳去，开坼此河道。
"云间有数鹤，抚翼意无违。晓日东田去，烟霄北渚归。
玉庭散秋色，银宫生夕凉。太平超邃古，万寿乐无疆。"
暧暧风烟晚，路长归骑远。日斜青琐第，尘飞金谷苑。
拾藻蜂初泊，衔花鸟未回。不言将巧笑，翻逐美人来。"
"延年不语望三星，莫说夫人上涕零。
"我有昆吾剑，求趋夫子庭。白虹时切玉，紫气夜干星。
为报碧潭明月夜，会须留赏待君王。"
水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱，楼上朝朝学歌舞。
稍发仙人履，将题别驾舆。明年征拜入，荆玉不藏诸。"
自君之出矣，弦吹绝无声。思君如百草，撩乱逐春生。
景物春来异，音容日向疏。川原行稍稳，钟鼓听犹徐。
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王，
远望河流缓，周看原野绿。向夕林鸟还，忧来飞景促。"
二女虚垂泪，三闾枉自沉。惟有鹧鸪鸟，独伤行客心。
"北陆苍茫河海凝，南山阑干昼夜冰，素彩峨峨明月升。
作善神何酷，依仁命不融。天文虚北斗，人事罢南宫。
绪言霞上开，机事尘外扫。顷来迫世务，清旷未云保。
"三星希曙景，万骑翊天行。葆羽翻风队，腾吹掩山楹。
"啧啧野田雀，不知躯体微。闲穿深蒿里，争食复争飞。
人谁无分命，妾身何太奇。君为东南风，妾作西北枝。
暗啼罗帐空自怜，梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神，
"寂寂南轩夜，悠然怀所知。长河落雁苑，明月下鲸池。
拂筵红藓上，开幔绿条间。物应春偏好，情忘趣转闲。
汉阙中黄近，秦山太白连。台疑观鸟日，池似刻鲸年。
"旌甲从军久，风云识阵难。今朝韩信计，日下斩成安。
日落昭阳殿，秋来长信城。寥寥金殿里，歌吹夜无声。"
繁荣安足恃，霜露递相寻。鸟哭楚山外，猿啼湘水阴。
冬去更筹尽，春随斗柄回。寒暄一夜隔，客鬓两年催。
紫燕欲飞先绕栋，黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌，
琴调秋些，胡风绕雪。峡泉声咽，佳人愁些。
"旧说江陵观，初疑神化来。空山结云阁，绮靡随风回。
"春色沅湘尽，三年客始回。夏云随北帆，同日过江来。
贪天僭地谁不为。"
逶迤万雉列，隐轸千闾布。飞甍夹御沟，曲台临上路。
正属四方朝贺，端知万舞皇威。
黄池通霸迹，赤壁畅戎威。文物俄迁谢，英灵有盛衰。
兴化俟群辟，择贤守列藩。得人此为盛，咨岳今复存。
不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖，高歌浩唱发清商。
处处轻轻可惆怅，后人攀处古人栽。
"□□□□□，□□□□□。仍随五马谪，载与两禽奔。