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鹤冲天·梅雨霁

未知 / 钱明逸

"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"


鹤冲天·梅雨霁拼音解释:

.lu yue dong nan xiu .xiang hua hui yuan zong .ming qi song ling jun .qi bi wo zhou nong .
shui ji bing xi hua .zhong zhuang xue ge wei .cong lai duo zi sheng .bu xue ni he wei .
xiao yao ci zhong ke .cui fa jie chang sheng .cao mu duo gu se .ji quan wu xin sheng .
ding shang yun zan wu yue guan .yin jiu gui er ren bu shi .shao shan fu zi gui nan kan .
.rao xiang jia xi hong .xiao tiao zhu bei feng .bie lin yi su niao .fu shui zai ming chong .
ruo jian yue guang ming .zhao zhu si tian xia .yuan hui gua tai xu .ying jing neng xiao sa .
ying duan feng tian yue .sheng gu di an shuang .ming nian chen chun qu .jiang shang bie yuan yang ..
neng ling yin xin tong qian li .jie zhi long she yun ba xing .
ju de gu zhou yue .xin fei jiu mo chen .ming nian xiang he ri .ying dao qu jiang bin ..
rui yan xun fa jie .zhen ji qi ren wang .kan xian qian qiu le .qian qiu le wei yang ..
huang po pi pei de tuan yuan .shi ke wu cha kou fu chuan .ba gua san yuan quan jie gong .
mu su hong lan nuan .chao fei lv ye han .shan liang cong xing zhe .cuo jie zhong ni tan ..

译文及注释

译文
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的(de)不得志;
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文(wen)天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那(na)样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草(cao)覆盖。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲(jin)葱茏,等待着我的归来。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
敌人的队伍被瓦解(jie),边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。

注释
[2]长河:指银河。
55、详明:详悉明确。
7.新燕:刚从南方飞回来的燕子。
⑷不可道:无法用语言表达。
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。

赏析

  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无(wu)逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢(shi feng)夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快(liang kuai)在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来(chen lai),良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  这是一首歌颂周王关心农业生(ye sheng)产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  长干(chang gan)是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

钱明逸( 未知 )

收录诗词 (8825)
简 介

钱明逸 (1015—1071)临安人,字子飞。钱彦远弟。由殿中丞策制科,转太常博士。为吕夷简所知,擢右正言。首劾范仲淹、富弼,二人皆罢。历知数州府。神宗立,御史论其倾险俭薄,附贾昌朝、夏竦以陷正人,不宜冒居翰院,乃罢学士。久之,知永兴军。卒谥修懿。

乞食 / 张道成

燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 刘燕哥

秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。


天仙子·水调数声持酒听 / 张献图

还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"


四时 / 王名标

毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 张印顶

须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"


相见欢·金陵城上西楼 / 罗时用

"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
遂令仙籍独无名。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,


诀别书 / 戴木

终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"


疏影·苔枝缀玉 / 李舜臣

水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"


题扬州禅智寺 / 言有章

屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
精意不可道,冥然还掩扉。"
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
灵境若可托,道情知所从。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"


大雅·文王 / 林同

爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
方知阮太守,一听识其微。"
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。