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金陵酒肆留别

先秦 / 张天植

"虏地寒胶折,边城夜柝闻。兵符关帝阙,天策动将军。
"积阳虽有晦,经月未为灾。上念人天重,先祈云汉回。
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。
"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。
"山水开精舍,琴歌列梵筵。人疑白楼赏,地似竹林禅。
自古天地辟,流为峡中水。行旅相赠言,风涛无极已。
兄弟双飞玉殿游。宁知宿昔恩华乐,变作潇湘离别愁。
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。明朝蓬户侧,会自谒任棠。"
青槐陌上人行绝,明月楼前乌夜啼。"
珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知。
金子悬湘柚,珠房折海榴。幽寻惜未已,清月半西楼。"
长尔得成无横死。"
清都西渊绝,金地东敞宴。池果接园畦,风烟迩台殿。
梦水河边秋草合,黑山峰外阵云开。"
人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。


金陵酒肆留别拼音解释:

.lu di han jiao zhe .bian cheng ye tuo wen .bing fu guan di que .tian ce dong jiang jun .
.ji yang sui you hui .jing yue wei wei zai .shang nian ren tian zhong .xian qi yun han hui .
zhu ye lian zao cui .pu tao dai qu hong .xiang feng bu ling jin .bie hou wei shui kong .
.yu nian chu ming guang .cheng liu fan yu shang .zhu tai sui yue jian .yu lou yu nian chang .
.shan shui kai jing she .qin ge lie fan yan .ren yi bai lou shang .di si zhu lin chan .
zi gu tian di bi .liu wei xia zhong shui .xing lv xiang zeng yan .feng tao wu ji yi .
xiong di shuang fei yu dian you .ning zhi su xi en hua le .bian zuo xiao xiang li bie chou .
ju zhi fang yong hui .feng zi jing wei sang .ming chao peng hu ce .hui zi ye ren tang ..
qing huai mo shang ren xing jue .ming yue lou qian wu ye ti ..
zhu lian zhou bu juan .luo man xiao chang chui .ku diao qin xian jue .chou rong jing du zhi .
jin zi xuan xiang you .zhu fang zhe hai liu .you xun xi wei yi .qing yue ban xi lou ..
chang er de cheng wu heng si ..
qing du xi yuan jue .jin di dong chang yan .chi guo jie yuan qi .feng yan er tai dian .
meng shui he bian qiu cao he .hei shan feng wai zhen yun kai ..
ren jie shu tan yue .er du bu yi nian nian qu wo shen shang gao .

译文及注释

译文
  总之:算了吧!整个国家(jia)没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的(de)神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤(ge)蟆与水蛭(zhi)、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐(qi)骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看(kan)到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
我与他相遇后,李白(bai)非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
江河宽(kuan)阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌(zhang)迹。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
魂魄归来吧!
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。

注释
⑶熏(xūn):吹,用于温暖馥郁的风。
18.嗟(jiē)夫:唉
10、当年:正值盛年。
椎(chuí):杀。
70、搴(qiān):拔取。
甘:甘心。
小驻:妨碍。

赏析

  “十二楼中(lou zhong)月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人(shi ren)虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨(guan yu)打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  这首诗的可取之处有三:
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合(jie he)得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  真实度
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉(fa jia)许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

张天植( 先秦 )

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简 介

张天植 张天植,字次先,秀水人。顺治己丑一甲三名进士,授编修,官至兵部侍郎。有《北游草》、《湖上偶吟》。

题元丹丘山居 / 公羊甲子

下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当还,一夕千万思。"
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
结绶还逢育,衔杯且对刘。波潭一瀰瀰,临望几悠悠。
"前宫路非远,旧苑春将遍。玉户看早梅,雕梁数归燕。
痕多开镜照还悲,绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比,
褰帘出野院,植杖候柴门。既拂林下席,仍携池上樽。


题武关 / 公冶海路

"征人歌古曲,携手上河梁。李陵死别处,杳杳玄冥乡。
脱身落虎口,不及归黄泉。苦哉难重陈,暗哭苍苍天。
南光走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
山泉鸣石涧,地籁响岩风。"
夫君迈前侣,观国骋奇姿。山似鸣威凤,泉如出宝龟。
"巫山峰十二,环合象昭回。俯听琵琶峡,平看云雨台。
"玄都五府风尘绝,碧海三山波浪深。桃实千年非易待,
春风吹花乱扑户,班倢车声不至啼。"


