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重送裴郎中贬吉州

近现代 / 王溥

已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。


重送裴郎中贬吉州拼音解释:

yi jin nan yan di .reng can bei you dui .ming chao wang ping yuan .xiang yue zai chun tai ..
.leng luo guan zi bu wei pin .si cao qie gong nei guan fen .bu liang ye se cheng gong an .
.shan wei shui jing gong .jie hua wu chen ai .yin kuang yue si dong .bi luo tian qiong gui .
bie you zhen qin sheng bai ou .shi li yuan xun shen jian di .nong yuan duo zai xiao feng tou .
.tian xia sheng bai yu .bai yu zhi shang lian tian gen .gao zhi bu zhi ji wan zhang .
zhi jun wei zhuan qin guan qi .yue zhao qian men yan xiu ti ..
.luo shi ji wan ren .leng sheng piao yuan kong .gao qiu chu yu hou .ban ye luan shan zhong .
ju zhi you qi zu .yan hui ke yi she .he liang fei ci lu .bie hen yi wu ya ..
shan chu yi qian li .xi xing san bai tan .song jian lou li yue .qiu ru wu ling kan ..
luan shou xi ri ye .shuang yan bei feng fei .he guo zhu qing xiang .jie zeng zhuo bu yi ..
.ke ke xue de lv .huan xiang jian ku qing .yuan si fang cao sheng .bu ru chu shan xing .
ju zhi you qi zu .yan hui ke yi she .he liang fei ci lu .bie hen yi wu ya ..
.yi qian pian li xuan .san bai shou jing ying .yu chi xin liang chu .jin dao jiu jian cheng .
xi tai lian bao ru .xian jiu wu yun pao .xiang de wang qin ri .yi yu yi he tao ..
jie lu er cheng guo .ji dao yun mu shen .mie ji mu ying yang .wang ji tong han yin .
.ai jun men guan ye lai qing .qiong shu shuang zhi shi di xiong .
xian tu mai ping ze .he yu dong he xi .ru lou xiao jiu li .dang jian xie shi ti .

译文及注释

译文
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
满(man)脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
我在山中修身养性,观赏(shang)朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
看那淇(qi)水弯弯岸,碧绿竹林(lin)片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静(jing)静的白练,此地之水即与天平。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
万古都有这景象。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。

注释
④同居:与丈夫、儿子共同生活在一起。
岁:年 。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
(6)见:看见(读jiàn),动词。
66.为好:修好。

赏析

  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五(shi wu)年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋(dong jin)高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春(chu chun),他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作(jian zuo)者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。

创作背景

  这首诗即为其中的一篇佳作。

  

王溥( 近现代 )

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简 介

王溥 王溥(922年-982年),字齐物,宋初并州祁人。历任后周太祖、世宗、恭帝、宋太祖——两代四朝宰相。出生于官宦世家,948年,甲科进士第一名,任秘书郎,953年,官至宰相。周恭帝时,上表请修《世宗实录》,与扈蒙、张淡等共同编修。郭威任枢密使时,率军平河中叛乱,聘为幕僚。957年,周世宗柴荣请王溥选择将帅,王溥举荐向拱,再次取得胜利。世宗死,赵匡胤势力强大,“王溥亦阴效诚款”,并献奉宅园取悦于他。赵匡胤黄袍加身返京,王溥“降阶先拜”。964年正月,罢相,任太子少保。太平兴国初年,封祁国公,982年八月去世。谥文献。

渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 刀悦心

推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。


梦江南·红茉莉 / 闻人钰山

"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
"这畔似那畔,那畔似这畔。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。


浪淘沙·极目楚天空 / 壤驷常青

已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
"落去他,两两三三戴帽子。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。


永王东巡歌·其五 / 羊舌芳芳

莫言大道人难得,自是功夫不到头。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"


望江南·江南月 / 宰父琪

"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,


杨柳八首·其三 / 淡寅

视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
难作别时心,还看别时路。"
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 税乙酉

看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。


过碛 / 远畅

"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。


清平调·其三 / 宰父戊午

分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 寻辛丑

吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"