译文
子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力(li),最后竟仰赖他的力量办理了后事(shi)。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
好在有剩下的经(jing)书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
屋前面的院子如同月光照射。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们(men)积累善行和功劳的时间长(chang)达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然(ran)后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定(ding)就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
注释
款扉:敲门。款,敲;扉,门。
烟袅:云烟缭绕。袅,形容烟之状态。
野:野外。
8)临江:在今江西省境内。
(2)狼山:在江苏南通市南。
彭:彭越(?——前196),昌邑(今山东省金乡县西北)人,秦末聚众起兵,后归刘邦,多建军功,封梁王。他因造反被囚,高祖予以赦免,迁至蜀道,但吕氏仍将他处死,并夷三族。
⑵长亭路:送别的路。长亭:古代驿路上建有供行人休息的亭子。《白帖》:“十里一长亭,五里一短亭。”
(58)拜疏(shū):上呈奏章。