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吾富有钱时

唐代 / 李义府

每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
"北固山边波浪,东都城里风尘。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"


吾富有钱时拼音解释:

mei yi jiu shan ju .xin jiao shang mo tu .wan hua hui di zhong .hao jiu wen ren gu .
yu bo rao shi qu .sui xiang ge xi wen .que wang qiong sha ji .wei yi jian mai fen ..
.qiu ci chi shang guan .lin tang zhao nan rong .chen yi fen wei jie .you si hao yi ying .
.jun jin shi zi yuan .wo yi duo qing tian .wei fei cong zi ri .xuan gui zai ji nian .
ji ming tian han xiao .ying yu jin lin chun .shui ru wu shan meng .wei ying luo shui shen .
.bei gu shan bian bo lang .dong du cheng li feng chen .
bu dai zhao shu xing shang ma .zhan de ming wang xian gui gong .feng hou qi di yi ri zhong .
zi ye yin shi xiang song gui .xin zhong wan shi xi jun zhi ..
.du juan sheng bu ai .duan yuan ti bu qie .yue xia shui jia zhen .yi sheng chang yi jue .
.yi zhi wei cheng bai bu jie .jian ren fu gui yi xin ai .deng xian dui jiu hu san da .
fan jun zi ru hua yang dong .zhi ge guai long zuo er lai ..

译文及注释

译文
时值深秋,胡人多放火烧山,一(yi)处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能(neng)再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光(guang)阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却(que)有灵犀一点息息相通。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解(jie)和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔(ben)魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯(deng)把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。

注释
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。
⑸阑珊:将残、将尽之意。
⑹昔岁:从前。
(15)枥(lì历):同“栎”,落叶乔木。木围:形容树干非常粗大。两手合抱一周称一围。
诲:教导,训导
3.“未谙”句:意思是还不熟悉婆婆的口味。谙:熟悉。姑食性:婆婆的口味。

赏析

  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客(zhu ke)郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着(ban zhuo)说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪(de zui)了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆(xu si)虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十(zhe shi)居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

李义府( 唐代 )

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简 介

李义府 李义府(614年-666年),瀛州饶阳(今河北饶阳)人,唐朝宰相。李义府早年以荐举入仕,历任门下典仪、监察御史、太子舍人、中书舍人。他出身微贱,虽官居宰相仍不得入士流,因此奏请重修《氏族志》,主张不论门第,凡得五品官以上者皆入士流。龙朔三年(663年),李义府因请术士望气,被长流巂州。干封元年(666年),唐高宗大赦天下。李义府因不在被赦之列,忧愤而死。时年53岁。武则天即位后,追赠他为扬州大都督,但在睿宗年间被收回。

江夏别宋之悌 / 梁绍震

争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。


乌夜号 / 释仪

天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
"佳期当可许,托思望云端。鳞影朝犹落,繁阴暮自寒。
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。


行香子·寓意 / 宋来会

"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
想君白马悬雕弓,世间何处无春风。君心未肯镇如石,
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
永别劳苦场,飘飖游无垠。"
使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。


唐多令·寒食 / 高仁邱

声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
徘徊不能寐,耿耿含酸辛。中夜登高楼,忆我旧星辰。
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
犹思风尘起,无种取侯王。"


台城 / 丁宝濂

千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免,北叟之言岂便无。


书舂陵门扉 / 鲁收

"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
"白首羽林郎,丁年戍朔方。阴天瞻碛落,秋日渡辽阳。
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,


永州八记 / 子贤

池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,


国风·鄘风·柏舟 / 虞堪

建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
"鸾声窈眇管参差,清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄,
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 林澍蕃

江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。
"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。


萤囊夜读 / 顾樵

"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
帝命泽诸夏,不弃虫与昆。随时布膏露,称物施厚恩。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。