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杨生青花紫石砚歌

五代 / 王瑶京

宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
近者四君子,与古争强梁。愿尔一祝后,读书日日忙。
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。


杨生青花紫石砚歌拼音解释:

wan ru zhai shan shi .zi chuo zhi xia chun .xiang ci fan qing hua .di jin hun ke shen .
dang zhou kai shi zheng ming mei .gu xiang yi shi mai chen gui ..
.bu xiang hua qian zui .hua ying jie xiao ren .zhi you lian ye yu .you guo yi nian chun .
bai zhu qiu xie shui jing pan .qing gao he li kun lun qiao .si zhuang jing tiao bo xie kuan .
pen mo tuan xiang xiao gui tiao .yu bian jian ci huo piao yao .
.feng guang yan huo qing ming ri .ge ku bei huan cheng shi jian .he shi bu sui dong luo shui .
jin zhe si jun zi .yu gu zheng qiang liang .yuan er yi zhu hou .du shu ri ri mang .
wang yuan san qian ri .tai jie shi wu nian .shi ren jie qi wang .he wu bu tao zhen .
.li si mang mang zheng zhi qiu .mei yin feng jing que sheng chou .
shan gen bai chi lu qian qu .shi ye er zhong fen shui sheng ..
zhu xian duo tou shi .quan jie yi wu tai .zuo yu seng tong yu .shui neng gu jiu bei ..
.gu ren dan zhao chu nan wei .shao fu sui sang ku jian gui .

译文及注释

译文
门前石(shi)阶铺满了(liao)白雪皑皑。
单独飞行的(de)时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
  (我考虑)您离开梁朝(chao)投靠北魏的当时,并(bing)不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完(wan)好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封(feng)赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。

注释
16.匡衡:字雅圭,汉朝人。抗疏:指臣子对于君命或廷议有所抵制,上疏极谏。
(22)下士:愚蠢浅陋的人。按此句出自《老子》第四十一章。
54.淫溢:雨下个不止的样子。
瘗(yì):埋葬。铭,文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上,内容多为歌功颂德,表示哀悼,申述鉴戒。
笠:帽子。
31.寻:继续
(29)屡颔天子颐:使皇帝多次点头称赞。颐,指面颊。

赏析

  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写(shi xie)人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署(shu)。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不可失……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面施展,就溘然长逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政”,但只一年多即遭挫折而失败。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟(shi xie)天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事(cha shi)物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
桂花是荣誉的象征。我国(wo guo)古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  《《守岁》苏轼 古诗》,十六句,可分为三个层次。
  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

王瑶京( 五代 )

收录诗词 (9437)
简 介

王瑶京 王瑶京(1876~1916),名国才,或作国垣。与王松、王石鹏为莫逆交,时人称为「新竹三王」。少时师事李希曾贡生,乙未割台后有志未遂,寄意于诗。明治四十二年(1909)发起成立「奇峰吟社」,为日治时期新竹第一个成立的诗社,参与者多系本地青壮辈文士,县知事樱井勉亦常出席诗会。后为「竹社」诗人,惜英年病逝,所遗作品甚少,主要见存于《台湾日日新报》中。

题诗后 / 陈禋祉

句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。
鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行。拂胸轻粉絮,暖手小香囊。
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"


渔家傲·寄仲高 / 周炎

起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
cq橛与栋梁,施之皆有位。忽然竖明堂,一挥立能致。
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。


七发 / 颜时普

"乘春方启闭,羞献有常程。洁朗寒光彻,辉华素彩明。
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。


春日山中对雪有作 / 施模

室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
晓雾和香气,晴楼下乐声。蜀笺金屑腻,月兔笔毫精。
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。


惜往日 / 梅磊

"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。"
若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。


阮郎归·美人消息隔重关 / 李丕煜

东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,


水龙吟·梨花 / 傅概

玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
对酒情无极,开缄思有馀。感时空寂寞,怀旧几踌躇。
睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。


人月圆·春晚次韵 / 丁敬

"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,
不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 富临

"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。


春日郊外 / 隆禅师

好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。
"旧宅人何在,空门客自过。泉声到池尽,山色上楼多。
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。