译文
我年轻时因(yin)考进士寄居京城,因而(er)有机会遍交当时的(de)贤者豪杰。不(bu)过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智(zhi)谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
鸟儿自由地栖息在(zai)池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹(dan)。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像(xiang)白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
注释
9. 无如:没有像……。
赛:祭祀,古代祭神称为赛。
7、鼎彝-烹饪工具。鼎:炊具;彝:酒器。
⑤前溪:在湖州乌程县境。
(4)显者:显要的人,达官贵人。
负:背着。
⑼竹箭:典出《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”
25. 谓:是。
⑷火维:古代五行学说以木、火、水、金、土分属五方,南方属火,故火维属南方。维:隅落。假:授予。柄:权力。