译文
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了(liao),人烟稀少的长安城里草木茂密。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德(de)高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一(yi)样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
如今我有什么功德,从来没有种田采(cai)桑。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深(shen)情。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
听说矮小果下马(ma),蛮儿都可任驾驭。
注释
然:可是。
(23)天门:泰山峰名。《山东通志》:“泰山周回一百六十里,屈曲盘道百余,经南天门,东西三天门,至绝顶,高四十余里。”
⑸玉辇(niǎn):天子所乘之车,以玉为饰。
援——执持,拿。
寻向所志:寻找先前所做的标记。寻,寻找。 向,先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)
蚌:贝类,软体动物有两个椭圆形介壳,可以开闭
(8)玉人:指楚人卞和。《韩非子·和氏》记卞和得璞(蕴玉之石)于楚山,献楚厉王,厉王令玉匠察看,回说不是玉,就以欺君的罪名斫去卞和左脚;厉王死,武王立。卞和又献,武王也命玉匠察看,玉匠回说不是玉,又以欺君的罪名斫去卞和右脚。武王死,文王立,卞和抱玉哭于楚山下,三日三夜泪尽泣血,文王听说,召卞和令玉匠凿璞,果得宝玉,加工成璧,称为和氏之璧。按据《史记·楚世家》,楚国自武王始称王,武王以前并无厉王。当是《韩非子》误记。
⑺耆(qí)旧:年高望重者。此指经历兵乱的老人。唐杜甫《忆昔》诗之二:“伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。”