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别元九后咏所怀

清代 / 李錞

"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
"踡跼盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
一夜逆风愁四散,晓来零落傍衣巾。
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
帘外无人报水筒。行药不离深幌底,寄书多向远山中。
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。"
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"


别元九后咏所怀拼音解释:

.zeng xiang xi bian bo mu yun .zhi jin you yi lang hua qun .
.dian jiao zhong can li su ya .chao yuan gui jia wang wu ya .
diao bi ren lai pi kan ren .chuan sheng mo qian you yuan lan .dao sha ying jia ji wo shen .
kang kai zhui gu yi .kuang wang deng gao tai .he dang tao yuan ming .yuan shi quan qing bei .
.quan ju yan che wan li ti .hu feng liang jian shi neng si .
jin ci long min shu .mei sui ti lian lian ..
yi ye ni feng chou si san .xiao lai ling luo bang yi jin .
.gui qu chun shan dou wan qing .ying hui shu shi xia zhong xing .
.wei ke de cong rong .guan qing liao fu zhong .hai ya gui you ye .tian mu jin he feng .
lian wai wu ren bao shui tong .xing yao bu li shen huang di .ji shu duo xiang yuan shan zhong .
.qing cai zheng xiao rong .biao de gui you zhong .wan li yun wu lv .san shan he bu long .
gui rong bian lei qian jin zeng .wei bao dang shi yi fan en ..
qing zhai dong qian yuan .gan fu xuan ke yue .kong zhong xi yu zhang .di shang jie ling yao .
ren jian shui you ....ju san zi ran chou chang sheng ..

译文及注释

译文
洞中蔚蓝的(de)天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着(zhuo)金银做的宫阙。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
(看到这风景)我想到遥(yao)远的故乡,何日才能回去啊?我家本在(zai)吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色(se)的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
秋天本来就多霜露,正气有所肃(su)杀。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳(yang)斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?

注释
22.殷墟:殷都旧址,在今河南安阳市小屯村。麦秀:指麦子秀发而未实。《史记.宋微子世家》云:“其后箕子朝周﹐过故殷虚﹐感宫室毁坏﹐生禾黍﹐箕子伤之﹐欲哭则不可﹐欲泣为其近妇人﹐乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰﹕‘麦秀渐渐兮﹐禾黍油油。彼狡徸兮﹐不与我好兮!’所谓狡童者,纣也。殷民闻之,皆为流涕。”翻译:后来,箕子朝拜周王,经过故都殷墟,感伤于宫室毁坏坍塌、高粱丛生,箕子十分悲痛,想大哭一场又不行;想小声哭泣,又感到近于女人的性格,于是作出《麦秀》一诗,诗中说:“麦芒一点点生长啊,禾苗绿油油。那个混小子啊,不和我友好!”所谓混小子,就是纣王。殷的百姓看到这首诗,都为之泣下。
(71)长生殿:在骊山华清宫内,天宝元年(742)造。按“七月”以下六句为作者虚拟之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿·《长恨歌》白居易 古诗》中云:“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语,并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。”而所谓长生殿者,亦非华清宫之长生殿,而是长安皇宫寝殿之习称。
①[瘿(yǐng)]颈瘤病,即颈上生囊状瘤子。
姑嫜:婆婆、公公。
⑶江南:即作者所思念之人所在的湘江之滨。
⑸“铁马”句:孝宗乾道八年(1172),王炎以枢密使出任四川宣抚使,谋划恢复中原之事。陆游人其军幕,并任干办公事兼检法官赴南郑(今陕西汉中)。其间,他曾亲临大散关前线,研究抗敌策略。但不久王炎调回京城。收复故土的愿望又一次落空。铁马:披着铁甲的战马。大散关:在今陕西宝鸡西南,是当时宋金的西部边界。
⑸“江东”二句:一作“故林归未得,排闷强裁诗”。

赏析

  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和(qing he)虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中(shi zhong)洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题(yu ti)目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注(guo zhu)卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

李錞( 清代 )

收录诗词 (5881)
简 介

李錞 李錞,字希声,尝官秘书丞,与徐府、潘大临同时(《直斋书录解题》卷二○)。今录诗十首。

昔昔盐 / 吕陶

性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
有檗何青青,空城雪霜里。千林尽枯藁,苦节独不死。
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
"佛屋前头野草春,贵妃轻骨此为尘。
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
"变通唯在片时间,此事全由一粒丹。若取寿长延至易,
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 詹琏

"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美,
"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"


惜芳春·秋望 / 朱学曾

殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
无多药圃近南荣,合有新苗次第生。
"东南云路落斜行,入树穿村见赤城。远近常时皆药气,
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
"短短截筠光,悠悠卧江色。蓬差橹相应,雨慢烟交织。
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 罗原知

春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
"愁吟与独行,何事不伤情。久立钓鱼处,唯闻啼鸟声。
"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"


淮上即事寄广陵亲故 / 郑学醇

"楚人歌竹枝,游子泪沾衣。异国久为客,寒宵频梦归。
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
"湖上风高动白苹,暂延清景此逡巡。隔年违别成何事,
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 谢迁

雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
世间第一风流事,借得王公玉枕痕。
海树灵风吹彩烟,丹陵朝客欲升天。
花底休倾绿玉卮,云中含笑向安期。
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。


忆少年·飞花时节 / 冯彬

"西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。
珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈,一春生计泪澜汍。
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
"举酒一相劝,逢春聊尽欢。羁游故交少,远别后期难。


祝英台近·荷花 / 金农

舜殁虽在前,今犹未封树。"
却思紫陌觥筹地,兔缺乌沈欲半年。"
君子慎所履,小人多所疑。尼甫至圣贤,犹为匡所縻。
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。


怨王孙·春暮 / 宏范

要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。"
如何一别故园后,五度花开五处看。"
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
都缘新卜筑,是事皆草创。尔后如有年,还应惬微尚。
襟色裛xU霭,袖香褵褷风。前头不施衮,何以为三公。"
"密林多暗香,轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽,游人喜日长。
水榭花繁处,春晴日午前。鸟窥临槛镜,马过隔墙鞭。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。


陈情表 / 柳恽

天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
"草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。
"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,