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西平乐·尽日凭高目

清代 / 欧莒

莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
"织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
静言不语俗,灵踪时步天。"
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。


西平乐·尽日凭高目拼音解释:

mo qu fan che su .qu fan zui you yin .huang que bu zhi yan .zeng zhi tu yin qin ..
shi chi jiao bai quan .shi feng hao qian qin .you ai mo neng yuan .fen xue he you xun .
zou shang chen tong wan yu xiong .gan si heng gan tian .dai tian mou qi chang .dong fang cang long jiao .
xian yao tian shang gui .lin yong xue zhong qing .chi ci yi wei zeng .song jun xiang yao ming ..
.zhi su feng yi du ku xin .yuan yin hui shi ji zheng ren .guan jia yi zi ji yi qu .
guo ran you ji zhi .bu de gui chu you .ci fu xiong qie da .teng ling jin ge mao .
.shu ke nan xing ji bi ji .mu mian hua fa jin jiang xi .
quan jia yuan guo jiu long tan .shan xiang zhi you shu jiao hu .shui zhen ying duo yang ya lan .
ru ci chi hai a shui sheng .ke cong hai ku lai .bian jie yuan qing ming .
jing yan bu yu su .ling zong shi bu tian ..
yi sha bi tian shang .gu xiang qing gui cen .lang yue tu zai xi .zhang ju hu ying jin .
.dou shui xie da hai .bu ru xie ku chi .fen ming xian da jiao .qi gu hao hua er .
shi wen shui jia zi .nai lao neng pei dao .xi shan bai gai xia .xian jun han xiao xiao .
tong tong ri chu da ming gong .tian le yao wen zai bi kong .
cui li qing xuan lu .cang lin yu qi tai .ning yin zhu yao se .piao rui fan jin lei .

译文及注释

译文
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时(shi)候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志(zhi),苍老少年情!
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和(he)百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢(ne)!
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
拂晓朱门列戟,撩开(kai)帏(wei)帐就看见碧嶂一排排。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。

注释
⑴念奴娇:词牌名,因全词共一百字,又称百字令。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
16.复:又。
107. 复谢:答谢,问访。
③砌:台阶。
(2)将行:将要离开(零陵)。
12 莫己若:宾语前置,即莫若己,没有人比得上自己。我之谓也:即谓我也。
⒁汗血盐车:汗血,汗血马。《汉书·武帝纪》应劭说:“大宛归有天马种,蹋石汗血,汗从前肩,髆出如血,号一日千里。盐车,语出《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。”骏马拉运盐的车子。后以之比喻人才埋没受屈。
⑸度:与“渡”通用,走过。

赏析

  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗(de yi)迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤(de gu)鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情(zhi qing)。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道(de dao)士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

欧莒( 清代 )

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简 介

欧莒 欧莒,顺德人。明神宗万历四十一年(一六一三)年贡生。事见清康熙《顺德县志》卷五。

菩萨蛮·春来春去催人老 / 端木玉灿

烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。"
村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,


咏竹 / 陀夏瑶

其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
为探秦台意,岂命余负薪。"
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
"听乐别离中,声声入幽肠。晓泪滴楚瑟,夜魄绕吴乡。


咏杜鹃花 / 权乙巳

常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。
围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。
非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
似夺朝日照,疑畏暖风吹。欲问含彩意,恐惊轻薄儿。"
"御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"


大招 / 东香凡

"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
去此睛上物。其初犹朦胧,既久如抹漆。但恐功业成,
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
碧落流轻艳,红霓间彩文。带烟时缥缈,向斗更氤氲。
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。


断句 / 佟佳志强

今日独来张乐地,万重云水望桥山。"
"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。
"晚雨晓犹在,萧寥激前阶。星星满衰鬓,耿耿入秋怀。
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
岁晏将何从,落叶甘自轻。"
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。


剑门 / 藤甲子

一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
来者吾弗闻。已而,已而。"
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
日暮两寂寞,飘然亦同归。"


玉真仙人词 / 幸凝丝

"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
不逐张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。"
何处堪惆怅,情亲不得亲。兴宁楼上月,辜负酒家春。
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。


清平调·名花倾国两相欢 / 赫连丁巳

晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。
(见《锦绣万花谷》)。"
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
寸义薄联组,片诚敌兼金。方期践冰雪,无使弱思侵。"
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
飞轮回处无踪迹,唯有斑斑满地花。"
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 羊舌庚午

逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
"圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
"三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父,
夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。


白石郎曲 / 段干之芳

"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.