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相见欢·无言独上西楼

唐代 / 陈田夫

对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"
"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
"晓气生绿水,春条露霏霏。林间栖鸟散,远念征人起。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"


相见欢·无言独上西楼拼音解释:

dui jiu xi yu jing .wen cheng chou luan shan .qiu feng wan li dao .you chu mu ling guan ..
.duo lei you xing yi .xiang feng qiu jie fen .you ren gan shi lu .ye he yi li qun .
.gu ren qiong yue jiao .kuang sheng qi bei chou .shan hai wan li bie .cao mu shi nian qiu .
xi ren jing he zhi .qiong quan du ming ming .cang tai mei bei ban .xiu gu wu jing ling .
ai zhuo kuang fu wen xian shi .bu zhi ge wu yong huang jin ..
han zu gong jia shi .fu ye su chu yan .qie fu zhi bei jiu .wu fan qing yi bian ..
you yue zeng tong shang .wu qiu bu gong bei .ru he yu jun bie .you shi ju hua shi .
shi er lou zhong zou guan xian .lou zhong mei ren duo shen xian .zheng ai da jia ba ci bian .
wei wen xi lai yu zhong ke .kong shan ji chu shi qian cheng ..
.xiao qi sheng lv shui .chun tiao lu fei fei .lin jian qi niao san .yuan nian zheng ren qi .
xian cheng han ji mo .feng shu yuan can cha .zi xiao wu mou zhe .zhi ying dao zai si ..
.da xian jiu cheng xiang .zuo zhen jiang shan xiong .zi zhen jiang shan lai .he ren de ru gong .
yao kan huo hao lian ying chi .zhi shi xian feng yi shang cheng .
qin shu bu jian zi you guo .chao ming lei sui yu jun tong .zi tan huan sui yi tui feng .
.bei xu chang gao ming .ping xuan jian ye qing .chao hui wu ma ji .geng sheng bai hua ming .
yun mi ru dong chu .shui yin chu shan men .chou chang gui cheng guo .qiao ke ji shang cun ..

译文及注释

译文
太公吕望在(zai)店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自(zi)由。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威(wei)王曾经奉行仁(ren)义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困(kun)又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
故乡遍地都是衰败的枯草,好(hao)友(you)相别实在是令人伤悲。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿(yuan)意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。

注释
⒄韩干:唐代名画家。善画人物,更擅长鞍马。他初师曹霸,注重写生,后来自成一家。穷殊相:极尽各种不同的形姿变化。
参差(cēn cī):高低错落的样子。
俄:不久。
⑹伺:窥伺。射工:即蜮,古代相传有一种能含沙射影的动物。晋张华《博物志》卷三:“江南山溪中有射工虫,甲虫之类也。长一、二寸,口中有弩形,以气射人影,随所著处发疮,不治则杀人。”
④束:束缚。

赏析

  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在(zai)《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾(ji),一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年(bai nian)来聚讼不已。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

陈田夫( 唐代 )

收录诗词 (1832)
简 介

陈田夫 陈田夫,字耕叟,号苍野子。高宗绍兴中居衡山紫盖峰下九真洞老圃庵,往来七十二峰间三十馀年。辑《南岳总胜集》,有孝宗隆兴元年(一一六三)自序(《沅湘耆旧集》前编卷三一)。今录诗二首。

生于忧患,死于安乐 / 施鸿勋

碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
"解带独裴回,秋风如水来。轩墀湿繁露,琴几拂轻埃。
匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊,颐神则为愈。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 范穆

望阙觉天迥,忆山愁路荒。途中一留滞,双鬓飒然苍。"
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
"成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。
"崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
阴郊一夜雪,榆柳皆枯折。回首望君家,翠盖满琼花。


生查子·元夕 / 许仲宣

六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。
寒潮来滟滟,秋叶下纷纷。便送江东去,徘徊只待君。"
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
"鸟啼杨柳垂,此别千万里。古路入商山,春风生灞水。


寒食下第 / 张泌

"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见,
顷刻铜龙报天曙。"
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"


林琴南敬师 / 张庆恩

寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
明日从头一遍新。"
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。


七月二十九日崇让宅宴作 / 龚禔身

敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。
兰桡画舸转花塘,水映风摇路渐香。


秋日登扬州西灵塔 / 任恬

"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
"南依刘表北刘琨,征战年年箫鼓喧。
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。


春风 / 苏大年

"山头曈曈日将出,山下猎围照初日。前林有兽未识名,
彩蛤攒锦囊,芳萝袅花索。猿群曝阳岭,龙穴腥阴壑。
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
洞房烛影在何处,欲寄相思梦不成。"
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。


乐游原 / 黄山隐

"小园休沐暇,暂与故山期。树杪悬丹枣,苔阴落紫梨。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
"宫棋布局不依经,黑白分明子数停。
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。


论诗三十首·二十二 / 释慧观

"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"
惟有白须张司马,不言名利尚相从。"
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
"草枯马蹄轻,角弓劲如石。骄虏初欲来,风尘暗南国。
"拟归云壑去,聊寄宦名中。俸禄资生事,文章实国风。
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。