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送文子转漕江东二首

元代 / 李伯敏

古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
"境概殊诸处,依然是谢家。遗文齐日月,旧井照烟霞。
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
美兼华省出,荣共故乡齐。贱子遥攀送,归心逐马蹄。"
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,


送文子转漕江东二首拼音解释:

gu feng ji wu gen .qian zai nan zhong sheng .kong liu jian an shu .chuan shuo qi zi ming .
bai bi chao hui bi yu chu .lu feng qing yan gui hua shu .
man kuang shan yue dong shen qi .pi niu shi du xin you qie .yin he ming chu li yi shuai .
.jing gai shu zhu chu .yi ran shi xie jia .yi wen qi ri yue .jiu jing zhao yan xia .
san shi ji wu lei .bai lv zi bu sheng .shi zhi cun xin zhong .you lu tong shang qing .
bu ru song xiang bie dao chun .shui ken zan an geng diao di .xiang feng man tan lu qi shen .
ting zhou ban ye yan chu jing .san qiu mei wei xian ti xiang .yi ri duo yin lei ju qing .
zhong mu sui seng lao .gao quan jin ri fei .shui neng yan xuan mian .lai ci bian wang ji ..
yuan yin wei yi wan jia lou .qing luo wu xiu fen fen zhuan .hong lian ti zhu xuan xuan shou .
mei jian hua sheng chu .rong gong gu xiang qi .jian zi yao pan song .gui xin zhu ma ti ..
pan lang ai shuo shi shi jia .wang zhan he yang yi xian hua .
.ri nuan si bin xi .wu qiong an cao qi .bao yan shuai cao shu .wei yue jiong cheng ji .
chang jing hao kuai wu yin de .qi qu yu huang zuo diao zhou .
.zi gu jing lun zu shi fei .yin mou zui ji duo tian ji .
chao chu dong guo men .jia shu yu can cha .mu chu xi guo men .yuan cao yi li pi .
.ru ting teng ge shao chi chu .san du nan you yi shi wu .zhi jue liu nian ru niao shi .

译文及注释

译文
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
  灵鹫山(shan)和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一(yi)篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
说是梨花又(you)不是。道是杏花也不是。花瓣白(bai)白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮(fu)萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语(yu),通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉(yu)槌啊敲打响战鼓。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮(zhuang),顿使白日转昏暗乌云翻飞。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。

注释
①《乞巧》林杰 古诗:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
③方好:正是显得很美。
[31]顾:念。非金石:《古诗十九首》回车驾言迈:“人生非金石,岂能长寿考。”咄唶(duōjiè):惊叹声。
【日薄西山】
(12)翟子:墨翟。他见练丝而泣,以为其可以黄,也可以黑(见《淮南子·说林训》)。
⑦龃龉(jǔyǔ):这里指政治意见不合。

赏析

  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同(ta tong)题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈(wu nai);“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构(yu gou)思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人(fa ren)思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

李伯敏( 元代 )

收录诗词 (7323)
简 介

李伯敏 宋筠州高安人,字敏求,一字好古。少时尝与其宗人交讼于官,刘清之为说《易》之《讼》、《家人》二卦,伯敏瞿然,即以讼赀市《程传》归,遂为学者。又尝以书通问朱熹,熹告以为学当专心致志,遂终身为象山之学,不名他师。

燕归梁·凤莲 / 孙冕

"受诏从华省,开旗发帝州。野烟新驿曙,残照古山秋。
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。
东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。
香泉空浸宫前草,未到春时争发花。"
藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。
王馀落败堑,胡孟入空庖。度日忘冠带,经时忆酒肴。
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"


巫山一段云·阆苑年华永 / 林夔孙

"人寿期满百,花开唯一春。其间风雨至,旦夕旋为尘。
"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。
莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。"


疏影·苔枝缀玉 / 潘伯脩

"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
汉世频封万户侯,云台空峻谢风流。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
故园若有渔舟在,应挂云帆早个回。"
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。


苦雪四首·其三 / 张唐英

必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
花疏篱菊色,叶减井梧阴。赖有斯文在,时时得强寻。"
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。
我来拟学磻溪叟,白首钓璜非陆沈。"
苔蔽石髓根,蒲差水心锷。岚侵答摩髻,日照狻猊络。
欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。"
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。
尽日来唯我,当春玩更谁。他年如入用,直构太平基。"


和项王歌 / 吕祐之

座上不遗金带枕,陈王词赋为谁伤。
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
"欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。
只此共栖尘外境,无妨亦恋好文时。"
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
钟残含细韵,烟灭有馀香。松上斋乌在,迟迟立夕阳。"


垂柳 / 吴石翁

今日凤凰池畔客,五千仞雪不回头。"
"绝顶无烦暑,登临三伏中。深萝难透日,乔木更含风。
谁似天才李山甫,牡丹属思亦纵横。
"辞天出塞阵云空,雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙,
不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。


清溪行 / 宣州清溪 / 胡敬

愿禀君子操,不敢先凋零。"
寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门。"
万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
"草没苔封叠翠斜,坠红千叶拥残霞。
长房自贵解飞翻,五色云中独闭门。
旅途归计晚,乡树别年深。寂寞逢村酒,渔家一醉吟。"
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。


巴女词 / 廖国恩

槟榔自无柯,椰叶自无阴。常羡庭边竹,生笋高于林。
"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
山家草木寒,石上有残雪。美人望不见,迢迢云中月。"
"悔作望南浦,望中生远愁。因知人易老,为有水东流。
不知归得人心否?"
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。


春晚书山家屋壁二首 / 敖兴南

剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
船头系个松根上,欲待逢仙不拟归。"
葛洪话刚气,去地四千里。苟能乘之游,止若道路耳。
"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景,诗酒江湖漫姓名。
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。"


巫山高 / 金泽荣

半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
"何代驱生灵,筑之为酿地。殊无甲兵守,但有糟浆气。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
"懒移金翠傍檐楹,斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄,
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"