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菩萨蛮·赤阑桥尽香街直

未知 / 李雯

直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
桑田改变依然在,永作人间出世人。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直拼音解释:

zhi zhi ji duo qiu dao zhe .xing cang mo li hu long tan .
tao pin bi shu bo .zao huai xin mao ci .tuo pin xiao chen biao .fang lang shi mo zhi ..
.quan jun jiu .wei jun bei qie yin .zi cong pin jian shi chao gai .wu fu yao chi yan le xin .
.xi wang zheng xian sheng .fen xiu zai yao ming .ji fan song gu xiu .wei huan bin gen qing .
.dao zhi da dao gu tai gu .er zi wei ming zheng mang lu .she ji an wei zai zhi yan .
guo pian qing yun dan .xiao can mu xue xu .yue yang duo yi jing .sou si wu ling shu ..
sang tian gai bian yi ran zai .yong zuo ren jian chu shi ren .
.yi duo hua kai qian ye hong .kai shi you bu jie chun feng .
.xue de dan qing shu wan nian .ren jian ji du bian sang tian .
.jiang jun dang qiu jing .qi jiang dao zhe tong .ji gao lian zhu si .ye jing shang lian gong .
xin shi fen fen ye .cha peng di di quan .mo xian lai you qu .tian dao ben ling ran ..
chang yi jiu shan qing bi li .rao an xian ban lao seng chan ..
zhong nan nan tai shou .nan jun zai yun nan .xian xiang nan ting zui .nan feng bian su tan .

译文及注释

译文
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的(de)地方。过去在(zai)这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只(zhi)是整修亭子,不再添造新的。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深(shen)夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老(lao)去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂(gua)着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准(zhun)备弹奏美妙的乐曲了。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。

注释
③知:通‘智’。
(193)命由我立——命运由我自己掌握。
①《上陵》佚名 古诗何美美:登上《上陵》佚名 古诗但见景色何其美好。
⑼长门:汉代宫殿名,武帝皇后失宠后被幽闭于此,司马相如《长门赋序》:“孝武陈皇后,时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思,闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百万,为相如,文君取酒,因以悲愁之辞,而相如为文以悟主上,陈皇后复得幸。”
84.究:终。不敢忘:不敢忘君。
5.闻之:闻,听说。之,代指攻宋这件事。

赏析

  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
其三
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”,使读者如睹这样景象:烈日炎炎,黄沙莽莽,在断绝人烟的原野上,一匹飞马掠野而过,向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马,不仅写出其疾如飞,又通过其小,反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山,现在竟飞(jing fei)来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”,令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起,赞叹啧啧声如闻。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职(zhi zhi)。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时(ge shi)间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工(zai gong)作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡(de ji)就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

李雯( 未知 )

收录诗词 (8121)
简 介

李雯 (1608—1647)明末清初江南青浦人,字舒章。明崇祯十五年举人。与陈子龙等有“云间六子”之称。入清,被荐任内阁中书舍人。多尔衮致史可法、唐通等信,均其手笔。不久,忧伤而死。有《蓼斋集》。

浯溪摩崖怀古 / 鲜于克培

安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 柴凝云

掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,


和张仆射塞下曲·其四 / 萧戊寅

直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"


夜泊牛渚怀古 / 台雍雅

"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。


醉公子·门外猧儿吠 / 覃得卉

遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
欲知修续者,脚下是生毛。


帝台春·芳草碧色 / 淳于飞双

顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"


梅花岭记 / 完颜木

似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"


日登一览楼 / 饶沛芹

"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。


夜雨 / 别甲午

野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。


玉楼春·春恨 / 守辛

"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。