首页 古诗词 江上寄元六林宗

江上寄元六林宗

魏晋 / 吴兆

"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
急滩船失次,叠嶂树无行。好为题新什,知君思不常。"
"应为阳春信未传,固将青艳属残年。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
附记见《桂苑丛谈》)
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
"清沚双鸂鶒,前年海上雏。今来恋洲屿,思若在江湖。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,
青丝玉轳声哑哑。"
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。


江上寄元六林宗拼音解释:

.yu jun bai hei da fen ming .zong bu xiang qin mo jian qing .
ji tan chuan shi ci .die zhang shu wu xing .hao wei ti xin shi .zhi jun si bu chang ..
.ying wei yang chun xin wei chuan .gu jiang qing yan shu can nian .
chu duan zhuo xi fu xia er wang bi .ji ren zhi qi xi cong ren zhi suo shi .
diao zhu cheng shi yong .zhi lan zai chu fang .bei fei xian mu suo .nan mian fu xun liang .
fu ji jian .gui yuan cong tan ..
zheng shi tai ping xing le chu .chun feng hua xia qie ting can ..
jiu man xin liao fang .guan fa ci yan liu .chui si fei xian kuang .qing shan bu ke shang .
.qing zhi shuang xi chi .qian nian hai shang chu .jin lai lian zhou yu .si ruo zai jiang hu .
xian fang bu yong sui shen qu .liu yu ren jian lao zi sun .
.zhu xie kui shan bai xiao jin .lin ye wei jia yun shi shen .shan si mei you duo ji su .
qing si yu lu sheng ya ya ..
chuang deng han ji jin .lian yu xiao jie chou .he yi chan qi ke .hui xin zai wo zhou ..
.ban yan kai yi shi .xiang sui xi fen yun .shi shang shu qiu shui .yue zhong xing xia yun .

译文及注释

译文
想要归返故里,寻找过去(qu)的亲情,就是这个原因了。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有(you)规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
  傍晚的清风消(xiao)除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎(zen)堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻(qi)?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司(si)?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。

注释
④青楼:指妓院。
63、劳劳:怅惘若失的样子。
⑻游女:出游陌上的女子。
榴:石榴花。
9、称:称赞,赞不绝口
宦(huàn)情:做官的情怀。
《初秋》孟浩然 古诗:立秋左右
⑽笛在月明楼:全句意谓笛声发自于月光照耀下的高楼。月明:月光明照。
漏:古代计时用的漏壶。

赏析

  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字(zi)勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城(han cheng)县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭(he ting)》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的(ci de)安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  然而,在诗(zai shi)人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命(ming)》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

吴兆( 魏晋 )

收录诗词 (3583)
简 介

吴兆 徽州府休宁人,字非熊。初喜为传奇曲。万历中游南京,与郑应尼作《白练裙》杂剧,讥嘲马湘兰。己而悔之,致力于诗,与曹学佺等结社,游武夷、匡庐、九华诸山,辑《金陵社集诗》。后出游广东,客死新会。

晚泊浔阳望庐山 / 壤驷涵蕾

与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,


从斤竹涧越岭溪行 / 乔冰淼

名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
关西贱男子,誓肉虏杯羹。请数系虏事,谁其为我听。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。
文武音初合,宫商调屡更。谁能向机杼,终日泣无成。"


酒泉子·长忆孤山 / 金午

野人为此多东望,云雨仍从海上来。"
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。


读孟尝君传 / 字靖梅

翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"
还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 邴映风

垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明。
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
□□□□□□□,□□□□□□□。"
还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"


水仙子·寻梅 / 掌曼冬

寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
"吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。
薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
明朝携酒犹堪赏,为报春风且莫吹。"


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 旗香凡

第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"


魏郡别苏明府因北游 / 闻人慧娟

"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
"陇上泉流陇下分,断肠呜咽不堪闻。
行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。
"名利生愁地,贫居岁月移。买书添架上,断酒过花时。


初入淮河四绝句·其三 / 塔若雁

"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"


秋日田园杂兴 / 少乙酉

寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。"
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"