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晚次鄂州

两汉 / 刘缓

"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
"脉脉复脉脉,美人千里隔。不见来几时,瑶草三四碧。
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。


晚次鄂州拼音解释:

.tian xia you dao jian .wu dao juan huai zhi .ci nai sheng ren yu .wu wen zhu zhong ni .
hou lu er sun bao .qian qu dao lu rong .hua shi ba ru zhi .wu xia he yuan xiong ..
.jin ru ge qian bai .tui jiu lang xia can .gui lai zhao guo li .ren wo ma xie an .
wan li wu huo lin .bai chuan duo dao liu .sui shi jiang han shui .chao zong yi yi xiu .
.mai mai fu mai mai .mei ren qian li ge .bu jian lai ji shi .yao cao san si bi .
.xian du nan hua yi nan shu .zan he deng lin bu he ju .rao guo yan lan xin yu hou .
.cui mu long xie ri .zhu yi yan bie yan .guan xian qi yu ba .cheng guo wang yi ran .
zhou xing ming yue xia .ye bo qing huai bei .qi zhi wu yi shen .ju jia tong yan xi .
.yu nian jian sheng si .qian li kuang nan bei .jia ju wu jian qi .kuang nai yi xiang guo .
.biao guo le .biao guo le .chu zi da hai xi nan jiao .yong qiang zhi zi shu nan tuo .
qi you shen ming qi zheng zhi .er ju da dao shui nan bei .zi jiao shen yan jia shen li .

译文及注释

译文
两岸猿(yuan)猴的(de)啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小(xiao)船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什(shi)么也没(mei)看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹(you)疑彷徨。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达(da)到。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面(mian)对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。

注释
⑼王子:王子乔。周灵王太子,名晋,传说擅长吹笙,这里指仙子。
(3)下帘:放下遮日的软帘。 昼寝:白天睡觉,这里指午睡。
51、成王:指周成王,周武王之子。
⑹成:一本作“会”。
(37)吾其还也:我们还是回去吧。其,表商量或希望的语气,还是。
⑿《小学绀珠》:六朝:吴、东晋、宋、齐、梁、陈,皆都建业。
[78]命俦啸侣:招呼同伴。俦,伙伴、同类。

赏析

  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  北宋词人晏几道名篇(pian)《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  这诗的内容简单,结构更是单纯,却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的:《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理,便有了一种不真实的艳光,那小虫的一生竟带上了铺张的华丽;但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟,所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈,那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为(yi wei)这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻(yu)国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之(shang zhi)风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国(xing guo)家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露(tu lu)真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

刘缓( 两汉 )

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简 介

刘缓 (?—约540)南朝梁平原高唐人,字含度。风流倜傥,名高一府。为湘东王萧绎中录事。时西府盛集文学之士,而缓居首,常云:“不须名位,所须衣食。不用身后之誉,唯重目前知见。”后随湘东王至江州,卒。

赠范金卿二首 / 于学谧

"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
宿露清馀霭,晴烟塞迥空。燕巢才点缀,莺舌最惺憁.
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。


余杭四月 / 崔沔

喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。


失题 / 俞绣孙

凭高视听旷,向远胸襟开。唯有故园念,时时东北来。"
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
故园汴水上,离乱不堪去。近岁始移家,飘然此村住。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,


美人对月 / 李庶

"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,
以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。


晚晴 / 净显

"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 牛峤

台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。"
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
后会既茫茫,今宵君且住。"
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
生莫强相同,相同会相别。
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 钱镠

传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 薛雪

离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,


赠从弟·其三 / 董烈

努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。


一落索·眉共春山争秀 / 刘塑

却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。