首页 古诗词 浣溪沙·楼上晴天碧四垂

浣溪沙·楼上晴天碧四垂

元代 / 李邕

"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。
正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。"
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
世乱他乡见落梅,野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住,袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在,俗态流离且勉旃。
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕,衰朽仍惭玳瑁簪。
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
青山寒带雨,古木夜啼猿。惆怅西川举,戎装度剑门。"


浣溪沙·楼上晴天碧四垂拼音解释:

.jin shan cheng jian li di gong .gong cheng yi rang yi wen gong .
wo ju zai qiong xiang .lai wang wu hua xuan .xin qin yi shi wu .chu ci er mu yuan .
zheng shi jiang cun chun jiu shu .geng wen chun niao quan ti hu ..
.sheng de yi tu xing .hu wei hu gou bing .liao yuan sui zi ji .zhu luan bu wu ming .
shi luan ta xiang jian luo mei .ye tang qing nuan du pai huai .chuan chong shui niao fei huan zhu .xiu fu yang hua qu que lai .ji zhong jiu you duo sang shi .zi shan xin fu ji bei ai .yan kan chao shi cheng ling gu .shi xin kun ming shi jie hui .
gu deng zhao du yin .ban bi qiu hua si .chi ming yi ru hui .ji chang tu wei er ..
zui xiang fen mei yi san nian .jiao qing dan bo ying chang zai .su tai liu li qie mian zhan .
li wei wu ji bao fen lin .bi diao bu cheng fu rong mu .shuai xiu reng can dai mao zan .
.zhi xiang qi bian liu ye shui .zun qian shang xia kan yu er .sun qi yi chang guo ren zhu .
ru su ru yan .xu yin xu kuan .zhou xi si ta .fan yan yin yuan .
.shui guo you lai cheng dao qing .ye ren jing ci dun shen qing .yi peng qiu yu shui chu qi .
qing shan han dai yu .gu mu ye ti yuan .chou chang xi chuan ju .rong zhuang du jian men ..

译文及注释

译文
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
虽然有贤明的(de)主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说(shuo):“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所(suo)成就(jiu),由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才(cai)。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍(ji)。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通(tong)礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比(bi)较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。

注释
③寒甚:即甚寒,很寒冷。
2、发:启封。
(15)悟:恍然大悟
④楚魂寻梦:指楚襄王(一说楚怀王)梦遇巫山神女的故事,见宋玉《神女赋》。颸(sī)然:凉飕飕。
白玉:喻面目皎好、白晰如玉之貌。
⑴望江南:此词调名一作“望江梅”,又作“忆江南”。李煜此词调名下共二首,《花草粹编》置于《望江南》下,未析为二首。《全唐诗》、《历代诗余》将此调下二首与《望江南》二首归为一调,计为四首。
③乍:开始,起初。
⒇缴(zhuó):系在箭上的绳,代箭。

赏析

  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜(ming jing)“不能(bu neng)隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的(zong de)爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛(feng sheng)的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。

创作背景

  晚唐时期社会矛盾各种进一步激化,民穷财尽、国力衰弱,战乱绵亘,知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心,多数人为全身远祸得过且过,上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐,一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月,韦庄于唐懿宗咸通三年(862)参加春试落第,约咸通七年(866)再赴考,屡试不第,此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ,大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地,过着漂泊的生活。黄巢乱后,中原文士多往归西蜀克保偏安之局,韦庄两度入蜀,后为王建赏识,卜居成都,王建建国称帝后,官至门下侍郎同平章事(宰相),治号小康,得以余力从事于文艺,《古今词话》称:“庄有宠人,资质艳丽,兼善词翰。建闻之,托以教内人为词,强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。

  

李邕( 元代 )

收录诗词 (3968)
简 介

李邕 李邕(678~747),即李北海,也称李括州,唐代书法家。字泰和,汉族,鄂州江夏(今湖北省武汉市武昌区)人。其父李善,为《文选》(梁萧统编选)作注。李邕少年即成名,后召为左拾遗,曾任户部员外郎、括州刺史、北海太守等职,人称“李北海”。

清平乐·雪 / 史俊

人情将厌武,王泽即兴诗。若便怀深隐,还应圣主知。"
"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,


彭衙行 / 杨翮

"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"
"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。


三闾庙 / 卢祖皋

春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"
"夏窗七叶连阴暗。(《游城南记》:杜佑有别墅,
"丈夫三十身如此,疲马离乡懒着鞭。
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"


国风·鄘风·相鼠 / 梁崖

"凄凉怀古意,湘浦吊灵均。故国经新岁,扁舟寄病身。
"前年分袂陕城西,醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变,
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。"
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"


念奴娇·登多景楼 / 潘若冲

"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
衲冷湖山雨,幡轻海甸风。游吴累夏讲,还与虎溪同。"
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
"达命何劳问,西游且自期。至公如有日,知我岂无时。
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律,又见玄冥变玉签。
"一自禅关闭,心猿日渐驯。不知城郭路,稀识市朝人。
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。
"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。


寒塘 / 郭贽

"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
应是仙家在深处,爱流花片引人来。"
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂。"
若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。
此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
人生长短同一轨,若使威可以制,力可以止,


步虚 / 刘庭信

泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
贪残官吏虔诚谒,毒害商人沥胆过。
"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
"寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。


柏学士茅屋 / 邵曾训

孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
须知风月千樯下,亦有葫芦河畔人。"
"堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
远帆花月夜,微岸水天春。莫便随渔钓,平生已苦辛。"
"谯楼夜促莲花漏,树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯,
好向贤侯话吟侣,莫教辜负少微星。"
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
一曲铃关怅望心。苑路暗迷香辇绝,缭垣秋断草烟深。


长相思·去年秋 / 魏收

酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"
可中得似红儿貌,若遇韩朋好杀伊。
"一竿青竹老江隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,
人间难免是深情,命断红儿向此生。
只缘频燕蓬洲客,引得游人去似迷。"
殷勤留滞缘何事,曾照红儿一面妆。


结袜子 / 李春叟

六十间云号殿廊。后主猎回初按乐,胡姬酒醒更新妆。
"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,
经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜。"
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
汹汹城喷海,疏疏屋漏星。十年穷父子,相守慰飘零。"
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"