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清平乐·六盘山

元代 / 李宗瀛

爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。


清平乐·六盘山拼音解释:

ai xi ken jiang tong bao yu .xi huan ying sheng de wang hou .
jiang shu chun chang zao .cheng lou yue yi di .jing cheng hu mian chu .yun die hai chao qi .
ming bo shen na ce .qiong cang yi zai shui .yu fang qing yao niao .che ken zhong xin yi .
xian you lai zao wan .yi de yi zhou nian .song luo gong yun shui .chao ting qi feng qian .
.xiang fu nian duo bing .chun gong rong bu cai .guan xian yi kou de .feng liao zhu shen lai .
kan ming zhi shi jun .ce ce ling wo bei .shi ren duo jian e .jin ri cheng you zhi .
ming chao li hu qi .huan fu shi li meng ..
.ying tao hua xia song jun shi .yi cun chun xin zhu zhe zhi .
ze pan chang chou di .tian bian yu lao shen .xiao tiao can huo ji .leng luo jiu jiao qin .
gong dao shi chen fei su li .nan shan mo dong bei shan wen ..
ruo fei ji bing ji bei you .pin qiong xin ku duo wu xing .fu gui shen mang bu zi you .
qu yu sheng sui dong .huai he nie wei zhu .jiang jun yao ce hua .shi shi mi xu mo .

译文及注释

译文
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己(ji)。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
  公父文伯退朝之(zhi)后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王(wang)为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
走过桥去看见原野迷(mi)人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
临死还要搀(chan)着手,生的伟大死荣光!
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩(zhan)断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。

注释
碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
⑶莎草:多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。茎直立,三棱形。叶细长,深绿色,质硬有光泽。夏季开穗状小花,赤褐色。地下有细长的匍匐茎,并有褐色膨大块茎。块茎称“香附子”,可供药用。
杨子之竖追:之:的。
芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。
⑼日暮:天晚,语意双关,暗指朝廷不公。何之:何往,何处去。
艺苑:艺坛,艺术领域。
80.郁郁:愁苦郁结不散。更:历。不可再更:过去的日子不可重新经历。
68、悲摧:悲痛,伤心。

赏析

  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间(kong jian)的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点(te dian)。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  几度凄然几度秋;
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就(ta jiu)是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

李宗瀛( 元代 )

收录诗词 (1638)
简 介

李宗瀛 李宗瀛,字小韦,临川人。有《小韦庐诗存》。

鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 郑潜

何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 朱士赞

髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。


野望 / 陆奎勋

脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 王实之

草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。


马诗二十三首·其二十三 / 危固

欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
丞相寄来应有意,遣君骑去上云衢。"
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
何以解宿斋,一杯云母粥。"


清河作诗 / 顾英

"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 顾然

荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。


水龙吟·古来云海茫茫 / 许自诚

"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
内史称张敞,苍生借寇恂。名卿唯讲德,命士耻忧贫。
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。


小重山·柳暗花明春事深 / 刘坦之

"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
"驯犀驯犀通天犀,躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子,
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。


饮酒·其六 / 陆云

"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"