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 微生辛丑

避缴归南浦,离群叫北林。联翩俱不定,怜尔越乡心。"
暇日时登眺,荒郊临故都。累累见陈迹,寂寂想雄图。
山水丹青杂,烟云紫翠浮。终愧神仙友,来接野人舟。"
两情宛转如萦素。宫中为我起高楼,更开华池种芳树。
朔风扣群木,严霜凋百草。借问月中人,安得长不老。
浓低似中陶潜酒,软极如伤宋玉风。
遂有胡无人曲。我闻之天子富有四海,德被无垠。
天磴扶阶迥,云泉透户飞。闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。


醉桃源·赠卢长笛 / 百里丁

皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市,妙舞繁弦杂宫徵。
一笑千金判是轻。不为披图来侍寝,非因主第奉身迎。
碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待,我欲横天无羽翰。"
古来犬羊地,巡狩无遗辙。九土耕不尽,武皇犹征伐。
负剑空叹息,苍茫登古城。"
又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道,爱云山以幽求。"
"灵和风暖太昌春,舞线摇丝向昔人。
乔木下寒叶,亭林落晓霜。山公不可遇,谁与访高阳。"


晋献公杀世子申生 / 危忆南

百里精兵动,参差便渡辽。如何好白日,亦照此天骄。
去去勿重陈,归来茹芝朮."
"重义轻生一剑知,白虹贯日报仇归。
明经思待诏,学剑觅封侯。弃繻频北上,怀刺几西游。
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。
"烟燎升,礼容彻。诚感达,人神悦。
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。昔余参下位,数载忝牵羁。
聚黛一声愁碧霄。山珍海错弃藩篱,烹犊炰羔如折葵。


江行无题一百首·其九十八 / 张廖金梅

"天地合德,睿圣昭彰。累赠太傅,俄登魏王。
君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
得意失意由一言。少年但饮莫相问,此中报仇亦报恩。"
落日裴回肠先断。"
"海郡雄蛮落,津亭壮越台。城隅百雉映,水曲万家开。
不宰神功运,无为大象悬。八荒平物土,四海接人烟。
流水抽奇弄,崩云洒芳牒。清尊湛不空,暂喜平生接。"
项羽不能用,脱身归汉王。道契君臣合,时来名位彰。


江城子·咏史 / 羊舌春芳

母化为鬼妻为孀。"
身负邦君弩,情纡御史骢。王程不我驻,离思逐秋风。"
"故人洞庭去,杨柳春风生。相送河洲晚,苍茫别思盈。
归来谁为夫,请谢西家妇,莫辞先醉解罗襦。"
及此承休告,聊将狎遁肥。十旬俄委疾,三径且殊归。
清切丝桐会,纵横文雅飞。恩深答效浅,留醉奉宸晖。"
寒鸮鸣舍下,昏虎卧篱前。客泪堪斑竹,离亭欲赠荃。
"家在湘源住,君今海峤行。经过正中道,相送倍为情。


归国遥·金翡翠 / 贸涵映

一水秋难渡,三泉夜不归。况临青女节,瑶草更前哀。"
一饮解百结,再饮破百忧。白发欺贫贱,不入醉人头。
朗朗哭前歌,绛旌引幽魂。来为千金子,去卧百草根。
掩抑大风歌,裴回少年场。诚哉古人言,鸟尽良弓藏。"
洪基永固,景命惟新。肃恭孝享,祚我生民。"
"历历东井舍,昭昭右掖垣。云际龙文出,池中鸟色翻。
远气犹标剑,浮云尚写冠。寂寂琴台晚,秋阴入井干。"
"合殿恩中绝,交河使渐稀。肝肠辞玉辇,形影向金微。


古柏行 / 庄癸酉

脂车秣马辞乡国,萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀,
西自临洮东辽水。山边叠叠黑云飞,海畔莓莓青草死。
九日重阳节,开门有菊花。不知来送酒,若个是陶家。
停舆兴睿览,还举大风篇。"
"八表欢无事,三秋贺有成。照临同日远,渥泽并云行。
纵横意不一,然诺心无二。白璧赠穰苴,黄金奉毛遂。
更思明年桃李月,花红柳绿宴浮桥。"
如何秋风起,零落从此始。独有南涧松,不叹东流水。


西湖杂咏·秋 / 威半容

"恻矣南邻问,冥然东岱幽。里闬宁相杵,朝叹忽迁舟。
平野芸黄遍,长洲鸿雁初。菊花宜泛酒,浦叶好裁书。
日艳临花影,霞翻入浪晖。乘春重游豫,淹赏玩芳菲。"
况乃山海泽,效无毫发端。内讼已惭沮,积毁今摧残。
"兹山蕴灵异,走望良有归。丘祷虽已久,甿心难重违。
思君正如此,谁为生羽翼。日夕大川阴,云霞千里色。
道存真理得,心灰俗累忘。烟霞凝抗殿,松桂肃长廊。
墓庭人已散,祭处鸟来过。碑石生苔藓,荣名岂复多。"