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寒食日重游李氏园亭有怀

元代 / 钟昌

"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。


寒食日重游李氏园亭有怀拼音解释:

.dao bang yi shi fu .wu ji fu wu ming .chuan shi ci xiang nv .wei fu xiao qie zhen .
guang qi luo hong yao .shu chuang yin lv jun .suo kai bin ge xiao .ti shang ji lou chun .
jian bao shen du guan .shu wan xing po yi .fan cu can yi bao .bei nuan qi chang chi .
shui zhi jiang xiang wang hou wai .bie you you you kuai huo ren ..
du zhan er shu ying wei ke .long lou jian ni mi fen si ..
song gong ge wan zhuan .chao ji xiao lu hu .zuo yin shi pao bie .juan cheng shu kuai lu .
bu yin shen bing jiu .bu yin ming duo jian .ping sheng qin you xin .qi de zhi shen qian ..
.niu zha zha .tian que que .han kuai qiao niu ti bao bao .zhong de guan cang zhu ke gu .
.jun de jia yu zhi bin xi .le ru nan you jia yu shi .jin qi sen shuang zhu gan song .
wo feng bei chuang xia .zuo yue nan chi tou .nao liang tuo wu mao .zu re zhuo qing liu .
.ming yue man shen pu .chou ren wo gu zhou .fan yuan qin bu de .xia ye chang yu qiu .
yi jian shu ru yan gu yong .san du fu cheng pai zuo si .zi yan bai ci zhu ren hou .
chun lai ai you gui xiang meng .yi ban you yi meng li xing .
.liu an chang lang he .hua shen xiao yuan kai .cang tou pu jin ru .hao wan peng yin bei .

译文及注释

译文
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
青(qing)山有意要同高雅之人(ren)交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到(dao)达。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
修禊的(de)日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息(xi)。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。

注释
隋堤:隋代开通济渠,沿渠筑堤,后称为隋堤。
⑤皎皎:明亮貌。《古诗十九首》:“迢迢迁牛女,皎皎河汉女。”
(70)迩者——近来。
⑴左迁:降职,贬官,指作者被贬到潮州。蓝关:在蓝田县南。《地理志》:“京兆府蓝田县有蓝田关。”湘:韩愈的侄孙韩湘,字北渚,韩愈之侄,韩老成的长子,长庆三年(823年)进士,任大理丞。韩湘此时27岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。
浊醪(láo):浊酒。
⑺无违:没有违背。
(12)瞽(gǔ鼓):盲人。因古代乐官多由盲人担任,故也称乐官为瞽。

赏析

  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感(cong gan)觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  另一种对此(dui ci)诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃(zi qi)疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不(nong bu)好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝(guo chao)夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

钟昌( 元代 )

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简 介

钟昌 钟昌,字继文。东莞人。明穆宗隆庆五年(一五七一)进士。初授广西阳朔知县,神宗万历三年(一五七五)升户部主事,转员外郎,擢郎中。出任常德知府。服父丧归,起补彰德知府,历官福建盐运使、山东右参政、云南按察使,累官布政使。以病乞休,加太仆卿,致仕。年七十卒。有《碧松馆集》。清道光《广东通志》卷二八一有传。

画堂春·一生一代一双人 / 黎崇宣

其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,


金陵酒肆留别 / 李深

春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"


岳阳楼 / 于齐庆

髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
中间歌吹更无声。"
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。


羌村 / 曾宰

"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
携持小酒榼,吟咏新诗句。同出复同归,从朝直至暮。
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 程迈

肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。


咏零陵 / 陈邦钥

"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。


周颂·丝衣 / 郑迪

幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
瞥然飞下人不知,搅碎荒城魅狐窟。
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 葛鸦儿

"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
何当一杯酒,开眼笑相视。"
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。


杨花落 / 王位之

立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。


寓居吴兴 / 吴萃恩

晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。