首页 古诗词 东飞伯劳歌

东飞伯劳歌

先秦 / 顾惇

尚拥笙歌归未得,笑娥扶着醉尚书。"
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
星星一镜发,草草百年身。此日念前事,沧洲情更亲。"
弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。"
酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
文章满人口,高第非苟得。要路在长安,归山却为客。
东门门外多离别,愁杀朝朝暮暮人。"
露茗山厨焙,霜粳野碓舂。梵文明处译,禅衲暖时缝。
"鸣泉隔翠微,千里到柴扉。地胜人无欲,林昏虎有威。
征鸿引乡心,一去何悠悠。晴湖碧云晚,暝色空高楼。
"银缸斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。
经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。
大抵游人总应爱,就中难说是诗情。"
"宿卫炉烟近,除书墨未干。马曾金镞中,身有宝刀瘢。
"胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。
始若畏人问,及门还具陈。右辅田畴薄,斯民常苦贫。
子孙蕃育羡螽斯。方同王衍钟情切,犹念商瞿有庆迟。
三十三天长雨花。长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。


东飞伯劳歌拼音解释:

shang yong sheng ge gui wei de .xiao e fu zhuo zui shang shu ..
bu shuang yin ju pan .dai yue zuo lin dong .qie mo gu ci xing .wu lun qiong yu tong ..
xing xing yi jing fa .cao cao bai nian shen .ci ri nian qian shi .cang zhou qing geng qin ..
bi lu dao shi sui lin jin .zi le dong yang zhi bei xian ..
jiu wu tong ye li .shi man wu geng xin .ji mo shui xiang si .can deng yu su qin ..
.wei shui qin chuan fu yan ming .xi ren he shi gua shi qing .
wen zhang man ren kou .gao di fei gou de .yao lu zai chang an .gui shan que wei ke .
dong men men wai duo li bie .chou sha chao chao mu mu ren ..
lu ming shan chu bei .shuang jing ye dui chong .fan wen ming chu yi .chan na nuan shi feng .
.ming quan ge cui wei .qian li dao chai fei .di sheng ren wu yu .lin hun hu you wei .
zheng hong yin xiang xin .yi qu he you you .qing hu bi yun wan .ming se kong gao lou .
.yin gang xie bei jie ming dang .xiao yu tou sheng he yu lang .
jing ji huai liang hua .xing cang shi yuan tu .wei neng ming chu yu .kong yu wo sui zhu .
da di you ren zong ying ai .jiu zhong nan shuo shi shi qing ..
.su wei lu yan jin .chu shu mo wei gan .ma zeng jin zu zhong .shen you bao dao ban .
.sheng di dang tong yi .qian shan you gu ju .tai gao qiu jin chu .lin duan ye wu yu .
shi ruo wei ren wen .ji men huan ju chen .you fu tian chou bao .si min chang ku pin .
zi sun fan yu xian zhong si .fang tong wang yan zhong qing qie .you nian shang ju you qing chi .
san shi san tian chang yu hua .chang zhe zi lai zhe xian gai .bi zhi fo qu kong liu xue .

译文及注释

译文
让侍女典卖珠宝维持生(sheng)计,牵把青萝修补茅屋。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
耕种过(guo)之后,我时常返回(hui)来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂(ji)地(di)在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲(bei)泪难禁。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
我家注在西秦,开(kai)始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。

注释
(39)教禁:教谕和禁令。
1.夷(yí)门:战国时期,魏国都城大梁的东门。这首诗中所歌颂的侯嬴是夷门的守门官,故名为《《夷门歌》王维 古诗》。
⑴疏影:词牌名,姜夔的自度曲。
7.高山:言孟品格高尚,令人敬仰。《诗经·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止”。
⑹不自哀:不为自己哀伤。
⑥那堪:怎么能忍受。
⒃这两句说:不必学张芝临池苦学书法;与其用绢素写字,还不如用作被单。据载,张芝临池学书,池水尽黑;家有帛绢,必先书写,后再炼制成衣。
(6)惠:施予恩惠
莽莽:无边无际。

赏析

  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写(fa xie)三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思(gou si)。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  此赋发挥了骈文的某些长处,如铺排、对偶、押韵等,但也大量使用单句散行,增强表现力。如在用了“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”六个四字句后,接以“盘盘焉,焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样,句子整散结合,长短不拘,节奏鲜明,更富于表现力。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民(jiu min),且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现(fu xian)的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  全诗以“人家(ren jia)在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗(dai shi)歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

