送灵澈上人
"稚子比来骑竹马，犹疑只在屋东西。
邑人多秉笔，州吏亦负笈。村女解收鱼，津童能用楫。
相期偕老宜家处，鹤发鱼轩更可怜。"
十年京洛共风尘。笙歌几处胡天月，罗绮长留蜀国春。
"阴云万里昼漫漫，愁坐关心事几般。
会稽勾践拥长矛，万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻，
闻钟投野寺，待月过前溪。怅望成幽梦，依依识故蹊。"
谁是杏园主，一枝临古岐。从伤早春意，乞取欲开枝。"
"汉家张御史，晋国绿珠楼。时代邈已远，共谢洛阳秋。
狂风浪起且须还。"
"一方新地隔河烟，曾接诸生听管弦。
送灵澈上人拼音解释:
.zhi zi bi lai qi zhu ma .you yi zhi zai wu dong xi .
yi ren duo bing bi .zhou li yi fu ji .cun nv jie shou yu .jin tong neng yong ji .
xiang qi xie lao yi jia chu .he fa yu xuan geng ke lian ..
shi nian jing luo gong feng chen .sheng ge ji chu hu tian yue .luo qi chang liu shu guo chun .
.yin yun wan li zhou man man .chou zuo guan xin shi ji ban .
hui ji gou jian yong chang mao .wan ma ming ti sao kong lei .wa jie bing xiao zhen ke chi .
wen zhong tou ye si .dai yue guo qian xi .chang wang cheng you meng .yi yi shi gu qi ..
shui shi xing yuan zhu .yi zhi lin gu qi .cong shang zao chun yi .qi qu yu kai zhi ..
.han jia zhang yu shi .jin guo lv zhu lou .shi dai miao yi yuan .gong xie luo yang qiu .
kuang feng lang qi qie xu huan ..
.yi fang xin di ge he yan .zeng jie zhu sheng ting guan xian .
译文及注释
译文
路入岭南腹地，水边的(de)蓼花紫红，映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后，家家把红豆采集，树下翻扬纤纤细手，一双双雪白如玉。
骑(qi)在白马上翩翩而驰的，那是谁家的少年，是在龙城边塞戍城立功的征戍之人(ren)。天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢？春日的蕙兰忽而变得枯萎，变成了秋草，闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋，曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响，月亮伴着清霜，更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年，门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了，花开花落几十年过去，很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来，只有凄伤的眼泪独自空流。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。
赵良这个人，祖籍燕赵（今河北一带）。漂泊江湖之中，疾恶如仇。一天路过谢庄，听到有哭的声音，就快步进入茅草屋里，见到一个少女面目脏乱，表情非常悲伤，赵良问她怎么了，这才得知是被某村两(liang)个恶少欺凌，污辱，痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐，径直到了那个村庄，找到了两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌无辜的小女孩？”一个恶少虎视耽耽的说：“关你什么事？”赵良用眼瞪他并说道：”你不是人啊，只是个禽兽！”还没等恶少拔出剑来，赵良的剑已经插进了他的心脏，恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶，赵良割下他的耳朵以示众人，警告他们不能再做坏事了！
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢？想来就是东晋时代(dai)王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语，好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
诸侯请盟约定甲(jia)子日清晨，为何都能守约如期？
我在这黄河岸边祭下一樽美酒，将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前，但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在，但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日，我定要和你同游池上，到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
注释
殁：死。见思：被思念。
⑸洞房：深邃的内室。
[63]抗：举起。琼珶（dì）：美玉。和：应答。
（39）教禁：教谕和禁令。
④孤城：一座空城。
