临江仙·佳人
明朝醮罢羽客散，尘土满城空世人。"
"长悬青紫与芳枝，尘路无因免别离。马上多于在家日，
驿步堤萦阁，军城鼓振桥。鸥和湖雁下，雪隔岭梅飘。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在，风流樽俎见无期。
"霞岛焰难泊，云峰奇未收。萧条千里湾，独自清如秋。
诸昆指仓库，谓我死道边。何为不力农，稽古真可嘕.
"初寒朗咏裴回立，欲谢玄关早晚开。
正是阶前开远信，小娥旋拂碾新茶。"
"风雨教春处处伤，一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩，
洗花蒸叶滤清酒，待与夫人邀五翁。
临江仙·佳人拼音解释:
ming chao jiao ba yu ke san .chen tu man cheng kong shi ren ..
.chang xuan qing zi yu fang zhi .chen lu wu yin mian bie li .ma shang duo yu zai jia ri .
yi bu di ying ge .jun cheng gu zhen qiao .ou he hu yan xia .xue ge ling mei piao .
bai chi jiao xiao huan hao shi .dai li shan he jin jin zai .feng liu zun zu jian wu qi .
.xia dao yan nan bo .yun feng qi wei shou .xiao tiao qian li wan .du zi qing ru qiu .
zhu kun zhi cang ku .wei wo si dao bian .he wei bu li nong .ji gu zhen ke xian .
.chu han lang yong pei hui li .yu xie xuan guan zao wan kai .
zheng shi jie qian kai yuan xin .xiao e xuan fu nian xin cha ..
.feng yu jiao chun chu chu shang .yi xiao yun jin jian cang lang .quan wu pian zhu qin guang cai .
xi hua zheng ye lv qing jiu .dai yu fu ren yao wu weng .
译文及注释
译文
桂树的绿叶青翠欲滴，仿佛是(shi)用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金子碎屑一样的黄色(se)花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中的极品，无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度，你若(ruo)不(bu)信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫，桂花就在那里生长。
如今若不是有你陈元礼将军，大家就都完了。
（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？”
魂魄归来吧！
早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。
这种饮酒言笑的生活的确(que)很美好，抛弃它实在无道理可言。
手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。
遥远的山峰上飘着一抹微云，冷溶溶的远山，那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉(mei)形。
我有迷失的魂魄，无法招回，雄鸡一叫，天下大亮。
乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来，原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏，面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人，喜欢饮酒而无诉讼事，好像古代无为而治的贤明太守。年年登高，年年宴饮，那美好的景物依旧不变。
晚霞渐渐消散，隐去了最后的绚烂；水中的新月，如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望：那一带清清的天河，在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了，凉意笼罩着京都。
注释
⑧烽烟：烽火，军事告急的信号。
道流：道家之学。
兰苑：美丽的园林，亦指西园。
（7）朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，让朱亥来吃。
⒀黄泉：犹言“地下”。这三句是说活在世上受苦，还不如早点死去，到地下去跟随在父母身边。
⑤盛年：壮年。
叹息：感叹惋惜。
赏析
这个令人痛苦的夜晚，偏偏却是一个风清月朗的良宵，良夜美景对心灰意懒的诗人说来，不过形同虚设，根本没有观赏之心。不但今夜如此，从此以后，他再不会对良夜发生任何兴趣了，管他月上东楼，月下西楼。月亮是月亮，自己是自己，从此两不相涉，对失恋的人来说，冷月清光不过徒增悠悠的愁思，勾起痛苦的回忆而已。
因为，痛苦与希望本来就同在。
在现代看来，这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家，如果领导者不能居安思危，见微知著，转眼之间，歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣，琼蕤玉树，必将变成荒榛断梗，一切美好的东西，必将迅速腐败，不可收拾。到那时求神拜佛，求签问卜，都无济于事了。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
全诗十六句，按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分，后四句为第二部分。在第一部分中，每两句又为一个层次，逐层推进，较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
全词描写春闺少妇怀人之情(zhi qing)，也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切，是组词中艺术价值最高的一篇。
他是这样地茫然若失，所爱者的形影，始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。”他想象着 ，在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧？如今蓬山远隔，只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ，促使他修下书札，侑以玉珰一双，作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心，但路途遥远 ，障碍重重，纵有信使，又如何传递呢？“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空，阴云万里，纵有一雁传书，又能穿过这罗网般的云天么？
第二首诗，前两联写景，后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气：晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨，等第二天出门以后，靠在水边的栏杆上远望，才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比，烘托出晴朗天气的可贵，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花叶变得很湿润，树林里也布满了水洼；淋湿的衣服已经干了，枕席也变得干净。“叶润林塘密”，表现出诗人生活环境的清幽和静谧；“衣干枕席清”，显示出夜雨的绵长细密，也显示出诗人住所的简陋。紧接着，诗人描写了自己年老多病的现状，表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚，“何得”说明他对浮名厌倦之深，语气强烈，感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮，借此来消遣余生，表达了诗人对自己身世(shi)遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些，描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志，而又感慨自己老迈无力去改变现世，无奈饮酒来得以消遣。