顾惇( 先秦 )

收录诗词 (8532)
简 介

顾惇 顾惇,字子仁,廪生。清无锡人,恩贡廷试,授知县不就,归筑石塘,自三里桥至石塘湾二十余里。康熙巳未大旱,出粟平籴作糜,以食饥施。

怨诗行 / 胡惠斋

红藕香中万点珠。此地别来双鬓改,几时归去片帆孤。
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
玉童收夜钥,金狄守更筹。共笑鸳鸯绮,鸳鸯两白头。"
"赵佗西拜已登坛,马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶,
欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。"
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树,燕窥巢稳坐雕梁。


人有负盐负薪者 / 仰振瀛

功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
觉动迎猜影,疑来浪认香。鹤应闻露警,蜂亦为花忙。
"殿前松柏晦苍苍,杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院,
"曾话平生志,书斋几见留。道孤心易感,恩重力难酬。
"明星低未央,莲阙迥苍苍。叠鼓催残月,疏钟迎早霜。
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟,细看壁画驮经马。
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上,醉从诗句落人间。


村居书喜 / 余天锡

故山有梦不归去,官树陌尘何太劳。"
涨江流水品,当道白云坑。勿以攻文捷,而将学剑轻。
"官静亦无能,平生少面朋。务开唯印吏,公退只棋僧。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"海月出银浪,湖光射高楼。朗吟无渌酒,贱价买清秋。
侯门无路提携尔,虚共扁舟万里来。"
东归家室远,掉辔时参差。浙云近吴见,汴柳接楚垂。
"宣曲长杨瑞气凝,上林狐兔待秋鹰。


开愁歌 / 释守仁

"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。
屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销。 斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆。
犬吠秋山迥,鸡鸣晓树深。开门更欹枕,谁识野人心。"
"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。"
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
"叠嶂平芜外,依依识旧邦。气高诗易怨,愁极酒难降。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 张司马

树色轻含御水秋。小榼提携终永日,半斑容鬓漫生愁。
再刖未甘何处说,但垂双泪出咸秦。风尘匹马来千里,
"一室凿崔嵬,危梯叠藓苔。永无尘事到,时有至人来。
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。
莫辞一盏即相请,还是三年更不闻。"
"拱木临周道,荒庐积古苔。鱼因感姜出,鹤为吊陶来。
"大夏资轻策,全溪赠所思。静怜穿树远,滑想过苔迟。
"暗楼连夜阁,不拟为黄昏。未必断别泪,何曾妨梦魂。


滴滴金·梅 / 郭尚先

妙选茱萸帐,平居翡翠楼。云屏不取暖,月扇未遮羞。
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,
兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥应断肠。"
鸣籁将歌远,飞枝拂舞开。未愁留兴晚,明月度云来。"
平生望断云层层,紫府杳是他人登。
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 智及

"薄宦频移疾,当年久索居。哀同庾开府,瘦极沈尚书。
蒲多南去远,汾尽北游深。为宿关亭日,苍苍晓欲临。"
溪中云隔寺,夜半雪添泉。生有天台约,知无却出缘。"
道在猜谗息,仁深疾苦除。尧聪能下听,汤网本来疏。
行人本是农桑客,记得春深欲种田。"
"河湟父老地,尽知归明主。将军入空城,城下吊黄土。
"砚水池先冻,窗风酒易消。鸦声出山郭,人迹过村桥。
嘉名已极终难称,别是风流不是帘。"


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 释宗密

"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
朦胧碧烟里,群岭若相附。何时一登陟,万物皆下顾。"
照吟清夕月,送药紫霞人。终计依门馆,何疑不化鳞。"
"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
将军犹自舞轮台。几时拓土成王道,从古穷兵是祸胎。
犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。"
"千里入黄云,羁愁日日新。疏钟关路晓,远雨寒山春。
雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"


齐安郡晚秋 / 郭三益

俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明,昔曾见我髭未生。
"二十年前事尽空,半随波浪半随风。谋身喜断韩鸡尾,
不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
韩信庙前枫叶秋。淮月未明先倚槛,海云初起更维舟。
"故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。
"城日晚悠悠,弦歌在碧流。夕风飘度曲,烟屿隐行舟。
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖,竹里棋声暮雨寒。


集灵台·其二 / 刘学洙

道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
为问倾城年几许,更胜琼树是琼枝。"
"赋拟相如诗似陶,云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸,
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
"日断兰台空望归,锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约,
"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,
枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变,村酒经蚕味可怜。