108. 为：做到。
赏析
在结构上，此赋对《子虚》、《上林》也有突破，上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束，《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容，逡巡降阶，惵然意下，捧手欲辞”之后即结束，下面接上说：“主人曰：复位，今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗，会使结尾割裂而失去风韵，故将诗附于篇末，而以西都宾的称赞为结尾：宾既卒业，乃称曰：“美哉乎斯诗！义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简，不知所裁，既闻正遭，请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐，多少带有一点寓言的味道，使这篇骋辞大赋在庄严之中，带有活泼之气。其中“义正乎扬雄，事实乎相如”，也可以看作是班固自己对《两都(liang du)赋》特色的概括。
紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏(lin)，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
主人公这段话，是兴致勃勃地说的，是满心欢喜地说的，是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”，用“良”，用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”，用“逸响”，用“新声”，用“妙入神”，用“令（美）德”，用“高言”。讲抢占高位要职，也用了很美的比喻：快马加鞭，先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙，告诉士人们，或者有志之士们，要勇于说出自己的心里话，要勇于奋斗而“先踞要路津”，不要死要面子活受罪。这样，对于人生来说，才是有意义的，有价值的。由此可见，这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理，涉及一系列人生问题、社会问题，引人深思。
张旭有两个称号，一是“草圣(cao sheng)”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
这结局在开始依然带有喜剧色彩：“飘然集仙客，讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车（仙人所乘）”。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文，也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现，标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个(yi ge)贵族公子，作文祭悼，赞美一个奴仆，歌颂其反抗精神，表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏(lin)，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
主人公这段话，是兴致勃勃地说的，是满心欢喜地说的，是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”，用“良”，用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”，用“逸响”，用“新声”，用“妙入神”，用“令（美）德”，用“高言”。讲抢占高位要职，也用了很美的比喻：快马加鞭，先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙，告诉士人们，或者有志之士们，要勇于说出自己的心里话，要勇于奋斗而“先踞要路津”，不要死要面子活受罪。这样，对于人生来说，才是有意义的，有价值的。由此可见，这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理，涉及一系列人生问题、社会问题，引人深思。
张旭有两个称号，一是“草圣(cao sheng)”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
这结局在开始依然带有喜剧色彩：“飘然集仙客，讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车（仙人所乘）”。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文，也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现，标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个(yi ge)贵族公子，作文祭悼，赞美一个奴仆，歌颂其反抗精神，表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
创作背景
这首诗是李白早期的重要作品，历代李白诗文集均未收录，仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里，是少年李白读书学剑之地，他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。
乌斯道( 宋代 )
收录诗词 (7377) 首
简 介
