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西江月·批宝玉二首

五代 / 熊湄

秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。


西江月·批宝玉二首拼音解释:

qiu xiao yi yin geng qing jiong .neng ling ting zhe yi chang xing .you ren wang you zao ren jing .
dong yin yu long yue jin qiu .ju shou zhai xing he you lang .zi tian tu hua bi wu gou .
da zui ci wang jian .han xiang wang zi chen .san feng chu you xue .wan li zheng wu chen .
.bu ken yin shi bu ting jing .chan zong yi yue lan you xing .
geng you ping ren ju zhe wu .huan ying wei zuo yi sheng lei ..
yu chi zhong zuo tai he guan .zhi jiang zhi miao san zhou huo .lian chu tong ling jiu zhuan dan .
.tian sheng ling cao sheng ling di .wu sheng ren jian ren bu gui .du jun jing shang you yi gen .
.kuang wang wei qiao shang .wei yin luo zhao qian .yan xia nong jin hai .chuan yue kuo lian tian .
.jiang jun dang qiu jing .qi jiang dao zhe tong .ji gao lian zhu si .ye jing shang lian gong .
yuan you he bi ai ta yun .xian ting xie tiao yin wei zheng .jing kan xiao he zuo zhi jun .
.you sou ao yao ri .fa bai ji fu hong .qi zi yi du shu .zhong lan qing xi dong .
bu zhi gong man gui he chu .zhi kua qiu long shang yu jing .
yun wai xian ge sheng guan he .hua jian feng yin bu xu sheng .
.yi bai ba shi shou .qing ling yun ke qiao .ren cong ren bu ai .zhong shi wo nan pao .
wu fu shui lian yu hu jiang .gan kun fan fu long shou wu .mao you xiang tun hu fang guang .

译文及注释

译文
现在的(de)人(ren)列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下(xia)。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(yin)(用以观山)。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特(te),正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
我的心(xin)无法逃(tao)避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。

注释
⑴天末:天的尽头。秦州地处边塞,如在天之尽头。当时李白因永王李璘案被流放夜郎,途中遇赦还至湖南。
⑾共来:指和韩泰、韩华、陈谏、刘禹锡四人同时被贬远方。百越:即百粤,指当时五岭以南各少数民族地区。
车转毂(gǔ):像车轮转动一样。毂:本指车轮中心部分,此指车轮。
②浑欲:简直想。化工:指自然的造化者。
③纾:消除、抒发。
⑶宋玉:战国楚辞赋家,屈原弟子,著录赋十六篇,颇多亡佚。今传《九辩》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》等篇。

赏析

  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  这首诗可分为四节。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  蛾眉马上传呼进,云鬟(yun huan)不整惊魂定。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线(guang xian)、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意(shu yi)境,有着强烈感人的艺术力量。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘(feng piao)飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

熊湄( 五代 )

收录诗词 (1694)
简 介

熊湄 字碧沧,江南长洲人。许烂石室。

游黄檗山 / 羊雅辰

七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。


石壕吏 / 初址

"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
将奈何兮青春。"
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 山丁未

"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
不免为水府之腥臊。"
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。


春雨 / 奇丽杰

五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
已得真人好消息,人间天上更无疑。


马嵬二首 / 母幼儿

为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,


杨柳 / 逢庚

若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 贝辛

唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威


望江南·燕塞雪 / 可含蓉

"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。


游虞山记 / 司马如香

铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。


题子瞻枯木 / 梁丘文明

"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"