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
后两句，上句说“不见乡书”，下句道“唯看新月”，从这对举成文的语气里，显示了诗人对家书的时时渴盼：他多么想望能像古代传说那样，突见雁足之上，系着妻子的信件啊！乡书不见，唯见新月，一个“唯”字，透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人，浮想联翩，仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
中间八句（从“天东有若木”至“少者不哭”）是第二段。前面一段，诗人理智地解答了心中的困惑，如果诗歌就此停住，好像少了点什么。这一段，诗人凭借神话传说，倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树，名叫若木，它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中，衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度，诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想：斩断神龙的腿，把龙肉吃了，太阳无法运行，昼夜不在更替，时间也就凝固不动了。如此，生命得以永存，人们不必为此哀伤了。
头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情，“江山如有待，花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情，正是人有意，物有情。这两句诗是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
王维的诗“流水如有意”，“有意”显出诗人的“无意”；杜甫的诗“水流心不竞”，“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”，在作者却是不自觉的。
《《愚公移山》列御寇 古诗》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
诗中两个意蕴含蓄的设问句：“谦谦君子德，磐折欲何求”、“先民谁不死，知命复何忧”，是展示心理波澜的关键，透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”，“复何忧”，寓答干问，大有意在言外之妙。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写(suo xie)从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。
因为，痛苦与希望本来就同在。
在现代看来，这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家，如果领导者不能居安思危，见微知著，转眼之间，歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣，琼蕤玉树，必将变成荒榛断梗，一切美好的东西，必将迅速腐败，不可收拾。到那时求神拜佛，求签问卜，都无济于事了。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
全诗十六句，按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分，后四句为第二部分。在第一部分中，每两句又为一个层次，逐层推进，较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
全词描写春闺少妇怀人之情(zhi qing)，也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切，是组词中艺术价值最高的一篇。
他是这样地茫然若失，所爱者的形影，始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。”他想象着 ，在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧？如今蓬山远隔，只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ，促使他修下书札，侑以玉珰一双，作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心，但路途遥远 ，障碍重重，纵有信使，又如何传递呢？“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空，阴云万里，纵有一雁传书，又能穿过这罗网般的云天么？
第二首诗，前两联写景，后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气：晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨，等第二天出门以后，靠在水边的栏杆上远望，才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比，烘托出晴朗天气的可贵，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花叶变得很湿润，树林里也布满了水洼；淋湿的衣服已经干了，枕席也变得干净。“叶润林塘密”，表现出诗人生活环境的清幽和静谧；“衣干枕席清”，显示出夜雨的绵长细密，也显示出诗人住所的简陋。紧接着，诗人描写了自己年老多病的现状，表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚，“何得”说明他对浮名厌倦之深，语气强烈，感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮，借此来消遣余生，表达了诗人对自己身世(shi)遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些，描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志，而又感慨自己老迈无力去改变现世，无奈饮酒来得以消遣。
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
后两句，上句说“不见乡书”，下句道“唯看新月”，从这对举成文的语气里，显示了诗人对家书的时时渴盼：他多么想望能像古代传说那样，突见雁足之上，系着妻子的信件啊！乡书不见，唯见新月，一个“唯”字，透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人，浮想联翩，仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
中间八句（从“天东有若木”至“少者不哭”）是第二段。前面一段，诗人理智地解答了心中的困惑，如果诗歌就此停住，好像少了点什么。这一段，诗人凭借神话传说，倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树，名叫若木，它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中，衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度，诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想：斩断神龙的腿，把龙肉吃了，太阳无法运行，昼夜不在更替，时间也就凝固不动了。如此，生命得以永存，人们不必为此哀伤了。
