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醉公子·漠漠秋云澹

元代 / 谢宗可

"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。


醉公子·漠漠秋云澹拼音解释:

.tian wang hui hui wan xiang shu .yi shen qin dao hua shan qu .han yun qu hou liu can yue .
.lv shui yu kan deng .chang chang hu you qing .zi cong qing cao chu .bian bu xia jie xing .
chao shui lai .yan tou mei .chao shui qu .shi kou chu .
lin seng tong shu ying .qi yue jin qiong sheng .du zi geng shen zuo .wu ren zhi ci qing ..
sui shi qin ren chuan zhi jin .chu jia xu xu sheng jian xian .le yin bu guan he ren bian .
.jin ri chi bian diao jin lin .ji he xiang li an xiao hun .
yan hua yi ru lu ci gang .hua ge you yan ying wu zhou .
.ai ai qian shan shang .ning guang man bi luo .gao feng chui bu jin .yuan shu de pian duo .
xun ji li seng duo su lai .sou qi song feng shan zao luo .xian guan xi niao shu hua kai .
feng sao wei bao shui xiang ai .yi zhen chang duo meng bao zhao ..
ming chao yu xiang chi tou shan .wen qu chan gong ci yi huan ..
yu chuang xian hui he ren jian .wei you chun feng zi xi zhi .
.bing qi jian qiu shan .feng qian wu gan shang .nian yu dang yan jue .de er zhi qing liang .
bu yi ru qian xi .ai xi cong cuo luo .qing qing jian bu zu .fei shi shen nan du .
niu ling gang tou .hong xiao long xia .zang yong liang ri .shou ban xiang ya .

译文及注释

译文
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的(de)(de)梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔(xian)恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
义公诵读《莲花经》,心(xin)里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
请任意选择素蔬荤腥。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
(齐宣王)说:“不相信。”
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像(xiang)枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独(du)地流着。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
晚上还可以娱乐一场。

注释
⑺漫漫:水势浩大。
⑾麟阁:即麒麟阁。霍嫖姚:即霍去病。
少孤:年少失去父亲。
〔4〕穹窿:山名,在今苏州市西南。阳山:在今苏州市的西北。邓尉:山名,在今苏州市西南,因东汉时邓禹曾隐居此山而得名,山上多梅花。西脊:又称西碛山,在邓尉山西。铜井:又称铜坑山,亦在今苏州市西南,以产铜而得名。
⑷临:面对。
①湖州:地名,今浙江境内。
⑤鸾车,神仙所乘之车。

赏析

  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴(zai qin)弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出(ji chu)现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面(qian mian)的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之(wei zhi)”讲,勉其不可“从贼”也。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  诗的前四句摹写《竹(zhu)》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

谢宗可( 元代 )

收录诗词 (2893)
简 介

谢宗可 谢宗可(约公元1330 年前后在世),元朝诗人,字、号均不详,金陵(今江苏南京)人。生卒年及生平全不可考,约元文宗至顺初前后在世,能诗。

雪望 / 赵文煚

土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。


送邹明府游灵武 / 吕三馀

不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。


大雅·文王有声 / 曹申吉

入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"


寄全椒山中道士 / 钱文爵

声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。


黄家洞 / 方子京

人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 赵子崧

五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 郎大干

卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
茫茫四大愁杀人。"
高门傥无隔,向与析龙津。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 唐震

烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
今日不能堕双血。"
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,


田家 / 魏兴祖

铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"


舟中夜起 / 梁以壮

玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"