乌斯道 元明间浙江慈溪人，字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗，意兴高远，飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐，为永新县令，有惠政。后坐事谪戍定远。放还，卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。
卜算子·凉挂晓云轻
"寺前山远古陂宽，寺里人稀春草寒。
"步月访诸邻，蓬居宿近臣。乌裘先醉客，清镜早朝人。
"闻道桃源去，尘心忽自悲。余当从宦日，君是弃官时。
明朝独上铜台路，容见花开少许时。"
赐膳中人送，馀香侍女收。仍闻劳上直，晚步凤池头。"
"（采蜡，怨奢也。荒岩之间，有以纩蒙其身。 腰藤造险，
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯，久别林僧夜坐稀。
华岳三峰小，黄河一带长。空间指归路，烟际有垂杨。"
箕子碑
芳讯双鱼远，流年两鬓催。何时介圭觐，携手咏康哉。"
自怜悟主难归去，马上看山恐到家。"
已启蓬莱殿，初朝鸳鹭群。虚心方应物，大扣欲干云。
不可以游息。乃熂蒺藜，乃夷荆棘，乃繇彼曲直，
云闲虚我心，水清澹吾味。云水俱无心，斯可长伉俪。"
旧郭多新室，闲坡尽辟田。倘令黄霸在，今日耻同年。"
旧依支遁宿，曾与戴颙来。今日空林下，唯知见绿苔。
当时不敢辞先醉，误逐群公倒载还。"
忆母
叔父贞素履，含章穷典坟。百氏若珠贯，九流皆翚分。
才子风流定难见，湖南春草但相思。"
造父为周御，詹嘉守晋军。应多怀古思，落叶又纷纷。"
岂曰无其才，命理应有时。别路渐欲少，不觉生涕洟。"
"掾史当授衣，郡中稀物役。嘉辰怅已失，残菊谁为惜。
"醴齐泛樽彝，轩县动干戚。入室僾如在，升阶虔所历。
闻说元规偏爱月，知君长得伴登楼。"
"好丹与素道不同，失意得途事皆别。东邻少年乐未央，
点绛唇·咏风兰
"一官仍是假，岂愿数离群。愁鬓看如雪，浮名认是云。
"萍翻蓬自卷，不共本心期。复入重城里，频看百草滋。
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚，骏马苍头如己有。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹，气腾蛟螭，
此去仙宫无一里，遥看松树众家攀。"
我言彼当信，彼道我无疑。针药及病源，以石投深池。
世情本难合，对面隔山丘。况复干戈地，懦夫何所投。
夜静春梦长，梦逐仙山客。园林满芝朮，鸡犬傍篱栅。
岭南江行
"蜀道山川心易惊，绿窗残梦晓闻莺。
大鸣小鸣须在君，不击不考终不闻。高僧访古稽山曲，
烟霞虽异世，风韵如在瞩。余即江海上，归辙青山曲。"
邺中多上才，耿耿丹霄姿。顾我于逆旅，与君发光仪。
"济江篇已出，书府俸犹贫。积雪商山道，全家楚塞人。
当时谁佩将军印，长使蛾眉怨不穷。
昔时霜台镜，丑妇羞尔形。闭匣二十年，皎洁常独明。
闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地，石磴岩扉光景异。
七律·有所思
海涛澜漫何由期。"
"同游漆沮后，已是十年馀。几度曾相梦，何时定得书。
地湿愁飞鵩，天炎畏跕鸢。去留俱失意，把臂共潸然。"
借问山僧好风景，看花携酒几人行。"
衰鬓朝临镜，将看却自疑。惭君明似月，照我白如丝。
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富，鸿雁连群地亦寒。
逍遥拟上清，洞府不知名。醮罢雨雷至，客辞山忽明。
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁，官渡含风古树蝉。
花鸭
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍，隅落耕童夕放牛。
"岁积登朝恋，秋加陋巷贫。宿酲因夜歇，佳句得愁新。
"忆昔征南府内游，君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓，
"独上闲城却下迟，秋山惨惨冢累累。
如登昆阆时，口诵灵真词。孙简下威凤，系霜琼玉枝。"
"晚年恩爱少，耳目静于僧。竟夜不闻语，空房唯有灯。
"家承晋太傅，身慕鲁诸生。又见一帆去，共愁千里程。
"映竹水田分，当山起雁群。阳峰高对寺，阴井下通云。
题醉中所作草书卷后
"环列从容蹀躞归，光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁，
左车有庆，万人犹病。曷可去之，于党孔盛。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起，唤得官船过蛮水。
或逢花笺与绢素，凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣，
座右寒飙爽，谈馀暮角微。苍生须太傅，山在岂容归。"
时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。"
僮仆怀昔念，亦如还故乡。相亲惜昼夜，寝息不异床。
"单于不向南牧马，席萁遍满天山下。（《咏席萁帘》）
初夏游张园
小儿归去须读之。觉来知是虚无事，山中雪平云覆地。
官曹虽检率，国步日夷平。命蹇固安分，祸来非有萌。
落雁惊金弹，抛杯泻玉缸。谁知褐衣客，憔悴在书窗。"
"春天黄鸟啭，野径白云间。解带依芳草，支颐想故山。
"直城朱户相逦连，九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏，
"受氏自有殷，树功缅前秦。圭田接土宇，侯籍相纷纶。
倚玉交文友，登龙年月久。东阁许联床，西郊亦携手。
物象不可及，迟回空咏吟。
蟾宫曲·怀古
向晚争辞蕊，迎朝斗发花。非关后桃李，为欲继年华。"
"此地闻犹恶，人言是所之。一家书绝久，孤驿梦成迟。
百方回避老须来。草堂未办终须置，松树难成亦且栽。
乃知杯中物，可使忧患忘。因兹谢时辈，栖息无何乡。"
含桃丝笼交驰。芳草落花无限，金张许史相随。"
锦谷岚烟里，刀州晚照西。旅情方浩荡，蜀魄满林啼。"
陆行巉岩水不前。洒泪向流水，泪归东海边。含愁对明月，
靃靡汀草碧，淋森鹭毛白。夜起沙月中，思量捕鱼策。