头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情，“江山如有待，花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情，正是人有意，物有情。这两句诗是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
王维的诗“流水如有意”，“有意”显出诗人的“无意”；杜甫的诗“水流心不竞”，“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”，在作者却是不自觉的。
《《愚公移山》列御寇 古诗》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
诗中两个意蕴含蓄的设问句：“谦谦君子德，磐折欲何求”、“先民谁不死，知命复何忧”，是展示心理波澜的关键，透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”，“复何忧”，寓答干问，大有意在言外之妙。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写(suo xie)从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。
创作背景
两汉时期，经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言，官僚机构的容纳能力实在太有限了，这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了，这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。
九日和韩魏公
中目碎琼碧，毁鳞殷组绣。乐此何太荒，居然愧川后。"
"江心天半寺，一夕万缘空。地出浮云上，星摇积浪中。
仙人来往无行迹，石径春风长绿苔。"
"紫茎芳艳照西风，只怕霜华掠断丛。
拖紫腰金成底事，凭阑惆怅欲如何。"
园吏暂栖君莫笑，不妨犹更着南华。
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼，白日褰帘水在簪。
百禽不得一，十人九死焉。陇川有戍卒，戍卒亦不闲。
瑞龙吟·大石春景
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝，千里农桑竟起耕。
狂蜃吐其气，千寻勃然蹙。一刷半天墨，架为欹危屋。
偷来洞口访刘君，缓步轻抬玉线裙。
"夏景恬且旷，远人疾初平。黄鸟语方熟，紫桐阴正清。
"白苹亭上一阳生，谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌，
"中间李建州，夏汭偶同游。顾我论佳句，推君最上流。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死，箜篌遗凄凉。
"洛下吟诗侣，南游只有君。波涛归路见，蟋蟀在船闻。
至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事
驱之就深处，用以资俯拾。搜罗尔甚微，遁去将何入。"
"寿尽天年命不通，钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上，
"北走南征象我曹，天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦，
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日，最忆深溪枕夜云。
"传得三元z3饭名，大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻，
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓，漏转寒更滴旅肠。
心灭百虑减，诗成万象回。亦有吾庐在，寂寞旧山隈。
"褒衣博带满尘埃，独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语，
东归晚次潼关怀古
琴兮琴兮在自然，不在徽金将轸玉。"
爱鹭欹危立，思猿矍铄獑。谢才偏许脁，阮放最怜咸。
"汉帝西征陷虏尘，一朝围解议和亲。
今日举觞君莫问，生涯牢落鬓萧疏。"
"汉武秦皇漫苦辛，那思俗骨本含真。不知流水潜催老，
远途终是自将来。风高渐展摩天翼，干耸方呈构厦材。
逸好冠清月，高宜着白云。朝廷未无事，争任醉醺醺。
寒城猎猎戍旗风，独倚危楼怅望中。万里山河唐土地，千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马，往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧弓。
重赠
片石共坐稳，病鹤同喜晴。瘿木四五器，筇杖一两茎。
云态共萦留，鸟言相许诺。古木势如虺，近之恐相蠚。
"满目山川似势棋，况当秋雁正斜飞。
贤豪出处尽沉吟，白日高悬只照心。
五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹，月在江楼倚玉箫。
明朝有物充君信，dX酒三瓶寄夜航。
"南国天台山水奇，石桥危险古来知。
不是向人无用处，一枝愁杀别离情。
六月二十七日望湖楼醉书四首·其一
当时布衣士，亦作天子客。至今东方生，满口自夸白。
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出，石房三月任花烧。
"蓬颗何时与恨平，蜀江衣带蜀山轻。
明年寒食重相见，零泪无端又满巾。"
"扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。
"檐前减燕菊添芳，燕尽庭前菊又荒。
"孤城临远水，千里见寒山。白雪无人唱，沧洲尽日闲。
不傍江烟访所思，更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒，
入彭蠡湖口
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上，今日宸居紫气西。
我公诚诉天，天地忽已泰。长飙卷白云，散落群峰外。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日，渭曲逢时必有年。
石匮一以出，左神俄不扃。禹书既云得，吴国由是倾。
"大波相拍流水鸣，蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊，
适来会得荆王意，只为莲茎重细腰。"
"秋风团扇未惊心，笑看妆台落叶侵。
今日却怀行乐处，两床丝竹水楼中。
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
东南有狂兕，猎者西北矢。利尘白冥冥，独此清夜止。
衰藓墙千堵，微阳菊半畦。鼓残鸦去北，漏在月沉西。
白衫裁袖本教宽，朱紫由来亦一般。
"等闲三伏后，独卧此高丘。残暑炎于火，林风爽带秋。
多年疲瘵全苏息，须到讴谣日满秦。
"圆于玉柱滑于龙，来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨，
权臣妒逸才，心如斗筲窄。失恩出内署，海岳甘自适。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊，辨口谈天不易穷。
与陈给事书
侬家自有麒麟阁，第一功名只赏诗。
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却，竹下朝衣露滴新。
却恨早梅添旅思，强偷春力报年华。
"溪叠云深转谷迟，暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜，
"醉别江东酒一杯，往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过，
山馆无宿伴，秋琴初别家。自怜千万里，笔砚寄生涯。"
侬家自有麒麟阁，第一功名只赏诗。
"楚老相逢泪满衣，片名薄宦已知非。
素冠
"还应毫末长，始见拂丹霄。得子从西国，成阴见昔朝。
山叠云霞际，川倾世界东。那知兹夕兴，不与古人同。"
绕石开泉细，穿罗引径斜。无人会幽意，来往在烟霞。"
劳歌一曲霜风暮，击折湘妃白玉簪。"
三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。"
堪笑高阳病酒徒，幅巾潇洒在东吴。秋期净扫云根瘦，
下有水君府，贝阙光比栉。左右列介臣，纵横守鳞卒。
好学尧民偎舜日，短裁孤竹理云韶。