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水仙子·游越福王府

隋代 / 崔知贤

爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,


水仙子·游越福王府拼音解释:

shuang lai jin cheng ming feng qu .you ren duo shi nong zhu xian ..jian .fang yu sheng lan ..
.man cheng wen wu yu chao tian .bu jue lin shi fan sai yan .tang zhu zai xuan xin ri yue .
.jiu xing bo ti can hui huo .duo shao qi liang zai ci zhong .
.chun ji jiang shan si hua tu .zui chui bian mei chu kang qu .chang kuang luan da pi xiu gu .
lu fei ren zhe qu .guan xu zi mi xiu .yan yi geng lei lao .fu zhang zuo gong hou ..
.zeng qiu fang ming gong wu ci .guo mu ban zhan wei shen qi .gui bei qi wen qing zhi chu .
.chang le cai wen yi kou zhong .bai guan chu ye wei yang gong .jin bo mu mu sha di yue .
diao long ying wu jiang qi su .bu xu ya huan zhuan lu lu ..
jian shuo mi tu man mu liu .di jin qi yan hong zhu an .zhui can zhuang ge xiao hua xiu .
.yu zhou jiang shang hu xiang feng .shuo yin xi shan zui shang feng .
.fei shu yi fu jin wen hui .hen xie shen qing ji yan lai .ji shang yue can xiang ge yan .

译文及注释

译文
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的(de)魏绛一样从军保卫边疆。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们(men)说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太(tai)夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词(ci)。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
微(wei)风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。

注释
(4)顾:回头看。
凭阑:凭栏,身倚栏杆。
41、圹(kuàng):坟墓。
7、白首:老年人。
①裁:裁剪,这里是制作的意思。
庚寅:二十七日。
①葵丘:宋国地名,在今河南兰考。一说在民权县东北。当时齐桓公与宋襄公、鲁僖公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘相会。
⑶只合:只应该。

赏析

  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好(hao)行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  杜审言这首《《春日京中(jing zhong)有怀》杜审言 古诗》,结构齐整平密,起承转合极其自然,虚实相生,波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年(qian nian)以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。

创作背景

  大堤,在襄阳城外,周围四十余里。隋唐时,大堤一带商业繁荣,人口众多。梁简文帝作雍州十曲,内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲,其源盖本于此。

  

崔知贤( 隋代 )

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简 介

崔知贤 高宗时人。调露二年(680)作《三月三日宴王明府山亭》诗。《全唐诗》存诗3首。

洞仙歌·荷花 / 陈守镔

"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 释清顺

"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
死而若有知,魂兮从我游。"
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
云孙方庆袭,池馆忽春生。古甃开泉井,新禽绕画楹。
呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。


锦瑟 / 史弥坚

醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"


为有 / 岑参

"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
兴潜示堆坑。擘华露神物, ——孟郊
棹穿波底月,船压水中天。 ——贾岛"
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,


夜宴谣 / 李长宜

行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
"一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
见《吟窗杂录》)
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。


登柳州峨山 / 龚鼎孳

朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
"暝望香山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 赵淇

逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。


述行赋 / 林亮功

"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"


姑孰十咏 / 郑绍炰

"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"


渌水曲 / 季贞一

"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。