首页 古诗词 雪窦游志

雪窦游志

清代 / 叶世佺

"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
中鼎显真容,基千万岁。"
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,


雪窦游志拼音解释:

.san qian li wai wu jia ke .qi bai nian lai yun shui shen .xing man peng lai wei bie guan .
jiang fei nong ming xia .fang fo cheng yao tiao .er wo lin chang feng .piao ran yu teng jiao .
chan di fei lu qi .wo xin qi ji shu .qing sheng yuan bie shi .zuo hen qing jing cu .
zhong ding xian zhen rong .ji qian wan sui ..
dao cuo shi ji jin .chan liu hua lu chang .qian xi jiu bu guo .hu jue zao he xiang ..
hu jing liu yi jian shen ke .tong ban lin xing hui qiang wa .yan zhuo hua ni luo qi sha .
jin sheng bu liao wu sheng li .zong fu sheng zhi na chu sheng ..
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi ..
.bu fen shu you xian .na kan yi gu jin .yin yang tu zi ge .ju san liang nan xin .
peng lai bu shi fan ren chu .zhi pa yu ren xie shi ji .
.yan lang yang qiu se .gao yin si you lin .yi lun xiang zhu yue .wan gu du xing ren .
jing yi qing xian pian .xian zhui lv sha zhi .fan yan gen zhi zai .ming nian xiang ci qi ..
.sao shou fu sao shou .gu huai cao qi qi .chun guang yi man mu .jun zai xi shan xi .
tao yi sheng si jian gong cheng .xiao yao si hai liu zong ji .gui qu san qing li xing ming .
.leng se chu cheng yi dai yan .you sheng yao xie shi si xian .
chuan zhu guang yin .shi xuan zhu yan li .e bei bai fa qin .jie si hao zhi bu fan .

译文及注释

译文
  我生活在尽善尽美的(de)太平盛世,寄托了我这(zhe)孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相(xiang)提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样(yang)的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人(ren)主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
四顾泥涂,蝼蚁须防。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二(er)峰。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥(ji)肠。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
桃(tao)花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。

注释
景:同“影”。
(28)幸:封建时代皇帝到某处,叫“幸”。妃,嫔受皇帝宠爱,叫“得幸”。
⑴派:河的支流。长江从庐江、浔阳开始分作九支。盘:盘踞。
⑥桑田句:葛洪《神仙传》:“麻姑自说:接待以来,已见东海三为桑田,向到蓬莱,水又浅于往昔曾时略半也,岂将复还为陵陆乎!方平笑曰:圣人皆言,海中行复扬尘也。”麻姑,女仙名。
②永夜:长夜。
7.暇(xiá):空闲时间。
14.伊:发语词。予:指陈皇后。慢愚:迟钝。

赏析

  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往(zai wang)西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从(shi cong)眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  4、因利势导,论辩灵活
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字(san zi)并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

叶世佺( 清代 )

收录诗词 (6632)
简 介

叶世佺 字云期,江南吴江人。郡诸生。

柳梢青·七夕 / 公孙培聪

风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 轩辕晓芳

冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
因知至精感,足以和四时。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。


日登一览楼 / 盐秀妮

"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"


娘子军 / 腾申

如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"


怨歌行 / 箕梦青

卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。


论诗三十首·二十一 / 南忆山

白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,


武昌酌菩萨泉送王子立 / 申屠景红

前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 斐景曜

斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。


夜游宫·竹窗听雨 / 虎小雪

时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 卓执徐

芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
何山最好望,须上萧然岭。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。