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早秋三首·其一

五代 / 冯坦

激曲萦飞箭,浮沟泛满卮。将来山太守,早向习家池。
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。
翠华寂寞婵娟没,野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂,
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
客老愁尘下,蝉寒怨路傍。青山依旧色,宛是马卿乡。"
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
"一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。


早秋三首·其一拼音解释:

ji qu ying fei jian .fu gou fan man zhi .jiang lai shan tai shou .zao xiang xi jia chi .
qu zhi xiang zhi wei wu ren .si ren xian qu wo zai hou .yi zhi pu liu shuai can shen .
cui hua ji mo chan juan mei .ye xiao kong yu hong lei qing .qing yan ming ming fu shan gui .
.yi gong pu tuan hua ye zhong .bie lai luo ye bi xing zong .
er yue yang hua chu chu fei .you you mo mo zi dong xi .
xiang dao yue zhong qiu yi jin .jing he ying xian yue tuan yuan .
ke lao chou chen xia .chan han yuan lu bang .qing shan yi jiu se .wan shi ma qing xiang ..
shui neng geng xue hai tong xi .xun zhu chun feng zhuo liu hua ..
tian shang ming ying ding .ren jian sheng geng wu .bao en cheng xiang ge .he chi sha wei qu ..
zhan hou bei feng xue .shao yu hen jian hui .kong liu xi yan guai .wu fu jiu chu zai .
dui chuang feng yu hua li chou .qing zun bu fu hua qian yue .bai fa jing kan jing li qiu .
.yi sui zhong yang zhi .ji you zai yi xiang .deng gao si jiu you .man mu shi qiong huang .

译文及注释

译文
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑(xiao),说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不(bu)可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了(liao)小弟弟。
突然想来(lai)人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷(fen)而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡(fan)是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
魂魄归来吧!
情人双双共进果橙(cheng)。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。

注释
①要欲:好像。
(16)牧童樵叟:放牧和砍柴之人。
拟:假如的意思。
⒀先大夫:自称已故的祖、父。赵氏自赵衰以来世代为晋卿。
40.数十:几十。
②大孤小孤:指大孤山、小孤山。两山屹立江中,遥遥相对。大孤山在今江西九江东南鄱阳湖中,一峰独峙;小孤山在今江西彭泽县北、安徽宿松县东南的江水中。
4、欲知:想知道
22.黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”

赏析

  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡(wang xiang)台上秦人去,学射山中(shan zhong)杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗(gu shi)里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕(ban jie)妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日(luo ri)斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时(jing shi),却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

冯坦( 五代 )

收录诗词 (2163)
简 介

冯坦 冯坦,字伯田,一字然明,号秀石,普州安岳(今属四川)人。度宗咸淳七年(一二七一)榷江津夹漕务,龙湾酒库。晚年寓桐江。事见《桐江集》卷一《冯伯田诗集序》。今录诗十首。

武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 詹羽

"炎凉迁次速如飞,又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思,
桃源洞里觅仙兄。"
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"
直上层空翠影高,还向云间双比翼。弹射莫及弋不得,
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"


留春令·咏梅花 / 赵祺

已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
亭亭傅氏岩,何独万古思。"
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"


老子·八章 / 普融知藏

平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
"贫居常寂寞,况复是秋天。黄叶如霜后,清风似水边。
"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。


蜀桐 / 赖纬光

重价连悬璧,英词淬宝刀。泉流初落涧,露滴更濡毫。
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
行行三峡夜,十二峰顶月。哀猿别曾林,忽忽声断咽。
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 陈正蒙

东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
"五凤楼南望洛阳,龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖,
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。


七律·长征 / 韦骧

霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
高斋长对酒,下客亦沾鱼。不为江南去,还来郡北居。
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
摘橘防深刺,攀萝畏断根。何堪衰草色,一酌送王孙。"


玉楼春·春思 / 陈氏

杳窅青云望,无途同苦辛。"
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
新愁旧恨多难说,半在眉间半在胸。"
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
以下并见《云溪友议》)


早春寄王汉阳 / 彭崧毓

终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
豹变资陈武,龙飞拥晋元。风流前事尽,文物旧仪存。


小阑干·去年人在凤凰池 / 薛时雨

向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
"地里光图谶,樵人共说深。悠然想高躅,坐使变荒岑。
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴,渔樵随处度流年。
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 石待问

"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"